本源，天地之間的精萃。
無處不在。
隨著七十年前陡然出現(xiàn)的深淵裂隙噴涌出無盡的血色霧靄，不知道什么時候，古書上的天地源氣出現(xiàn)了。
看不見，摸不到。
卻真實(shí)存在。
抵抗深淵怪物的先輩們在熱武器抵抗無果后，重新拾起了從前被認(rèn)為招搖撞騙的修煉之法，沒想到竟然真的成功，再現(xiàn)了無數(shù)古籍記載的榮光。
有神社供奉的神祇虛影浮現(xiàn)，籠罩了大半天空，絢麗神力威力無匹。
有古寺廟誕生無盡佛光。
還有陰陽師出現(xiàn)，勾連天地間的精怪魂魄，契約式神，將曾經(jīng)只能在神話怪志只言片語提到的靈召喚出來。
劍圣重現(xiàn)人間。
一道沖天劍氣能撕裂天空。
在重建秩序以及無數(shù)前輩的摸索探路后，修行超脫的體系逐漸明朗。
而教育是國之大計。
想要維護(hù)社會治安與穩(wěn)定，抵擋近百年都未消失的深淵裂隙，如何培養(yǎng)更多的修行超脫者成為了第一要務(wù)。
國家將這幾個大類的修行體系公之于眾，并增設(shè)相關(guān)課程，從國小開始普及，一直到大學(xué)，但有才能的人終究是少數(shù)，能掌握超脫力量的人公布的數(shù)量不少，可相比于全日本上億的人口而言，卻又顯得捉襟見肘了。
聚攏有才能的種子，傾盡資源進(jìn)行培養(yǎng)，是國家和四部的戰(zhàn)略政策。
但身懷利器便殺心自起。
因此，非超脫者以及不是按超脫者定向培養(yǎng)的種子，只能接觸到公眾信息，對超脫的詳細(xì)體系并不了解。
源賴朝在昨夜與景川知雨知無不言的交流中，算是摸清了體系全貌。
修行劍道或其他器道者，都是靠著大毅力鍛煉體魄，打破身體的基因鎖超凡脫俗，又擇一與自身契合的器增添戰(zhàn)力，其中以劍為主，再以其為媒介驅(qū)使天地間的本源之力，對劍道的理解愈深愈強(qiáng)，體魄與劍道修行并重，而大多劍風(fēng)如何，其人便如何。
「明心見性，斬鐵若輕」
「氣若意使，其身如器」
「縱意云壑，于劍成域」
修行的超脫，各流派都分為上中下三階，于劍道而言，最高階便是劍圣，能隨意一劍攪動風(fēng)云，聚引天象。
目前的劍圣只有三位。
其中一位就是景川知雨的師父。
「御使式神，繪符制敵」
「溝通陰陽，驅(qū)鬼通靈」
「貫徹天地，割曉晝夜」
這是京都陰陽寮對于陰陽師修行超脫體系的劃分，而其修行大體就是領(lǐng)悟古法，吸納天地間的契合本源轉(zhuǎn)化為靈力，再尋找靈物契約式神，與式神共同成長，根據(jù)修行法的差別分類靈力積攢的快慢，以及式神等級來進(jìn)行反哺積攢靈力，進(jìn)行再次超脫。
能走到最后一步的，從政府公布的信息來看只有前后兩代陰陽寮之主。
上一代已經(jīng)很久杳無音訊。
也不知道是閉關(guān)去了還是死了。
以現(xiàn)在源賴朝的眼光來看，前些天被他一腳從文京踢到足立的東江世夜只是「御使式神，繪符制敵」這個階段的陰陽師，否則不會毫無還手之力。
「纏繞諸身，神力近泉」
「降風(fēng)邀雷，神力如潮」
「天持威臨，神力似海」
由于日本神道大盛，完全壓過其他信仰，所以即便佛家的修行方式與其相同，國家最終還是以神力命名。
畢竟就連陰陽師這個龐大的群體也跟古老的神明和妖怪聯(lián)系極其緊密。
神職人員與僧人的修煉方式，就是觀想神像與神圖，自身新型愈符合神性便修行愈快，吸收天地間的本源之力轉(zhuǎn)化為神力，施展神異種種手段。
據(jù)景川知雨說，走到最后一步的三位宮司，能請動神社中供奉的神祇虛身，展現(xiàn)出無邊無際的恐怖神力。
大體的修行之路就是這些。
能決定一個人走多遠(yuǎn)的并不只是看才能，更多的還要看器量和氣運(yùn)。
除了一類人。
那就是源賴朝這種人。
劍豪也好，陰陽師也罷，僧人和神職人員更不用說，他們修行的或有細(xì)微不同，或大相徑庭，但有一點(diǎn)是殊途同歸，那就是不能將天地間的本源吸納后直接用，還需要提煉轉(zhuǎn)化。
如果是那群天地的寵兒，也不用再講什么器量和氣運(yùn)，全都不用想。
因?yàn)樘熨x才能就是最大的氣運(yùn)。
「尋明自然，挪控本源」
「本源加身，天載體息」
「束法縛則，我即天地」
包括古籍的記載，以及新歷這近百年來出現(xiàn)的這類人，政府也摸清了他們的具體能力和超脫后的最大特征。
同時并沒有將其公之于眾。
因?yàn)槿藬?shù)實(shí)在太少。
而且還有些不能明言的原因。
總之，源賴朝聽景川知雨講，他是她見過第三個在這條路上實(shí)現(xiàn)超脫的人，說這句話的時候，眼中的艷羨之意毫不掩飾，明顯這類人非常珍貴。
畢竟其他體系是借用技巧操縱天地之力，而他們則是直接掌控天地。
這其中有著本質(zhì)的區(qū)別。
