“炒栗子，炒栗子——不香不要錢！”

“賣竹籃呦——賣竹籃……買五個送一個。”

入城后，望著眼前繁華熱鬧的街道，楊玉陷入沉思。

今晚，自己二人要住在哪？

藏玉山莊名下產業眾多，蘇州府亦有五六家分店。亮出莊主身份，自然可以在店鋪居住。

而自己此行目的是去見趙家麒麟子。如果要先一步與陶娘娘見面，商量反董大計，去君恩商行的總鋪最好。哪怕為了搭上線，也應該是君恩商行名下的那幾座旅店。

楊南天坐在馬車上張望四周，一邊駕車一邊沉吟道：

“九寒怪叟要跟羅萬劍交手，少不了往劍園走一遭。咱們不如去那附近尋一個客棧？”

楊玉默默點頭，馬車緩緩向劍園所在的街道而去。

劍園，江南盟主羅萬劍的隱居之地。也是他昔年與純鈞盟主斗劍之地。據說劍園有一座碑林，記載萬劍大師謄抄的天下劍術。每一個和羅萬劍斗劍之人，其劍術劍訣都會被破譯拆解，留在碑林中。其中，自然也有大日伏魔劍。

穿過三條街道，二人進入劍園所在的問劍坊。

國朝有制，國民聚集之地，城廓內為坊，廓外為村。蘇州城為府城，占地遼闊，內設六十坊。劍園所在的問劍坊多為武林人士所居。

進入這里，二人明顯感到和方才所見各坊不同。

楊玉坐在車內，捧著桃樹苗。

樹苗吞吐天地靈氣的速度有所舒緩。在問劍坊內，天地元氣竟有了一種奇妙的屬性。

劍！

空氣中，彌漫著無數細小、無屬性劍氣。

在這里修行，對劍修大有裨益。

在這里戰斗，也會對劍修有極大優勢。

楊南天低聲道：“太宗有諭，將問劍坊劃為特區，特許武林行走。”

正謂“堵不如疏”。一味禁止武道，反而會惹眾怒，讓天下武者敵視國朝。

太宗在各府城內劃定一部分區域。既可把武林人士的紛爭圈定在這一地之內，也間接保護城內其他居民安全。

楊玉笑了。

“楊老，您認為我會不了解這些事？別忘了，十年前……”

楊南天一怔，恍然大悟。

是啊，十年前這小子便布局給自家謀求了一筆大利。

武林人士需要防范，可在楊玉眼中卻并非敵人。

那是一個個金光閃閃的大肥羊啊！

問劍坊環境特殊，對武者，尤其是修劍武者大有裨益。

因此，各路武者來到蘇州城，肯定會把問劍坊當做第一居住地。

由此而來的，就是問劍坊物價飛漲。

一個饅頭的價格，問劍坊內是坊外的數倍。而住宿價格就更高了。想要在此定居，那地價都快趕上神都天街兩側的里坊。

一般情況下，武林人士來問劍坊，頂多住幾日。而他們所能挑選的客棧……

在十年前，楊玉攛掇太后聯合各大世家，早已把問劍坊內的客棧包圓了。這里的客棧，都如君恩商行一樣，背后東家一個個有大來歷。且全國鋪設分店，把各大府城劃定的武林區生意全部把持。

也因為這種高物價，導致許多武者不得不每天跑去蘇州城其他地方解決溫飽問題，晚上再回來居住。甚至有些武林人士住不起問劍坊，只能在周邊里坊居住。間接也將附近物價帶起來。

“那我們去天滿齋？”

天滿齋，君恩商行的產業。

陶娘娘主經營飲食。因她家酒樓、點心鋪多有宮廷御品食譜，各方老饕食客聞名而來。當天無法往返的，便需要找地方住。于是君恩商行挑選幾個大的酒樓、食鋪建立住宿的地方。后來更是專門搭建三座“天滿齋”。只要在這邊住宿，可免費享受蘇州城內五十八座酒樓、食鋪的所有飲食（不包括酒水）。

所以，天滿齋很貴！

特別貴！

問劍坊內的天滿齋，又是三座天滿齋里頭第二貴的。

但楊玉不缺錢，加上和陶娘娘的淵源。真去那里住，不用他付錢。

只是——

楊玉掀開簾子，打量楊南天，驚奇道：“您老一向節儉，那么貴的地方，您舍得去？”

“嘿……老夫勤儉一輩子，老了還不能奢侈一把？再說，那地方去了不花錢，不是更節儉？”

楊玉笑了笑，沒有否決。默許老者將馬車開向天滿齋。

可當行走至半道，他看到一座客棧時突然出聲。

“等一等——”

