狐所幻化,不知其自視如何,其互相視又如何。嘗于《灤陽消夏錄》論之。然狐本善為妖惑者也。至鬼則人之余氣,其靈不過如人耳。人不能化無為有,化小為大,化丑為妍。而諸書載遇鬼者,其棺化為宮室,可延人入;其墓化為庭院,可留人居。其兇終之鬼,備諸惡狀者,可化為美麗。豈一為鬼而即能歟?抑有教之者歟?此視狐之幻,尤不可解。
憶在涼州路中,御者指一山坳曰:“曩與車數(shù)十輛露宿此山,月明之下,遙見山半有人家,...
上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內(nèi)容
登錄訂閱本章 >
狐所幻化,不知其自視如何,其互相視又如何。嘗于《灤陽消夏錄》論之。然狐本善為妖惑者也。至鬼則人之余氣,其靈不過如人耳。人不能化無為有,化小為大,化丑為妍。而諸書載遇鬼者,其棺化為宮室,可延人入;其墓化為庭院,可留人居。其兇終之鬼,備諸惡狀者,可化為美麗。豈一為鬼而即能歟?抑有教之者歟?此視狐之幻,尤不可解。
憶在涼州路中,御者指一山坳曰:“曩與車數(shù)十輛露宿此山,月明之下,遙見山半有人家,...