那鼠精離了百花洞，便是一路向西。

若是她一個(gè)人行走，用不了多久就能到達(dá)地界，可是因?yàn)橛腥膫€(gè)男侍同行，她的腳步就沒(méi)有那么快了。

鼠精帶上男侍，倒也不是為了享受之類(lèi)，而是因?yàn)樯酵馕ｋU(xiǎn)，尤其是那歡喜尊者所在的極樂(lè)鄉(xiāng)有著諸多腌臜事。

這幾個(gè)男侍是之前在百花洞中，負(fù)責(zé)看宅護(hù)院的，本事也有幾分，鼠精帶上他們心里也多幾分安全。

他們一行人這一去，便是花了足足三日時(shí)間，這才到了那極樂(lè)鄉(xiāng)。

這極樂(lè)鄉(xiāng)是建立在群山之上，數(shù)座高聳山峰，以棧道勾連，金鎖盤(pán)扣，形成凌空樓閣。

此間除了歡喜尊者自身的人貨貿(mào)易之外，還有不少買(mǎi)賣(mài)，諸如常見(jiàn)的丹符陣器，還有獸植金鐵等等。

站在山下仰頭去觀，能看到在那層云遮掩當(dāng)中，不時(shí)有靈光浮動(dòng)，祥云飄飄，彩霞道道，偶現(xiàn)黑氣烏煙，總之是萬(wàn)象紛呈。

鼠精每次見(jiàn)到這場(chǎng)景，皆是心生向往，只覺(jué)若是日后能在這極樂(lè)鄉(xiāng)中得一店鋪經(jīng)營(yíng)，此生足矣。

只是她也知道，自己這一輩子怕是也不能如愿了。

收拾好自身心情，她騰起一道黑氣，攜裹著四個(gè)男侍，飛身上了那樓閣之中。

那高樓之外設(shè)有陣法，尋常人不能直接飛遁入那上層，只能老老實(shí)實(shí)落在樓前的一方足可容納千人的廣臺(tái)。

這廣臺(tái)上其實(shí)也有著不少的人，他們也是在進(jìn)行著買(mǎi)賣(mài)，只是這些人大多賣(mài)的都是一些散碎玩意，價(jià)值也不高。

因?yàn)檫@廣臺(tái)上擺攤，并不收取費(fèi)用，所以這里經(jīng)常聚集一些散戶(hù)貿(mào)易。

只是也有一些修者，對(duì)于這歡喜尊者能如此光明正大弄出這等市集很是好奇，猜測(cè)這一位到底是什么背景。

要知道天庭在南贍部洲可謂處處有土地，不可能不知道此間之事的。

三五十年還好說(shuō)，這幾百年來(lái)竟是屹立不倒，大有長(zhǎng)久存在之勢(shì)。

這就讓人覺(jué)得恐怖了。

不過(guò)不管這歡喜尊者有什么背景，來(lái)頭又是如何，這極樂(lè)鄉(xiāng)著實(shí)令周遭無(wú)數(shù)修者受益。

過(guò)往的時(shí)候，鼠精除了替百花洞主行走采買(mǎi)之外，自己也曾來(lái)過(guò)極樂(lè)鄉(xiāng)買(mǎi)東西。

之前鼠精個(gè)人來(lái)買(mǎi)東西，大多喜歡在這廣臺(tái)上先看看，試一試能不能有些便宜可討取。

而此番鼠精身上帶著不少財(cái)貨，算是底氣甚足，因此自然瞧不上廣臺(tái)上這些攤販所售。

她帶著四個(gè)男侍，徑直走過(guò)廣臺(tái)，直朝那瓊樓之中走去，準(zhǔn)備按照破惡大王的吩咐，擇選人貨。

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敖真在百花洞中打坐，旁側(cè)的香爐焚著清苦的香息。

破惡大王的凌云洞太過(guò)寒酸，無(wú)常道地窟還未建好屋舍樓臺(tái)，如今敖真便暫時(shí)棲身在這百花洞內(nèi)。

他緩緩睜開(kāi)眼，眸中一縷金紅閃過(guò)，身上那一層淡淡白焰徐徐收入體內(nèi)。

收好運(yùn)法行功后諸異象，重新變化為破惡大王形貌，敖真這才朝外道：“進(jìn)來(lái)。”

