第九章^①

原憲居魯^②，環堵之室^③，茨以蒿萊^④，蓬戶甕牖^⑤，揉桑而為樞^⑥，上漏下濕，匡坐而弦歌^⑦。子貢乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素^⑧，軒車不容巷而往見之^⑨。原憲楮冠黎杖而應門^⑩，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決^?。子貢曰：“嘻！先生何病也？”原憲仰而應之曰：“憲聞之，無財之謂貧，學而不能行之謂病。憲貧也，非病也。若夫希世而行^?，比周而友^?，學以為人，教以為己，仁義之匿^?，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。”子貢逡巡^?，面有慚色，不辭而去。原憲乃徐步曳杖歌《商頌》而反，聲滿于天地，如出金石。天子不得而臣也，諸侯不得而友也。故養身者忘家，養志者忘身^?。身且不愛，孰能忝之^?？《詩》曰：“我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。”

【注釋】

①本章并見《莊子·讓王》《史記·仲尼弟子列傳》《新序·節士》《高士傳》。

②原憲：字子思，春秋末年宋國人。孔子弟子，孔門七十二賢之一。原憲出身貧寒，個性清高狷介，一生安貧樂道。

③環堵：四周環著每面一方丈的土墻。堵，古代版筑土墻，一版之長，五版之高，為一堵。

④茨（cí）：用茅草蓋屋。蒿萊：皆草名。泛指野草、雜草。

⑤蓬戶：用蓬草編成的門戶。甕牖（yǒu）：用破甕做的窗。

⑥揉桑：使桑木彎曲。《莊子·讓王》司馬彪注：“屈桑條為戶樞。”樞：門的轉軸。

⑦匡坐：正坐，端坐。匡，正，端正。

⑧紺（gàn）：深青帶紅的顏色。

⑨軒車：有屏障的車，古代大夫以上所乘。

⑩楮（chǔ）冠：以楮樹皮所制之冠，多為貧士、隱士所用。黎：通“藜”，一年生草本植物，莖直立，可以做拐杖。應：應接，迎接。

?履（lǚ）：鞋子。踵（zhǒng）：腳后跟。決：破口。

?希世：迎合世俗。《莊子·讓王》司馬彪注：“希，望也。所行常顧世譽而動，故曰希世而行。”

?比周：結黨營私。

?匿：同“慝（tè）”，邪惡。此指干壞事。

?逡（qūn）巡：徘徊不前，遲疑尷尬。

?忘身：指忘記、不計較身體的物質需求。

?忝（tiǎn）：羞辱，侮辱。

【譯文】

原憲居住在魯國，屋子只有四面墻，用蒿萊遮蓋屋頂，用蓬草編成門，用破甕口做窗戶，用桑木揉成門扇的轉軸，下雨的時候，房屋就漏雨地濕，原憲照樣端坐著彈琴唱歌。子貢乘坐著肥馬拉的車，穿著輕便的裘袍，袍子里面是深青帶紅色的，外面是白色的，他乘坐的軒車進不了原憲屋前的窄巷，只能下車走進去見原憲。原憲戴著用楮樹皮做的帽子、拄著藜杖在門口迎接他，他端正一下冠帽，帽帶就斷了，抖動一下衣襟，胳膊就露出來了，穿上鞋子，鞋后跟就破了。子貢說：“哎！先生怎么這么困苦啊？”原憲仰起頭回答說：“我聽說，沒有錢財叫作貧窮，學了道理不能踐行叫作困苦。我原憲只是貧窮，并不困苦。至于那些迎合世俗來做事，結伙營私來交友，學習是為了得到別人的肯定，教人是為了使自己受益，干壞事而損害仁義，追求車馬的裝飾和衣服的華麗，我原憲不忍心做這樣的事情。”子貢聽完之后，徘徊不前，臉上露出慚愧的神色，沒有向原憲告辭就離開了。原憲于是慢步拖著藜杖，唱著《商頌》回屋去，那歌聲充滿天地之間，像編鐘、玉磬發出來的一樣。天子不能讓他做自己的臣子，諸侯不能和他交朋友。所以保養身體的人會忘記家庭，保養志氣的人會忘記身體。自己的身體尚且不愛惜，誰還能羞辱得了他呢？《詩經》說：“我的心不是石頭，不能隨便轉動。我的心不是席子，不能隨便卷起。”