第二章 著書立說，后繼有人

第一節 竇漢卿學術傳承關系

除上圖顯示的傳承關系外，尚有徐子明、李清隱、滑壽、杜思敬、泉石老人、楊氏（楊瑞霞）等精通竇氏針法，有些為再傳弟子，有些為私淑，現皆輯錄于下。

1.師承

（1）王翁

《竇公神道碑》載：“居三年，有清流河醫者王氏，妻以其女，且授公以方脈之術?！?/p>

《元史·列傳·卷四十五》載：“醫者王翁妻以女，使業醫。轉客蔡州，遇名醫李浩，授以銅人針法。”

（2）宋子華

《針經指南·流注八穴序》載：“予少時嘗得其本于山人宋子華，子華以此術行于河淮間四十一年?！?/p>

（3）李浩

《針經指南·流注通玄指要賦》載：“即已受教，遂敏求師，前后僅十七年……方獲訣于李君。”

2.傳人

（1）劉執中

《劉侯墓志銘》載：“少負氣節，長而益篤，積學績文，以裕所蘊。同里竇文正公奇之，妻以子。既從竇公，悉得其學，余力所及，猶能以針醫名天下?！?/p>

（2）許

《有元故潛齋先生許仲和墓志》載：“（許衡）挈弟（許衎）以歸……文正公（許衡）嘗曰我擾攘之際，以醫卜免。遂受針術于竇漢卿太師，輒得心傳之妙，以之治患，捷于影響，疾病者扶杖而來，棄杖而往，不望其酬。”

（3）王開、王國瑞

《始豐稿·卷十》載：“蘭溪人王仁整，號鏡潭……至元初，以羈孤之跡至燕，獲事竇文正公默，得其銅人針法。用醫官起家，稍遷江西官臣提舉，后遷太醫院事?！?/p>

《金華府志》載：“王鏡潭……游大都竇太師漢卿之門二十余年，悉傳其術以歸。竇公囑之曰，傳吾術以濟人，使人無病，即君之報我也。遇人有疾，輒施針砭，無不立愈?！?/p>

（4）鄭、張博文

《一真堂記》載：“太師竇先生之未遇也，懷其學無所施，憫人札瘥，針法極其妙……博文之師，教授鄭璵子玉者，嘗館太師于家，真得其傳。而博文則親傳于子玉者，源之正，流之不沲。故施于用，其效可必也。”

（5）朱彥暉

《題朱彥暉三陪手卷》載：“余年五十覺籠東，左臂偏枯右耳聾。說道燕城陪手客，此針傳授到朱公。”（注云：“謂木菴陪飯，竇漢卿陪針，陳學士陪口也。陳名時可，字秀甫?！保?/p>

（6）羅天益

《衛生寶鑒·卷二》載：“癸丑歲初，余隨朝承應。冬，屯于瓜忽都地面，學針于竇子聲先生，因詢穴腧?！?/p>

《衛生寶鑒·卷二十》載：“癸丑歲，與竇子聲先生隨駕在瓜忽都田地里住冬。與先生講論，因視見流注指要賦及補瀉法，用之多效。”

（7）徐子明

《梧溪集》載：“公諱霆發，字子明，月山其號也……君子姓多致通，顯曰賢明，精竇太師針芮。”

（8）李清隱、李德睿

《姑蘇志》載：“李德睿，字士明，嘉定人，為寧真觀道士，尤攻于醫。遇淮人李清隱，授竇太師飛騰針法。”

（9）滑壽

《密庵集》載：“金華周玄啟，讀書好醫方術。學于攖寧滑先生。先生生中州，儒而醫也。其用藥絕似劉河間，而針法則本竇太師……雖然，玄啟之于攖寧親炙者也，攖寧之于竇劉私淑艾者也?！?/p>

（10）杜思敬

杜思敬與竇漢卿屬同時代且同朝為官，學從竇漢卿摯友許衡，曾著有《濟生拔萃方》，卷二收錄有竇漢卿《流注指要賦》，且輯有《竇太師針法》（詳考見《針灸名著集成》）。

（11）泉石心

《金針賦序》載：“深得二先生發明竇太師針道之書……泉石心謹識?！?/p>

（12）楊瑞霞

今中國中醫科學院圖書館藏有一抄本《玉龍歌》，封面題有“楊瑞霞”三字，從明清目錄學著作著錄得《楊氏玉龍歌》及《楊氏針灸撮要穴法》（此書佚文可見與題作“楊氏家傳針經圖”明顯一致的文字），這位竇氏傳人很有可能是這位楊氏（詳考見《元代珍稀針灸三種》）。