屋外，一名花妖女修早已等候多時(shí)，其端著一紅漆木盤(pán)，上承一杯茶盞。

敖真接過(guò)茶盞，打開(kāi)碗蓋，一蓬冰霧緩緩升起，內(nèi)里卻是看不見(jiàn)半點(diǎn)茶水。

他微微張口，輕輕一吸，那一蓬冰霧化作一道細(xì)線(xiàn)，被敖真吸入口中。

隨之飲下，一股甘冽清澈之意上貫天靈，使人心神一爽。

放下了茶盞，敖真揮了揮手，示意那花妖退下。

前幾日，敖真震懾一番群妖，又有那識(shí)趣的胡三郎帶頭，敖真便將興造樓閣之事交給了他們。

這些妖修麾下也有些徒子徒孫，他們將之派遣出去，有的搜尋良木，有的挖掘美玉，當(dāng)真是熱火朝天。

而之前百花洞主喜好奢華，洞府內(nèi)的樓閣內(nèi)有著不少華貴之物，如今正好搬到無(wú)常道之中，充點(diǎn)門(mén)面。

敖真沒(méi)有去管太多，只是在這樓中靜修，同時(shí)還有完善準(zhǔn)備好的功法。

這些山中野妖，不得正經(jīng)傳承法門(mén)，只是機(jī)緣巧合下吞吐天地靈精，日月精華，修行起來(lái)可謂事倍功半。

敖真出身南海龍宮，自小到大，就算沒(méi)有刻意去看，這五百多年下來(lái)，也是看過(guò)了不少書(shū)籍。

再加上之前在珞珈山，得菩薩指點(diǎn)，七年苦修，得贈(zèng)經(jīng)卷諸多，涉及佛道兩家。

同時(shí)敖真已然完滿(mǎn)神體，可謂一竅通百竅通，編寫(xiě)一套不算很高深的修行之法，根本沒(méi)有多少難度。

這其中只有涉及到對(duì)于天地靈秀的吐納，至于如何利用，對(duì)于人身來(lái)說(shuō)自然信手拈來(lái)，只是這些妖修并未化形人身，他們修行起來(lái)自然隔了一層。

這也沒(méi)辦法，畢竟人身才是正統(tǒng)，才是那道胎，異類(lèi)修行本就不易。

而且這干妖修，敖真也沒(méi)指望他們能修出來(lái)什么大名堂。

他興造宗門(mén)之說(shuō)，對(duì)這些妖修言說(shuō)是以人修名義來(lái)遮蔽他們。

這自然是其中一個(gè)好處，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也是有利的。

可一旦他們利用了這一層關(guān)系，那么他們就會(huì)自發(fā)的維護(hù)好這一套以人為主的宗門(mén)體系。

如今這山中之所以人為妖食，最為主要的一個(gè)原因就是二者地位不平等。

妖修掌握非凡之力，而凡人肉體凡胎，哪里能是這些妖修的對(duì)手。

實(shí)力上的不平衡就導(dǎo)致了地位上的不平衡。

敖真如今算是給了這些凡人一條超凡之路，且為他們留下了底線(xiàn)，保證了他們不會(huì)被拒之門(mén)外，已經(jīng)算是完成此間之事了。

只有些許收尾之事了。

至于以后這“無(wú)常道”會(huì)發(fā)展成什么樣子，那就與敖真無(wú)關(guān)了。

他假托破惡之名，就是為了最大程度上避免沾染太多是非。

而敖真也不會(huì)主動(dòng)將這因果攬?jiān)谏砩希@世間承負(fù)可不是那么好承擔(dān)的。

如今這群妖之中，敖真這些日細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)這里面倒是只有那狐妖沒(méi)有吃過(guò)人。

且這狐妖心思機(jī)靈，有七竅玲瓏心，若是得以用在正途，也算是個(gè)人才

既然這般，那便給這狐妖一些指點(diǎn)，令其能約束群妖一二。

只是該如何給這狐妖開(kāi)小灶呢？

敖真陷入了沉思。

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