拉起韁繩，停下馬車，楊南天順著楊玉目光，看向那座客棧。

“鴻飛客棧。”

楊南天頓時了然，也不再言語，自行招呼客棧門口的門童牽馬。

鴻飛客棧，乃燕國公林府的產業。

楊玉沉默了一會兒，然后幽幽道：

“今晚就住這吧。天字房，我付錢，讓您老好好舒坦一把。”

“別別——”楊南天趕忙拒絕，“我這一把老骨頭，可不適合讓那些丫鬟服侍。還是便宜點，便宜點……節儉清廉為上。”

當年楊玉聯手各大世家狠宰武林人士。

而為讓這些人舍得花錢，覺得花錢值當。那一座座客棧可謂富麗堂皇，服務周道。鴻飛客棧的天字客房，那就是一座座位于園林中的獨立院落，且每個院落有四個專屬婢女。

“怕什么？您老說的，臨老了，不應該享受一把？放心，我不會告訴你徒弟。何況，您老現在也不當家啊。”

“要不得，要不得。”楊南天連連拒絕。

但他也不敢屈就了楊玉，二人一番拉扯，最終決定住在地字房。那也是一排排臨近鴻鵠湖的園舍，每座房舍有一位專屬婢女。

“其實吧，住在樓上我也沒意見。”玄字房和黃字房都在客棧樓上。臨近街道，且看不到多少后面的園林風光。大多數江湖人士，都會選擇這兩類。真正跑去天字、地字房居住，反而是少數。

呵呵……回頭讓你表哥知道，不定怎么刺兒我刻薄你。就連我徒弟、孫女，怕都會嫌棄我欺負你。

二人歇息落定，將“玉簪舍”的專屬婢女打發走。

楊南天神神秘秘地，將一冊書籍塞給他。

“公子年紀也大了，這本書是時候給你。等明兒了，咱們去劍園看大日劍碑，興許能用上。”

為老不修。

楊玉正要開口，突然看到書籍最開頭那幾個字。

神農天禾經。

他臉色驟然一變。

“這——這是神農書？”

楊南天神情也正經起來。

“不錯，這便是我農家的根本心法《神農天禾經》。”

道法顯圣后，諸子百家除卻思想傳承外，也紛紛依照自家思想創造武學。

因武道第四境神意講究“神行合一”，以自身意志貫通武道。對于早已選定道路、思想的百家武學，想要修煉到高層次。必須順從、繼承、發揚百家思想。越契合百家思想，成就越大。反之則無所成。

“我——我對農家傳承，還是……還是有一點……”

楊玉吞吞吐吐，并不打算繼承農家傳承。

楊南天笑道：“你別把我農家武學看成洪水猛獸。我家思想只有一條，以民為本。你也好，你表哥也罷，甚至魏離、黃妙晴，你們心中只要有民，便可修行《神農天禾經》。”

頓了頓，他又道：“我們農家修煉此經的資格，你應該知道吧？”

“開墾五十畝地。”

農家《神農天禾經》的修行標準很低。哪怕是普普通通的田間老農，都有資格修煉。不過在農家三脈里，唯有楊南天這一脈還堅持這個傳統。其他兩脈在農家發展過程中，已經拋棄農家傳承的最樸素思想——以民為本。

思忖一番，楊玉雙手捧經，對楊南天深深一拜。

“你好好看，我家的神農經對你修煉大日伏魔劍很有幫助。昔年太宗也看過呢！”

楊玉莞爾一笑。

可不是嗎？

太宗皇帝以耕夫自比，還能學不了農家的根本經典？當年要不是太宗婉拒，怕是當代農家家主之位，都該換人。

“好好練，好好學。明天咱們去劍園——你且記得裝作我農家子弟。不然墨家那邊，恐怕會有懷疑。”

楊玉默默點頭。

墨家當下分九脈，羅萬劍所屬的這一脈固然和前朝親近，但也不可全信。誰知道六年前，羅萬劍有沒有套上馬甲，扮作黑衣人去截殺趙氏武者？

當年神都驚變，各路上京勤王的武者不下萬人。可真正走到神都洛陽的，竟不到三分之一。其他人都在半道被人截殺。

怎么死的？誰干的？

至今找不到人。

那一場浩劫后，神州武道元氣大傷。

三年前，竟有西域武林的高手趁機跑來踢館，險些把各大武林盟的臉皮都踩下去了。

……

楊南天見少年開始閱讀，默默將門關上，靜靜站在外頭守護。

“農家啊——”

