敖真聽著彌勒菩薩與觀世音菩薩之間的對話，面上表情雖然沒變，可心中卻是震驚無比。

這……這是他能聽的嗎？

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而這時，兩位菩薩也沒有在這個話頭上多說什么，只是彌勒菩薩突然看向了敖真。

他哈哈笑道：“怪哉，怪哉。這龍女怎的變成龍子？莫不是你這妙善女，給龍女換了一個男身？”

觀世音菩薩道：“我給我那龍女放個假，她回家中去了，如今卻是換了個小龍來。”

彌勒菩薩道：“正好正好，你給我惹來那么多俗務，今日我卻是要向你討個人手過去。”

說著，彌勒菩薩就上手要去抓住敖真。

觀世音菩薩忙攔道：“你這笑和尚，你敢把他帶到靈山去？”

“有何不敢？”彌勒菩薩笑瞇瞇，“莫非你以為我護不住這小龍的安危？”

觀世音菩薩笑道：“你自然護得住，但只怕你把他帶去，惹得一身因果。”

雖然毗天尊者之事已經(jīng)有了定論，但那些神眾多是心性不佳，徒具偉力，要是敖真去了靈山，必然不得安寧。

彌勒菩薩也不是真要把敖真帶走，他道：“這小龍行事雖不合我佛門之念，但亦是個性情之人。來來來，此番我佛門與你有所虧欠，卻是需要彌補一二。”

說著，彌勒菩薩就拉過敖真一只手來，他蘸著口中神水，在敖真手掌上寫了一個“禁”字。

“此乃禁字訣，日后你若遇到甚法力高強的妖魔鬼怪，只需心中默念彌勒佛號，再是豎掌對著對頭，自有奇效。”

敖真看著手中一閃而過的“禁”字，當即感謝道：“多謝菩薩。”

“哈哈哈，哈哈哈，不必謝。”彌勒菩薩拍了拍敖真肩膀，然后起身離座，又對菩薩道：“好了，貧僧已無他事，觀音尊者且請安座，不必想送。”

觀世音菩薩行了一佛禮，惠岸行者與敖真也是跟著一禮。

彌勒菩薩哈哈大笑，轉(zhuǎn)身朝著潮音洞外走去，口中作歌：

“大肚寬容容可容，開口一笑笑應笑。我今來道道可道，他年成悟悟該悟！”

敖真看著彌勒菩薩離去身影，心中想到這一位日后亦是佛祖，且還是過去未來三世佛的未來佛祖。

從剛才觀世音菩薩與彌勒菩薩之間交談的言語來看，似乎佛門之內(nèi)，也有著不少的分歧……

嗯？

敖真一怔，忽看向了觀世音菩薩，見其一臉笑意地看著自己，心中一動。

觀世音菩薩與彌勒菩薩是何等大神圣，他們之間有些時候交談，何至于這般面對面，甚至是說出來的話，其實更多的意味，似乎是在說給別人聽的。

“弟子多謝老師指點。”

菩薩聞言，臉上詫異，奇道：“我有指點你什么嗎？”

敖真心下一笑，道：“弟子覺得有，那便是有了。”

“且莫在這里耍嘴了，回去先給我好好看顧那魚兒吧。”

“弟子謹記。”敖真想了一下，“那不知弟子幾時可以回龍宮？”

菩薩微微一笑，道：“你且安心居住，自有會有人請你。”

.

敖真回了竹樓，發(fā)現(xiàn)不知是誰，在自己桌子上放了一大串的青提。

只是這一串青提并沒有洗，而且上面的果子還被抓破不少，看著賣相極差。

他笑了一下，拿著這青提，走到了屋外，憑欄遠眺，像是在找什么一樣。

只是看不到自己猜測的人，索性回了屋內(nèi)。

敖真趺坐蒲團上，看了眼那毗天尊者自焚之后留下的琉璃心，想著菩薩對自己說的禪機。

看池子……

敖真心里隱隱有個猜測。

不過這些事情想太多也沒有必要，他搖了搖頭，準備這段日子在這里閉個關(guān)，順便學一學菩薩傳授的一些道藏佛經(jīng)。

觀世音菩薩精通佛道，在道門尊稱為“碧落洞天帝主圓通自在天尊”，其自然也是會道法。

龍族修行之法固然穩(wěn)妥，但速度太慢，其本身也是因自家的兼容萬象之能，所以能與其余修行之法同修。

敖真接下來的修行，乃是為了完滿神體，在這之前要通會根源法性。

其實不少龍族通會根源法性，最主要是就通會那一位位龍祖之形。

與四海龍族關(guān)系最密切的龍祖，莫過于那五帝龍王。

不過要說所有龍族之根源，自然皆是源自于那龍祖大帝。

龍祖大帝秉道而生，因昔年龍漢初劫，龍氣最盛，所以其自身身具龍形。

這是先天之道，是自然造化之理。

后來之龍族中，很少有人會選擇通會龍祖大帝根源。

因為龍祖大帝雖然說是萬龍之祖，但祂之存在便是道，你本身未曾成道，又何能通會道之模樣？

觀世音菩薩指點他，魔主對毗天尊者所言之道，按照敖真自身之見來看，不外乎是自我之道。

毗天尊者本體真形乃是迦樓羅，是一只金翅大鵬鳥，源自于佛魔之力的孕化。

波旬為毗天尊者道明自身根源，自然通會根源法性，頃刻間注神體。

只是毗天尊者追求的是自我，是那孕生他的佛魔之力，自然分化而出了佛身與魔身。

這佛魔二身皆是神體完滿，其等便是同一粒種子上長出來的兩株花。

后來毗天尊者渡化魔身成佛，了斷因果，而自身承擔佛魔之果，出佛入魔，之后為寂明和尚舍身渡魔化佛。

在那個時候的毗天尊者，其實已經(jīng)是可以說修行圓滿，只待證悟道果，便可以稱之為“大神圣”了。

可惜的是，毗天尊者自身所行的佛魔之道，過不了他本人心性這一關(guān)。

縱使是那些血債是其入魔之后所造，可毗天尊者亦不能諒解自己。

魔身造孽而成佛了斷，這真的是自己欲行之道嗎？

毗天尊者沒有過自己心中那一關(guān)，他的道途自然也就止步在了。

此道于他……不通也。

不過此道在于認清自我，敖真之幾日以來，一直在這竹樓中枯坐，更是未曾化形人身之態(tài)，他就一直在思考一件事。

他的自我，又該怎么闡述，又該如何證悟自己的道？

……

……