商君，以扶秦變法，鼎滅六國之功，在諸多法家先賢中一騎絕塵，

是如今法家門徒心中絕對的的圣人。

安國少季張口就將秦國滅亡的大鍋，扣到商君頭上，這對商君門徒是不可接受的。

即使當世有識之士，大多認為秦法的確要為大秦的滅亡，負上一定的責任。

寧成也顧不上脖子帶著鐵箍，想要將腦袋擠出牢門的木欄，去痛揍安國少季一頓。

廷尉瑕也不斷在身上翻尋鑰匙，準備進入牢房和安國少季單挑，捍衛商君尊嚴。

哪怕安國少季是能先登陷陣的悍將。

可惜，找了半天找不到鑰匙。

獄卒葉大天從廷尉瑕一進來，就跪伏在地上。

能夠見到總管天下刑獄的廷尉，自己當真是祖墳冒青煙。

見廷尉瑕找不到打開安國少季牢門的鑰匙，葉大天貼心的從腰上卸下安國少季牢門的鑰匙，雙手奉給了廷尉瑕。

廷尉瑕看著手中的鑰匙，一陣默然。

也不去接鑰匙，隔著牢門對安國少季喝到，“乳臭未干的小子，當真狂妄無邊，不僅非議天子和東宮，還敢侮辱我法家圣人。商君富國強兵，立秦國萬世基業。”

“哪怕高祖在世時，亦是以商君之法為脊骨，刪繁就簡，立漢家法度。”

“如此千秋不易功業，在你口中，竟然一文不值嗎？”

如果是其他犯人敢當著自己的面非議商鞅，廷尉瑕免不得判對方一個滿門抄斬。

但安國少季就算了。

本來就是要滿門抄斬的人。

安國少季搖了搖頭，淡然道：“商君之法，富國強兵。但大秦功業，只是以民為薪，燃出的一簇煙火，過眼云煙罷了、”

“哼，你也是儒家，也知民可使由之；不可使知之。你儒家禮教與我法家律法一樣，都是在給天下萬民立規矩而已。只是你們虛偽，我們實用。”

寧成不知道安國少季在甘泉宮中的事跡，見安國少季一身儒袍，以為安國少季只是一個儒生。

安國少季冷冷一笑，道：“我亦知商君書中的馭民五術。”

“壹民者，廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。愚農不知，不好學問，則務疾農。”

“弱民者，收天下之兵，鑄以為金人十二，以弱天下之民”

“疲民者，以徭役之重，疲乏黔首之心。驪山之下白骨累累，萬里長城，阿房宮，始皇陵皆由此出。”

“辱民者，以嚴刑厲法威嚇百姓。商君之法，棄灰于道者，默”

“貧民者，農有余食，則薄燕于歲。家不積粟，上藏也。”

“可惜，都是些不思進取之法。”

聽到安國少季不僅精通法家馭民五術，還能精準無誤的找出例證，讓寧成與廷尉瑕一時面面相覷。

這小郎君，對法家經典，熟稔的很，

只是最后一句話，卻是拉滿了寧成和廷尉瑕的憤怒。

商君書立下多少功業？安國少季居然說商君書中記載的法家要術是不思進取之法？

“你既是官吏，亦為勛貴，安能不知商君之法，奧妙無雙。商君于秦國，施展馭民五術，佐以軍功爵法，方能使大秦以西陲之地，雄吞天下。”廷尉瑕很奇怪安國少季的想法。

作為勛貴，不應該最是支持馭民五術的嗎？

廷尉瑕可是知道，不少功侯，在自己的侯國都是以馭民五術統御治下民眾的。侯國風平浪靜，黔首們被壓制的一點動靜都沒有。

安國少季見兩人來了真火，于是盤膝而坐道：“商君之法，不過是虛假的勤奮罷了。”

“秦法之細致周全，令人發指。但這并非你們法家有多么勤政。”

“你們制定嚴刑酷法，規范百姓的行為，恰恰是你們不思進取的表現。”

“你們法家，追求的不是進步，而是穩定。”

“因此，你們要扼殺所有的變數，哪怕為此詳細羅列出無數種可能，并為之制定法律。”

“馭民五策也好，重農抑商也好，嚴刑酷法也好，你們只是見不得變化而已。“

“你們想要天下窮困，因為天下窮困，百姓除了思考活命，就沒有精力去想別的了。”

“《周易》有云，窮則變，變則通，通則久。但天下一但窮困，必然心生變化。這是萬古不易的道理。”

“高祖皇帝刪繁就簡，只留筋骨，就是看破了秦法的本質。推崇黃老，休養生息，就是想給這天下多些變數。”

“只有你們這些酷吏，自欺欺人，依然幻想著有朝一日，天子重啟嚴刑酷法，一掃天下紛繁，重新回到大秦的死寂。”

