“撿到什么寶了？”

之所以趙惟吉會(huì)突然如此的興奮并說撿到寶了，是因?yàn)槿缃裾稍诩抑?*上的藤原香子有可能是一本傳奇著作的作者。

如果說中國古代文學(xué)著作的巔峰是《紅樓夢》的話，應(yīng)該是不會(huì)有太多人產(chǎn)生異議的。而東瀛有一部書被稱為東瀛的《紅樓夢》，這部書的名字叫做《源氏物語》。

而《源氏物語》的作者紫式部據(jù)說原名叫做藤原香子或者是藤原則子。此時(shí)趙惟吉猜想如今在府里的這個(gè)藤原香子有可能就是傳說中的紫式部。

首先根據(jù)香子自己的描述，她出身于藤原家的分家，精通漢詩和中原文化，再加上她今天在會(huì)場上吟唱了一首白居易的詩。這些都和傳說中的紫式部一樣。

趙惟吉以前曾經(jīng)查過這個(gè)《源氏物語》，網(wǎng)上百科里關(guān)于《源氏物語》的詞條曾經(jīng)對作者有過這樣的描述：

“《源氏物語》的作者是日本平安時(shí)代（公元794－1192）的著名女作家紫式部（973－1015），紫式部本姓藤原，字不詳。按照日本古代婦女沒有名字的慣例，也有人認(rèn)為其本名為藤原香子或藤原則子，紫式部只是后人給她寫的作品上加題上的名字。因其長兄任式部丞，而當(dāng)時(shí)宮中女官往往以其父兄的官銜為名，以顯其身份，所以稱為藤式部；后來因她所寫《源氏物語》中女主人公紫姬為世人傳誦，遂改稱紫式部。作者生卒年月不詳，普遍認(rèn)為是生于978年，死于1015年。紫式部出身于充滿書香氣的中等貴族家庭，是一位極富才情的女子，其祖父等輩及兄長都是當(dāng)時(shí)有名的歌人，父親更是長于漢詩和歌，對中國古典文學(xué)頗有研習(xí)。作者因此自幼得以隨父學(xué)習(xí)漢詩，并熟讀中國古代典籍，她不僅對白居易的詩有很深的造詣，而且還十分了解佛經(jīng)和音樂?！?

根據(jù)詞條里的記載和如今藤原香子的狀況一對比就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她們都是出身貴族，都精通漢詩和中原文化。雖然藤原香子沒有說明她喜歡白居易的詩，但從她吟誦詩詞首選白居易的詩來看，估計(jì)她本人對于白詩應(yīng)該是有不錯(cuò)造詣的。

還有最關(guān)鍵的一點(diǎn)便是年齡傳說中紫式部出身于公元978年，如果是這樣的話，現(xiàn)在是公元996年，紫式部現(xiàn)在的年齡應(yīng)該是18歲。而如今府里的藤原香子看上去也就二八左右的年紀(jì)，好像差不太多。

從上述信息趙惟吉才猜想這個(gè)藤原香子有可能就是傳說中的紫式部。

“問你話呢，到底撿到什么寶了？那個(gè)藤原香子到底是誰??？”就在趙惟吉還在胡思亂想的時(shí)候耳邊又響起了柴鈺的話。

“這個(gè)……?！壁w惟吉自然不能對柴鈺講什么紫式部，什么《源氏物語》了，這個(gè)時(shí)候被問起只好敷衍到：“這個(gè)姑娘可不簡單，你相信我的判斷就是了，她在中原文化上的造詣，有可能并不像她所說的那樣淺薄?！?

知道丈夫有可能實(shí)在敷衍自己，但是柴鈺也沒有辦法，因?yàn)橼w惟吉有時(shí)候看人真的能達(dá)到預(yù)言的水準(zhǔn)。

他曾經(jīng)說過寇準(zhǔn)是宰相之才，結(jié)果寇準(zhǔn)現(xiàn)在真的已經(jīng)是宰相了。他又說過李繼隆將會(huì)成為一代名將，結(jié)果李繼隆如今真的有成為一代名將的趨勢了。

如今趙惟吉又說撿到寶了，那么這個(gè)藤原香子真有可能是個(gè)寶貝。

“這樣，老婆。這幾天先讓她住咱們家里，等這頭相親全部弄完以后，我們就帶她去見書院的先生們，正好可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)將女子的書院也一同辦起來。”

“你留她住下來我是不反對，畢竟她也不是過來嫁人的，和其他姑娘在一起也可能會(huì)有些不方便的地方，不過咱們家里有地方給人家住嗎？”

“咱家房間也不算少啊，怎么沒地方住了？”

“房間是不少，問題是**夠嗎？”

這個(gè)問題一下子便將趙惟吉問住了，**真的不夠，由于之前家人一直沒有到來，趙惟吉在新華城一直過的是一種單身漢的生活。

這件王府其實(shí)建好也有一段時(shí)間了，但是趙惟吉并沒有添置太多的家具，甚至連傭人都沒有一個(gè)。

如今王府里的家具也都是趙惟吉想著家人即將到來，然后按照人數(shù)添置的，一點(diǎn)多余的都沒有。

當(dāng)柴鈺到達(dá)新華城的時(shí)候也向趙惟吉抱怨過，但是趙惟吉也沒有太過于在意，畢竟在這新華城，基本上和趙惟吉有交情的人也都有家，一般沒人會(huì)在他家留宿。

可是沒想到這么快就有人將要在他們家留宿了，這讓趙惟吉犯難了。

“呃，這個(gè)嘛……?！?

