辨認邪盛熱熾血傷病情

干嘔不止

病人二三日，發熱不退，脈息、聲音一切有神，干嘔不止者，此熱壅于陽明也，法宜解肌清熱。

張目譫語

病人四五日，發熱惡熱，煩躁不寧，張目不眠，時而妄言，脈健者，此熱邪氣盛，氣主上升，故張目不眠，譫語頻臨，屬邪熱乘心而神昏也。法宜清熱，熱清而正復，張目譫語自已。若瞑目譫語，脈空無神，又當回陽，不可養陰。

口渴飲冷不止

病人六七日，發熱不退，脈洪有力，飲冷不止者，此邪熱太甚，傷及津液也，法宜滅火存陰為主。

大汗如雨

病人或六七日，發熱汗出如雨，脈大有力，口臭氣粗，聲音洪亮，口渴飲冷，此乃熱蒸于內，胃火旺極也。法宜急清肌熱，此有余之候，并非久病亡陽可比。

舌苔干黃，煩躁不寧

病人或七八日，發熱不退，舌苔干黃，煩躁不寧，脈健身輕，腸胃已實，此胃火太甚，津液將枯，急宜滋陰攻下為主。

狂叫不避親疏

病人或八九日，發熱不退，氣粗身輕，脈健狂叫，目無親疏，棄衣奔走，此邪火旺極，亂其神明，神無所主也。急宜清涼攻下，滅去邪火，不可遲延。

二便不利

病人或七八日，發熱惡熱，煩躁不寧，口渴飲冷，脈健身輕，二便不利。此邪熱傷陰，血液不能滋潤溝渠，通體皆是一團邪火，急宜攻下，不可遲延。

鼻如煤煙

病人或八九日，發熱不退，煩躁飲冷，胸滿不食，口臭氣粗，忽現鼻如煤煙，此由邪火旺極，炎熏于上也，急宜攻下。

肛門似烙

病人或十余日，發熱不退，脈健氣粗，煩躁不寧，飲水不已，自覺肛門似烙。此邪熱下攻于大腸，真陰有立亡之勢，急宜攻下，不可因循姑息。

小便涓滴作痛

病人或八九日，發熱惡熱，煩渴飲冷，舌黃而芒刺滿口，脈健身輕，小便涓滴痛者，此邪熱下趨小腸，結于膀胱也，急宜清熱利水。

食入即吐

病人發熱惡熱，口臭氣粗，脈健，食入即吐者，此是邪熱伏于胃口，阻其下行之機，熱主上升，此刻邪熱為祟，升多降少，故食入即吐，急宜攻其邪火，邪火一滅，食自能下矣。

昏沉不省人事

病人或八九日，身熱不退，氣粗舌干，小便短赤，大便極黃而溏，或清水血水，脈健有力，或脈細如絲，或四肢厥逆。人雖昏沉，其口氣極蒸手，舌根必紅活，即舌黑起刺，此是邪熱入里，伏于其內，急宜攻下清里，切不可妄用辛溫。

日晡發熱飲冷，妄言鬼神

病人或八九日、十余日，外邪未解，入于里分，身雖發熱，日晡更甚，飲冷不已，妄言鬼神。此是熱甚傷血，神昏無主，急宜養血滋陰，并非陰火上騰，元氣外越可比。

呃逆不止

病人或八九日，發熱不退，口渴轉增，飲水不輟，忽見呃逆連聲。此由邪熱隔中，阻其交通之氣機也，法宜攻下。

鼻血如注

病人發熱煩躁，二便不利，口臭氣粗，忽見鼻血如注，發熱更甚者，此由邪火太甚，逼血妄行也。法宜清熱攻下，茍血出而熱退便通，又是解病佳兆。

斑疹頻發

病人發熱不退，煩躁不寧，飲冷氣粗，脈健神健，忽發現斑疹，此邪熱盡越于外，解病之兆，急宜隨機而升解之。

干咳無痰，吐涎膠黏

病人七八日，發熱不退，或熱已退，舌上干粗，脈健聲洪，煩渴飲冷，人時恍惚，干咳不已，吐涎膠黏，此乃火旺津枯，熱逼于肺，宜潤燥、清金、瀉火為要。

喉痛厥逆

病人或八九日，發熱不退，或不身熱，脈健身輕，口氣極熱，小便短赤，神氣衰減，肌膚干粗，忽見喉痛厥逆，此邪入厥陰，熱深厥深，上攻而為喉痹是也。急宜清潤瀉火、養陰為主。

膿血下行不止

病人或八九日，身熱不退，或身不熱，時而煩渴，時而厥逆，煩躁不寧，此厥陰邪熱下攻于腸也。法宜清火養陰為主。

皮毛干粗

病人或七八日，發熱不退，或身不熱，心煩氣衰，小便短而咽中干，忽見皮膚干粗，毛發枯槁。此邪火傷陰，血液失運，急宜瀉火養陰為主。

筋攣拘急

病人或七八日，或十余日，發熱不退，或不身熱，煩渴咽干，小便短赤，惡熱喜冷，忽然四肢拘急不仁。此由邪火傷陰，血液不榮于筋，故見拘急。法宜滋陰瀉火為主。

陰囊如斗

病人或十余日，身熱未退，或不身熱，脈健身輕，心煩口渴，聲音洪亮，忽見陰囊紅腫，其大如斗，疼痛異常。此熱邪下攻宗筋，宗筋之脈貫于陰囊，急宜瀉火、養陰、滋肝為主。

周身紅塊

病人身熱脈健，煩躁不寧，忽現周身紅塊，痛癢異常。此是邪熱壅于肌肉也，宜解肌、清熱、瀉火為主。

身冷如冰，形如死人

病人八九日，初發熱，口渴飲冷，二便不利，煩躁譫語，忽見身冷如冰，形如死人。此是熱極內伏，陽氣不達于外，證似純陰。此刻審治，不可粗心，當于口氣中求之，二便處求之。余經驗多人，口氣雖微，極其蒸手，舌根紅而不青，小便短赤，急宜攻下，不可因循姑息，切切不可妄用姜、附。

頭面腫痛

病人二三日，頭面腫痛，此邪熱壅于三陽也。急宜宣散清熱為主。

以上數十條，略言其概。其中尚有許多火證情形，有當用甘寒養陰法者，有當用苦寒攻下存陰法者，有當用清涼滋陰法者，有當用利水育陰法者，有當用潤燥救陰法者，有當用甘溫回陽救陰法者，種種不一，全在臨時變通。總之正氣生人，邪氣死人，用養陰等法，皆為陽證邪火立說，而非為陰氣上騰之陰火立說。當知陽證邪火，其人脈息聲音，一切有神；若陰氣上騰之陰火，脈息起居，一切無神，陰象全具，此乃認證關鍵，不可不知。