曰：經言五藏脈已絕于內，用針者，反實其外。五藏脈已絕于外，用針者，反實其內。內外之絕，何以別之？然。五藏脈已絕于內者，腎肝氣已絕于內也，而醫反補其心肺。五藏脈已絕于外者，其心肺脈已絕于外也，而醫反補其腎肝。陽絕補陰，陰絕補陽，是謂實實虛虛，損不足益有余，如此死者醫殺之耳。

《靈樞》第一篇曰：凡將用針，必先診脈，視氣之劇易，乃可以治也。又第三篇曰：所謂五藏之氣已絕于內者，脈口氣內絕不至，反...