“這什么這？家具你不用愁了，今天我和小念上街已經(jīng)找木匠打新的了，只不過尚需時(shí)日。這期間就讓香子姑娘去誰小念的房間，小念和我睡，你去睡書房?！?

“不是吧，老婆，別這樣啊?！?

“自作孽，不可活。就這樣決定了?！闭f完柴鈺將趙惟吉手里的臟碗拿了過來，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)了廚房。

由于打造家具需要時(shí)間，在加上相親活動(dòng)一直持續(xù)著，所以趙惟吉在書房里憋了有十天，十天以后第一次相親活動(dòng)總算結(jié)束了，而新家具也到來了。

不過趙惟吉可沒時(shí)間慶賀自己脫離睡書房的苦海，因?yàn)橄嘤H活動(dòng)結(jié)束以后，其他的事情又一樁接一樁的來了。

首先是第一次相親以后被挑剩下的姑娘咋辦？

市政廳里的一干大佬們討論過來討論過去，最后只能得出一個(gè)結(jié)論，那就是既然嫁不掉，那么先當(dāng)丫鬟使吧。

反正這些東瀛姑娘家事能力是完全合格的，于是這些大佬們便一人挑了幾個(gè)領(lǐng)回家去了。

對于這樣的處理方式，這些大佬們的家人倒是挺滿意的，畢竟來到這個(gè)地方以后，傭人都沒有一個(gè)，什么事情都得自己來，在中原享福的她們一時(shí)間有些不適應(yīng)。

這邊的事情處理完以后，趙惟吉便要開始籌備書院成立的計(jì)劃了。

本來在趙惟吉的計(jì)劃之中，書院將要分成三個(gè)部分，一個(gè)部分是類似于清華書院那樣的綜合性學(xué)府，而且由于在新華城不受中原的監(jiān)控，對于正統(tǒng)學(xué)術(shù)的教育也可以一同樹立起來，這就是趙惟吉為什么這次回到中原一定要請到很多儒生的原因了。

第二個(gè)部分就是育英書院那樣的童蒙書院，畢竟教育要從娃娃抓起一直以來便是趙惟吉所保持的，再加上隨著更多的移民的到來，兒童在這個(gè)城市里也開始增多了，所以這樣的童蒙書院的成立也是有必要的。

第三個(gè)部分就是所謂普及義務(wù)教育消除文盲的成人書院了，之所以想要成立這么一個(gè)書院就是因?yàn)楹芏嗟囊泼衿鋵?shí)識字率都不高，市政廳頒布任何法令的時(shí)候還要專門派人站崗解釋，這樣一來很麻煩。

而且按照趙惟吉的計(jì)劃，越來越多的技術(shù)工人將被需求，成立這個(gè)成人書院也可為以后培養(yǎng)技術(shù)工人打下基礎(chǔ)。

不過如今計(jì)劃有些些許變化，由于藤原香子的到來，趙惟吉產(chǎn)生了成立女子書院的念頭，這女子書院并不是單純?yōu)榱四軌蚴古宰R字而已，趙惟吉還希望女子同樣能夠接受更高深的教育。畢竟在有些領(lǐng)域，女子比男子更有天賦。

不過當(dāng)趙惟吉向這些先生們提出他的構(gòu)想的時(shí)候，其他的都通過了，唯獨(dú)這女子學(xué)院受到了所有先生的反對，尤其是李之才先生。

他們反對的理由是：女子在讀書上勢必不及男子，成立女子書院有些浪費(fèi)。雖然歷史上有上官婉兒這樣的才女，但是那畢竟是少數(shù)，而且上官婉兒家學(xué)淵源，只能作為特例來看。

李之才先生是這次趙惟吉在中原請到的學(xué)者里最頂尖的人物，歷史上著名的大儒邵雍就是他的學(xué)生。

所以趙惟吉對于此人是相當(dāng)?shù)木粗氐?，如今他居然帶頭反對，這讓趙惟吉有些難辦了。

不過趙惟吉并沒有因此打消創(chuàng)辦女子學(xué)院的念頭，因?yàn)橼w惟吉手里還有一張王牌，他知道這張王牌一旦打出，一定能夠征服這些老頑固的。

而他的這張王牌就是有可能是紫式部的藤原香子，趙惟吉相信以藤原香子的文化造詣一定能夠改變這些老頑固們對于女子進(jìn)學(xué)的偏見的。

于是趙惟吉便真的將藤原香子帶到了這群老先生的面前，讓他們商談一番看看會(huì)不會(huì)有什么變化。

不出趙惟吉的所料，雖然剛開始這些先生們對于藤原香子還是有很大的偏見的，因?yàn)樗粌H是個(gè)女子，還是個(gè)扶桑人。

不過很快的，這些先生們便被藤原香子廣博的文化知識，極強(qiáng)的詩詞修養(yǎng)所折服，尤其是藤原香子對于白居易詩詞的精通很對李之才先生的胃口。

由于先生們對于香子都非常喜愛，趙惟吉在這個(gè)時(shí)候順勢就拋出了一個(gè)理論，那就是即便是女子，如果能夠得到很好的教導(dǎo)的話，也一定能夠有一番作為。畢竟連在扶桑文化下成長的香子對于中原文化都能有這樣的成就，其他在中原文化下成長的中原女子也應(yīng)該能夠取得相同的成就

有藤原香子這樣的珠玉在前，先生們也就沒法反駁趙惟吉的理論了，于是乎他們也就沒有理由再反對女子學(xué)院的成立了。

于是，一座大型的集四大部分為一體的綜合性書院就這樣在新華城誕生了，而這座書院也被冠以城市之名，叫做新華書院。