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第42章 (求追讀)二十四節通天谷,張懷義的要求!

無根生愣了愣,頓時反應過來,旋即笑著說道:

“哦?怎么?難道現在就有用得上我無根生的地方了?”

“不過你可要想清楚了,我無根生不輕易許諾,人稱當世小季布!機會難得,如果有耐心,等我成了大人物再用這人情也不遲!你們放心,短則一年,最多三年,這天下人,必將都聽聞我無根生的名字!”

無根生此話說的擲地有聲。

目光中更是閃爍著無比自信的神采。

先前為什么不正面承認自己的全性身份?

因為在無根生心中,凡事既然要干,那要就干得最好!

一開始加入全性。

無根生就是奔著那空缺了數百年的‘掌門’之位去的。

如今時機已經成熟。

借江南陸家老太爺祝壽之事。

他有把握,在近期內,便取得所有全性門人的認可。

一舉加冕成王!

要知道。

如今沒了皇權,這天底下的異人勢力。

只分為兩派。

一為名門正派。

二為全性。

拋開事實不談,這全性,從名義上來講,可是能和包括龍虎山天師府、四大異人家族在內的所有名門正派的總和分庭抗禮的存在!

雖說人類心中的劣根性在其中起了不可忽視的作用。

但無論如何。

全性的整體實力,也可見一斑!

一旦無根生成為了整個全性的掌門。

在江湖上自然會具備非同一般的地位。

說是一句要風得風,要雨得雨,也毫不為過!

總之,無根生不愿面前這個兩位龍虎山的道士就這么輕而易舉的將自己的人情用在某些雞毛蒜皮的小事情上。

這樣的話。

對他自己而言,是莫大的羞辱,對這兩位剛剛并肩作戰的朋友而言,更是無法估量的損失!

無根生目光閃爍。

甚至他已經暗中決定。

若是這兩位朋友真要以如此方式羞辱自己。

等人情還完......哼哼!

“好了,好了!”張懷義笑著擺了擺手。

“我都還沒說啥事呢,你內心戲這么足干嘛!”

無根生深吸一口氣,目光并未因此而緩和半分。

“那你說,到底想讓我干啥。”

張懷義微微一笑:“這樣,無根生,你先跟我說說,你可曾去過這么一個地方......”

......

......

官道上。

兩匹高頭大馬御風而行。

鐵蹄濺起滿天塵沙。

告別了無根生。

張之維與張懷義再度一路向東奔去。

“師弟,你先前說的那地方,真有這么神奇?”

“道聽途說罷了,剛好,我平生最煩找東西,尤其是找一個地圖上沒有標注的死物!那也太折磨了!干脆就讓這無根生慢慢去找!”張懷義說道。

張之維則是笑了起來。

“哈哈,傳聞昔年紫陽真人在秦嶺中羽化登仙,留下洞府傳承,等待有緣人。”

“可這千百年來,同為道門的重陽宮一脈曾不止一次派出門下杰出弟子前往秦嶺尋找紫陽真人的飛升道場,然而派出的弟子要么無功而返,要么折在了那人跡罕至的原始森林當中,從未有人真正帶回一鱗半爪的確切消息。”

先前在通城的那片樹林外。

張懷義沒有選擇讓無根生的人情慢慢發酵。

反而要當場兌現。

按照張懷義的說法。

秦嶺之中存在一處洞天福地。

乃是千年前的道門大能,紫陽真人張伯瑞的飛升道場。

名為‘二十四節通天谷’。

這位前代先人在這‘二十四節通天谷’中留下了相當驚人的遺贈。

其中不乏凡人成仙之秘。

而這處道場的特征。

便是入口之處存在一個奇妙的炁局。

任何生靈一旦進入山谷。

體內的炁息就會受到周圍石壁上的天然紋路影響,開始不由自主地以周天方式運行。

從此,便獲得了成為異人的契機!

如此神妙之地。

無根生自然沒聽過。

不過也對其產生了相當的好奇心。

一聽張懷義所托之事,就是要求自己去花些功夫尋找這‘二十四節通天谷’。

當即一口答應,并承諾幫二人尋得此處后,絕不擅自闖入。

等三人匯合后,再一同深入,一探究竟!

“但我還有一個疑問啊,師弟,你是怎么知道此地乃真實存在,甚至還能說出個子丑寅卯來的!道聽途說,道聽途說,所以到底是哪個道,哪個途?”張之維好奇問道。

說實話,張之維是真有點納悶了。

“當然是古籍上看來的!難道我還自己去過不成!”

張懷義理不直氣也壯。

“管他這地方到底存不存在,你也瞧見了這貨的狼子野心,反正就讓無根生去深山老林子里去找唄,若是真找到了,那是他的本事,也是咱們的機緣,若是不成!總比留在外面禍害人來的強!”

“......畫餅是吧。“

“我是真的會謝!你特么跟我逛的到底是不是一個藏經閣?你說的這些我咋從來沒見過啊?”

張之維呲了呲牙齒,吐槽不已。

他此時腦子里想著那‘二十四節通天谷’的事情。

二十四,二十四,自古以來,一直都是個頗具神秘感的數字。

在天應二十四節氣,在地應二十四山向,在日應二十四小時,在人身應二十四節脊椎、二十四肋骨和二十四經脈。

按照張懷義的說法。

二十四節谷象征著人體的脊柱。

一旦參透其中的秘密。

便可化龍!

其實也不止是張懷義。

最早《黃帝內經》中有提到,人體共有24脊柱:頸椎骨七塊,胸椎骨十二塊、腰椎骨五塊,合起來共二十四塊。

每一塊脊椎骨都對應著一個節氣。

它們的對應,體現了人為小宇宙、天地為大宇宙之觀點。

在道家的思想當中,在二十四節氣的那一時刻,就是天地交泰的一瞬間,宇宙中可發生多種奇妙變化。

在這一刻。

宇宙中的生物、植物及萬物,它們各自的慧光能量流都發生了由低能向高能的轉變,以及各自磁場方向的改變,而后逐漸消失,回到原來狀態。

對此,張之維不敢茍同。

事實上,張之維早年也曾嘗試突破脊柱大龍關。

以他的親身經歷來看。

脊柱大龍,是存在三處關隘。

道教先輩認為,此三處關隘,分別為小河車、大河車、紫河車。

比喻內丹修煉的三個層次。

修煉之士,聞悉大道,得遇明師,通曉天地升降之理,日月往來之數,以此匹配陰陽,聚散水火,進而采藥進火,添汞抽鉛,如此一來,即過小河車關;

等肘后飛金精入頂,黃庭大藥漸成,一撞三關,直入泥丸,后起前收,上補下煉,便是過了大河車關;

此關過后便要煉形、煉氣、煉神,終而合道,出凡入圣,終為過紫河車關。

而張之維目前的境界。

若是按照脊柱大龍的理論。

則是卡在大河車關,與紫河車關之間。

不過關于脊柱大龍的說法實在太多太多。

光是道門內部,就存在四五種不同的理論。

對此,張之維確實也曾有所了解,但也沒往下深究。

不過今天張懷義說的可就太有意思了。

“仙家道場,成仙契機?若有機會,自然是要去看看的。”

張之維心中喃喃道。

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