星空朗朗，卻難寬慰他的郁結。

百家爭鳴在外人看來，或許是彼此思想的碰撞，是文明進步的象征。

但真正的時人，尤其是真正經歷過朝堂斗爭的人都明白。

在這光鮮亮麗的背后，是無比血腥的殺戮。

當年行武令發布的前因后果是什么？

是法家要禁武，要剿滅江湖。

是法家八脈聯合起來，想要徹底鏟除墨家思想的一場大行動。

當然，儒門也摻和了。

法家占據大司寇的位置，掌天下刑律不假。但儒門才是得趙氏認可的顯學，只要統治者需要教化“忠孝仁義”，就繞不開儒門。

所以，當年的行武令背后是儒法聯手。

而為什么太宗好端端放著皇帝不當，硬是借助“巡江南”的名義，跑去武林里面打出一個武林皇帝的名聲？

外人看來，這不跌份嗎？

背后，依舊是世家與趙氏的較量。

太宗不容許墨家全滅。

而為什么農家愿意把根本心法交給太宗，同樣也是那場交鋒的一部分。

江山永固，國本為何？

是君王、法王高高在上。還是君自民間而來，與萬民同在？

當年那場交鋒，儒門生生分出二十八脈，彼此打得頭破血流。十八個以儒禮為尊的大世家，直接滅了一半。

法家八脈絕了三家，名家十老死了七個，縱橫家山門崩毀，墨家九脈的傳人至今找不全。

農家雖然好一些，但三脈傳人之間也有過幾次爭斗。

“但愿六年前那件事，你們兩脈沒有參與吧。否則……”

老者握緊拳頭。

趙氏當年怎么亡的。

年輕人們有自己的想法，苦苦追查當年的兇手。

而這些曾經出自百家，掌握權利的長者們卻看到另一面。對于楊玉等人，他們心中有愧！

國朝定鼎，天下太平。

這是對百姓最好的福祉，卻不是百家流派的好消息。

百家爭鳴，唯有亂世。

太平盛世間，國主君王必以自身思想治理天下，豈容朝令夕改？

天下萬民也受不了治國思想的輪流更替。

一家思想之勝，便是百年氣運之興。

這一點，是許多百家傳人難以忍受的。

所以，在百家內部一直就有人喊出“重歸亂世，百家復興”的口號。

趙太祖將彼等貶斥為“魔”，便是由此而來。

在楊南天這位農家家主眼里，趙氏六年前的遭遇，顯然跟那些混蛋玩意有關。

甚至農家內部也有一批“本初派”的人，對趙氏頗有反感。

太宗以耕夫自比，照拂武林，幫墨家延續的同時，也不忘關懷天下農民。以楊南天為首的農家學士對其頗為推崇。

因此也有農家人希望太宗更進一步宣揚農家思想，卻被太宗否決。

他做到農家思想中“賢者與民并耕而食”，但卻不會容許農家更進一步對自己指手畫腳，廢掉倉廩與錢庫。還有關于稅收方面，軍隊解甲歸田等等，太宗與農家部分人的想法都不一樣。

正因為這些分歧，部分農家弟子認為太宗是偽君子。是偽裝成“農”，過來竊取農家根基為己所用的“賊”。

……

屋內，楊玉翻看《神農天禾經》。

神農在天，如日當空。

萬民為禾，仰天而生。

農家天禾經的修行，將自身比作禾苗。以體內精元提煉內力，待返步先天之后，采練日精于己身。而最終狀態，是化作一顆恩惠萬禾，照耀天下的太陽。

閉目沉思一會兒，楊玉睜開眼，喃喃自語。

“難怪神農天禾經和藥王經一般，有療傷回氣之效。兩家武學都脫不開‘舍己、奉獻’，而想要修煉至大成……”

楊玉默默回憶當年妙應真人傳授自己的口訣。

神農藥王經，他也是看過的。

據妙應真人孫思邈言：“醫家傳承？哪有分那么細的？只要你治病救人，懸壺濟世，那不就是醫家人？何況——我本來也不是醫家正經傳承的。學成后，一位老人家臨終前，把《神農藥王經》給我了。而且這玩意，葛仙派也有啊。當年葛仙翁也學過醫家的東西……怎么，你要學？我教你啊。反正醫家心法沒忌諱，沒規矩。只要能用來治病救人——病人學了又何妨？”

因為妙應真人把楊玉視作自己的病人，當初也把《藥王經》傳給楊玉。

楊玉對比兩家心法，總算明白兩家為何能聯手創造“神農天書”了。

兩家修行到武道宗師后，想要邁入大宗師境，有一條捷徑。

兩位宗師彼此將自己的功力交給對方。

既契合醫家治病救人的道理，也契合農家恩養萬民的理念。

而在彼此功力轉化后，他們便可在各自體內凝聚皓日，成就炎帝道果。

而如今放在楊玉這邊，兩家心法又有新的用處，新的變化。

一輪紅日冉冉在室內升騰……