從觀察、實驗和推理中學邏輯思維

讀《昆蟲記》會被昆蟲世界的趣事所吸引，感受到大自然“天工造物”的神妙，同時，對科學家如何將觀察、實驗與論證的過程表述出來，也會有所領略。這對于我們培養邏輯思維和創新思維能力，大有助益。

法布爾不是通過解剖分類來研究昆蟲的，他主要是到野外觀察活生生的昆蟲，研究它們的生命歷程，包括行為、習性、繁衍、死亡，它們與環境的關系，以及不同昆蟲之間的相生相克。這只是科學研究的方法之一。我們可以從《昆蟲記》中讀到法布爾研究各種昆蟲的過程，了解和學習在他的研究中體現的思維特征，主要是“觀察與論證”。

比如《蟬出地洞》一章，寫蟬在地下如何生活，包括如何打洞，蟬洞的形狀、功能，等等。其中有一個謎，也是觀察研究的“問題導向”，即：刨洞的土哪里去了？為何蟬洞的洞壁那樣光滑堅固？法布爾小心挖掘許多蟬洞，經過仔細觀察、實驗，加上科學推理，終于解開了謎團。原來蟬是從地下的樹根吸取養分，而排泄的“尿”則用作“裝修”洞壁的涂料。法布爾未能直接跑到蟬洞中去看蟬是如何打洞、進食、排泄和“裝修”的，但他進行“個案”的實驗，觀察幼蟲蛻變的過程：把一只正在從地下爬出來的幼蟲捉住，放到試管中，用干土把它埋上，看它幾天后能否從裝滿土的試管中爬出來。結果發現，這只“尿袋”干癟的幼蟲沒爬出來，死掉了。又用另一只“尿袋”鼓的幼蟲進行相同的實驗，結果正好相反。于是推理蟬是用“尿液”制作泥漿，固定挖出的泥土，以使自己能打通往外的道路，不至于被干土堵塞。這個觀察就提供了“證據”，上述的謎團解開了，蟬如何打洞，以及如何進食、排泄等問題也得到解釋。

關于螳螂的那一章也特別精彩，可以看到作者如何通過實驗，靠觀察的事實說話。法布爾曾試圖用金屬網罩“關押”喂養許多螳螂，結果發現許多雄性螳螂被雌性螳螂吃掉了，這個觀察讓他震驚，“問題”也由此產生：雌性螳螂為何吃掉雄性螳螂？它們到底如何繁殖？法布爾帶著“問題”反復仔細地觀察，發現螳螂雌雄交配之后，雌螳螂都要“殘酷”地把雄螳螂吃掉。作者的觀察和推論證實，這就是螳螂生存和孕育后代的特殊方式，并非用人類道德可以理解的。

接下來，更有趣的事實又由仔細的觀察得來：當螳螂產下數量極多的螳螂卵時，有一種小蜂科的昆蟲，居然能把它的卵產在螳螂的卵囊里，孵化后的小蜂科幼蟲即以螳螂的卵為食。作者說這樣的“暴行”在昆蟲界毫不稀奇，正所謂“一物降一物”。類似這些有趣的描述，其中都有對于萬物生命所形成的相生相克的生態的思考。

《昆蟲記》讓我們看到科學家觀察事物的那種極其認真、細致的態度，以及其中體現出的求真務實精神。比如《螳螂捕食》一章關于這種昆蟲如何捕捉其他小動物的觀察描寫，一些關鍵的細節給人印象特別深刻。文中寫螳螂表面“典雅優美”，但卻有一副極具殺傷力的“殺器”，就是大腿和小腿，像“雙排刃口鋼鋸”。小腿“末端有一硬鉤，其尖利可與最好的鋼針相媲美，鉤下有一小槽，槽兩側是雙刃彎刀或截枝剪”。它在遇到危險的時候，可以選擇多種方法來自我保護。比如，“這家伙用修枝剪撓你，用尖鉤劃你，用鉗子夾你，讓你幾乎無還手之力，除非你用拇指捏碎它，結束戰斗，那樣的話，你也就抓不著活的了”。而那些“小硬鉤”在獵取其他小動物時總是能抓得很牢：“捕捉器的那三段長構件突地伸展開去，末端伸到最遠處，抓住獵物后便收回來，把獵物送到兩把鋼鋸之間。老虎鉗宛如手臂內彎似的，夾緊獵物，這就算是大功告成了：蝗蟲、蚱蜢或其他更厲害的昆蟲，一旦夾在那四排尖齒交錯之中，便小命嗚呼了。”關于昆蟲諸如此類的特征，沒有耐心的、細致入微的觀察是發現不了，也不能區別分類的。如何觀察事物，如何抓住特征進行比較辨識，這種思維方法也可以從書中領略。

要注意書中那些生動有趣的描寫中，隱含著科學的觀察、實驗和推理，在發揮形象思維與直覺思維的同時，要讓邏輯思維跟上去，互為一體，更好地從這本書的閱讀中得到綜合的思維訓練。閱讀《昆蟲記》，關注科學與理性的思維，質疑問難，舉一反三，也就學會如何閱讀科學知識類、科普類讀物了。