第四章^①

哀公問孔子曰^②：“有智者壽乎？”孔子曰：“然。人有三死而非命也者^③，自取之也。居處不理^④，飲食不節，佚勞過度者^⑤，病共殺之^⑥。居下而好干上^⑦，嗜欲無厭^⑧，求索不止者，刑共殺之。少以敵眾，弱以侮強，忿不量力者，兵共殺之。故有三死而非命也者，自取之也。”《詩》曰^⑨：“人而無儀，不死何為！”

【注釋】

①本章并見《說苑·雜言》《孔子家語·五儀解》，又《文子·符言》載老子之言，略同。

②哀公：名將，魯國國君，魯定公之子。在位期間，魯國政權被“三桓”大夫把持，哀公試圖恢復國君權力，未果，終致流亡越國。在位二十七年。

③非命：遭遇災禍而非自然死亡。

④居處不理：薛據《孔子集語·孔子御》所引《外傳》及《說苑·雜言》《孔子家語·五儀解》均作“寢處不時”。

⑤佚（yì）：安逸。

⑥共：一起，合計。

⑦干：干犯，冒犯。

⑧厭：滿足。

⑨《詩》曰：引詩見《詩經·鄘（yōng）風·相鼠》。

【譯文】

魯哀公問孔子說：“有智慧的人能長壽嗎？”孔子說：“能。人有三種死于非命的情況，都是自取滅亡。一是起居沒有規律，飲食沒有節制，安逸或勞累過度的人，各種疾病會一齊殺死他。二是身居下位卻喜歡冒犯上司，嗜好和欲望不知滿足，不停求取的人，各種刑罰會一齊殺死他。三是以少數抵抗多數，以弱小侵侮強大，憤怒卻不自量力的人，各種兵器會一齊殺死他。所以人有三種死于非命的情況，都是自取滅亡。”《詩經》說：“人如果沒有禮儀，不去死還干什么！”