用景川知雨的話講，無論是她所見還是所聞，這類人在同境界的超脫者群體里堪稱無敵，擁有著碾壓同境界的能力，更不用說直接掌控本源還有著種種妙用，這也不外乎旁人羨慕。
他們在每個階段也有尊號。
行者、尊者、圣者。
源賴朝只是略微估摸，就知道自己現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了本源尊者的境界了。
無他。
政府對每一個超脫體系不同境界階段的修行特征，都已經(jīng)描述的一清二楚，只需要用自己的實(shí)力對比就好。
「尋明自然，挪控本源」
這種他隨手就能做到。
而無論是當(dāng)初將體內(nèi)的純凈本源轉(zhuǎn)化為光明發(fā)生的異變，還是擁有飛行和自然化的能力，以及景川知雨這位戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富，只有二十多歲的大劍豪沒給他帶來絲毫威脅感，就證明了他正處于「本源加身，天載體息」。
換句話說。
他即是本源尊者。
得出這個結(jié)論，源賴朝睜開了雙眼，望向湖水上方湛藍(lán)如洗的天空。
視線內(nèi)的畫面微妙起來。
有旁人見不到的神秘星沙凝聚。
【圣典箴言決斷：懲惡揚(yáng)善】
【天饋地贈：大量純凈本源】
【您的行為撥動了數(shù)萬人的命運(yùn)之弦，拯救了數(shù)百人的無辜性命，打擊了原罪的猖狂，給予沉溺在黑暗渾水中的人一根繩索，并點(diǎn)亮了求生之光】
【圣典箴言決斷：崇尚拜名】
【天饋地贈：天賦印刻】
【圣典印刻者：伊集院寧子】
【印刻本源：光明】
【您的行為得到了伊集院寧子發(fā)自內(nèi)心的崇拜，并將其光明的本源天賦再次印刻，您的能力似乎發(fā)生了異變】
【圣典箴言決斷：尊品敬人】
【天饋地贈：天賦印刻】
【圣典印刻者：景川知雨】
【印刻天賦：劍道】
【您的行為得到了景川知雨發(fā)自內(nèi)心的尊敬，并印刻了其于劍道的器道天賦，或許對您的未來能夠有所幫助】
圣典的裁決字語幾乎覆蓋了源賴朝的整個視線，哪怕昨天已經(jīng)把天饋地贈盡數(shù)吸收轉(zhuǎn)化，他也沒想到這一次的事情竟然會有如此之大的收獲。
先是懲惡揚(yáng)善給予的本源，昨天具現(xiàn)時動靜極大，要不是他這些天研究出了壓制氣息的技巧恐怕又要暴露。
饋贈的純凈本源數(shù)量驚人。
在源賴朝的內(nèi)視下，純凈本源好像天瀑倒流，銀河傾瀉，將他的本源湖泊直接撐大，到了比原來還要大上兩三倍的程度，看著宛如一片洪澤。
熠熠生輝的海洋難見邊際。
尤其是在得到了伊集院寧子光明本源敬仰上升的二次印刻天賦之后。
洪澤大湖底部有鎏金光澤流動。
似乎在醞釀著什么東西。
只是二次天賦印刻似乎并沒有什么感覺，但源賴朝卻在心底預(yù)感這份二次印刻會在它該出現(xiàn)的時候再出現(xiàn)。
以他前世對圣典這款游戲的理解來看，受人景仰印刻天賦的機(jī)會一共三次，分別代表了經(jīng)驗(yàn)的程度，如果是特殊天賦，反復(fù)印刻則會增強(qiáng)天生潛力，沒有就會印刻一些奇怪東西。
按照他當(dāng)時玩游戲的認(rèn)識，二次印刻會增強(qiáng)對印刻能力的掌握程度。
但畢竟這是個超自然世界。
本源這么奇妙的東西，或許蛻變的方式不會像自己想的那樣一蹴而就。
源賴朝先不想二次印刻的事。
景川知雨是有天賦的。
但劍道明顯是屬于修習(xí)劍術(shù)之后才會展露鋒芒的天賦，暫時沒感覺。
“但能印刻本源類天賦，就證明伊集院那孩子也有著掌控自然本源的潛質(zhì)，只是暫時還沒有得到啟發(fā)覺醒…”
源賴朝心中明悟。
跟天生就具有才能的人不同。
他現(xiàn)在的一切實(shí)力，都是靠著他比普通人刻苦十倍的努力而得來的。
圣典算是有一點(diǎn)點(diǎn)功勞吧。
但還是沒有源賴朝前幾個月在東京二十三區(qū)跟神經(jīng)病似的到處獻(xiàn)愛心和抓癡漢，也不可能有能力再去做更多的善事，在圣父之路邁出一大步。
沒錯。
果然靠的還是他自己。
只不過伊集院寧子想要逃過神奈川事件背后之人的清算，僅靠自己每天看著護(hù)著是不行的，只有實(shí)力掌握在她自己的手上，才能規(guī)避掉這種事情，并且有能力做更多她想做的事。
天真、單純、愚蠢。
這是他對伊集院寧子在已經(jīng)掌握了證據(jù)后，付諸拯救行動的評價。
但經(jīng)過這幾天的事情。
伊集院寧子的變化也很明顯。
源賴朝想了下，決定下次再見景川知雨的時候問一下，有本源天賦的人該怎么覺醒能力，又該怎么修煉。
“鈴鈴鈴…”
清脆的電話鈴聲將源賴朝的思緒拉回現(xiàn)實(shí)，掏出手機(jī)看了一眼屏幕。
看清屏幕上顯示的聯(lián)系人。
源賴朝沉吟片刻后接通了電話。