〇三 曾

1.《説文》本義

《説文》八部：“曾，詞之舒也。從八從曰，聲。”

2.出土材料本義

曾，甲骨文作（合1012），金文作（小臣鼎）等形，爲(wèi)“甑”本字。

3.同源詞繫聯(lián)

蔡永貴對“曾”族字做了較好的梳理，他指出“曾”本義爲(wèi){甑}，因{甑}中有篦而形成層次，所以引申而有重疊義，有增加義。以“重疊”爲(wèi)義核[17]，有：甑、、竲、層、；以“增加”爲(wèi)義核，有：繒、罾、譄、矰、贈、增、憎[18]。其所梳理的上述字族亦是詞族，完全可從。此外，還可補(bǔ)充：

《廣雅·釋獸》：“橧，圈也。”王念孫疏證：“《爾雅》‘豕所寢，橧’，舍人注云：‘豕所寢草爲(wèi)橧。’某氏云：‘臨淮人謂野豬所寢爲(wèi)橧。’郭璞云：‘橧，其所臥蓐。’橧之言增累而高也。”楊樹達(dá)亦指出“橧”有“增加”義：“《禮記·禮運(yùn)》篇云：‘夏則居橧巢。’以橧與巢并言，皆在上之物，故鄭注云：‘橧，聚薪柴居其上’，是也。”[19]

4.通用情況

（1）曾—贈 安大簡《詩經(jīng)·秦風(fēng)·渭陽》55：“可（何）以曾（贈）之，（路）車（乘）璜（黃）。”阜陽漢簡《儒家者言》44：“子路行辭中₌尼₌（仲尼仲尼）曰曾（贈）女（汝）以車。”

（2）曾—增 輔師簋：“今余曾乃令（命），易女玄衣黹屯、赤巿朱黃，戈彤沙琱，旂五日，用事。”黃盛璋：“‘曾’即‘增益’之本字，後文錫物確是增加很多，正是‘曾乃命’的具體表示，故確知‘曾’即增益。”[20]《馬王堆·十六經(jīng)·三禁》47下—48上：“地之禁，不淺（殘）高，不曾（增）下。”《東漢銅鏡》1012：“曾（增）年益壽，長宜子孫。”

（3）曾—憎 《馬王堆·戰(zhàn)國縱橫家書·蘇秦獻(xiàn)書趙王章》224—225：“今足下功力非數(shù)加於秦也，怨竺（毒）積怒，非深於齊，下吏皆以秦爲(wèi)夏（憂）趙而曾（憎）齊。”

（4）曾—層 《上博八·李頌》1背：“亂木曾（層）枳（枝），（浸）（毀）丨（彰）可（兮）。”《馬王堆·一號墓竹簡遣冊》230：“九子曾（層）檢（奩）一合。”

（5）曾—繒 《清華二·繫年》6—7：“曾（繒）人乃降西戎，以攻幽王。”《馬王堆·三號墓竹簡遣冊》277：“布曾（繒）檢（奩）一，鎨（錐）畫，廣尺二寸。”

（6）增—憎 《放馬灘秦簡·日書乙種》281：“貞在應(yīng)鐘，是胃（謂）人競競，有惡有增（憎）。”[21]《馬王堆·戰(zhàn)國縱橫家書·朱己謂魏王章》159：“夫增（憎）韓，不愛安陵氏，可也。”

（7）增—曾 《馬王堆·戰(zhàn)國縱橫家書·蘇秦謂燕王章》50：“孝如增（曾）參，乃不離親，不足而益國。”“增參”即孔子弟子“曾參”。

（8）增—甑 《北大五·節(jié)》36：“釜增（甑）毀者，家有毀，以人隨之。”

（9）矰—增 《睡虎地·日書甲種》138背—139背：“月中旬，毋起北南陳垣及矰（增）之，大兇。”《銀雀山·孫臏兵法》278：“倅險(xiǎn)矰（增）靁，諍戒毋動，毋可□前，毋可怒。”

（10）矰—贈 《馬王堆·春秋事語·晉獻(xiàn)公欲得隨會章》30：“吾矰（贈）子，子毋以秦□□人，吾謀實(shí)不用□。”

5.詞源譜系