“畢竟一個死寂的天下，是最容易治理的。”

百代皆行秦法，作為和儒門一樣，傳承千年的法家，自然有其獨到之處。

但法家傳承千年的神隨，可以是荀子，可以是韓非，也可以是李斯。

但絕對不是將人性險惡玩弄到極致，連自己都被自己坑死的商鞅。

可惜，如今大漢立國不過六十余載，朝堂上大多法家門徒依然信奉商君，以酷吏的身份，占據朝堂高位。

安國少季輪回九世，自然是看透了歷史的發展，所思所言，高屋建瓴。

簡單的幾句話，便闡明了商君一脈的本質，將商君一脈困頓天下的陰暗心思徹底暴露在世間。

寧成低頭不語。

他雖然是法家門徒，但被天子用法家權術狠狠坑了一把，本就處于對自己一生所學的懷疑之中。

法家先賢們的道理，似乎已經跟不上這個時代的了。

但寧成卻是想不通為什么。

安國少季對法家本質的揭露，給思想快要封閉的寧成，打開了一道亮光。

法家，難道從一開始，就是錯的？

那對的道路，又在哪里？

另一面，廷尉瑕滿目則滿目通紅，狀若瘋狂。

駁倒他，必須駁倒他。

一旦自己今日沒能駁倒安國少季，這些言論流傳出去，那天下朝堂，再無商君一脈的立足之地。

從身邊獄卒手中，拔出長刀，廷尉瑕面目猙獰道，“安國少季，如論你如何詆毀，都否認不了商君為秦國立下的大功。沒有商君，就沒有后來統一六國的秦國。這天下依然處于七國攻訐，戰火紛飛，民不聊生。”

不管安國少季如何否認，都否認不了商君為天下一統立下的大功。

安國少季見廷尉瑕已經處于崩潰的邊緣，準備給他再加把勁。

開口反問道：“何為變法？”

何為變法？

這個問題將廷尉瑕問蒙了。

“富國強兵，統御百姓？”

廷尉瑕本能的說出了自己的認知。

安國少季笑了笑：“變法者，借力也。”

變法者，借力也？

這話一出，原本沉默不語的寧成忽然抬起了頭。

這個說法，不但新奇，似乎很接近那個寧成一直追求的答案了。

廷尉瑕也沒有反駁。

安國少季的回答，比自己所學的答案更加接近變法的本質。

“春秋以來，黔首以鐵器代替青銅，一戶能耕之田，增加何止百倍，從諸侯到百姓，皆渴求土地。燕趙韓魏齊楚秦七國之間，已是你死我活。”

“魏國的李悝變法，燕國樂毅變法，趙國的胡服騎射，楚國的吳起變法，韓國的申不害變法.....其間成功者，如李悝，趙武靈王，為何？失敗者，如申不害，吳起，為何？”

這個問題，法家也有諸多研究。

但安國少季沒等廷尉瑕和寧成開口，便回答道：“變法有成者，皆借力于天下萬民。”

“商君之成，非軍功爵制，非馭民五策。而是其能以分田封爵，借力于秦國萬民。”

自古以來，想要在華夏大地吃雞成功，道路基本只有一條。

打土豪，分田地。

世人只看到軍功爵制變態的考核機制，卻忽略了軍功爵制的本質，也是打土豪分田地。

這個答案讓廷尉瑕心頭震撼，顛覆了廷尉瑕對法家經典的認知，不過卻是依然神色倨傲道：“此言不錯，商君能借力于萬民，那定鼎天下，商君自然是首功。”

寧成也抬起頭。

這是寧成最后的困惑。

商君能借力于萬民，那不是商君的功績嗎？

安國少季此時已然起身，走到監牢門口，盯著廷尉瑕，一字一句道。

“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。”

“李悝也好，吳起也好，高皇帝也好，項王也好。世間根本沒有所謂的天命。”

“誰能借得最多的萬民之力，誰就能定鼎天下。”

“沒有商君，沒有軍功爵制，依然會有人提出其他的辦法，借萬民之力，成秦國霸業。”

“商君借軍功爵制，立下一世之功，卻不明其理；反在《商君書》中，將馭民五策奉為皋臬，留下禍天下的秦法。”

“萬民之力，在天下，在人心。妄圖以嚴刑厲法限之，當真可笑。”

“你們這些商君門徒從來不知道。”

“從來不是商君成全了這天下，而是天下萬民給了商君機會。”

隨著安國少季一席話說完，廷尉瑕整個人彷佛被抽空了精神。

一改初進大牢時的春風得意，反而如同一盞狂風中的油燈，隨風搖曳。

辯不過，真的辯不過。

隨后目光看向了寧成。

寧成，你說句話啊。