修行之路，財(cái)侶法地，財(cái)為首，但是財(cái)卻不是簡(jiǎn)單的金錢之財(cái)。

完整的來(lái)說(shuō)，財(cái)侶法地是財(cái)富，道侶，法脈，天地。

財(cái)富的包含很廣闊，不僅是修行之資糧，自身的條件何嘗不是財(cái)富？

張初承前世玄級(jí)上品水木靈根，修行的是家族一脈相承的《水木長(zhǎng)生錄》，這門功法傳聞來(lái)自一代老祖，最后歷經(jīng)數(shù)十位筑基真人改良，注釋，添加，現(xiàn)如今已經(jīng)十分完善了。

即便是任意一個(gè)散修，或者是凡人得到，都完全可以憑借《水木長(zhǎng)生錄》在未來(lái)建立起一個(gè)龐大的筑基家族。

修行百藝五絕中的農(nóng)陣丹符器，在《水木長(zhǎng)生錄》中都有傳承直達(dá)二階上品。

其實(shí)修仙界中，絕大部分的傳承都絕不是單指某部修行法，而是一道蘊(yùn)含修行法門，破關(guān)要點(diǎn)，怎么破關(guān)，以及修行者一生的見(jiàn)識(shí)，所修所學(xué)甚至還有修行者不會(huì)的傳承。

得到一脈相承，便代表了你有踏上修行之路的入門卷。

張初承得益于九竅玉人的作用，資質(zhì)比之前世不知道強(qiáng)了多少。

玄級(jí)上品水木靈根，加上玄級(jí)靈體七竅玲瓏體。

無(wú)論是資質(zhì)悟性還是心性都已經(jīng)有了紫府之資。

無(wú)論在那個(gè)勢(shì)力都是妥妥的紫府種子。

玄級(jí)靈體七竅玲瓏體帶來(lái)的頂級(jí)悟性，讓張初承有分心多用的實(shí)力，三世為人，強(qiáng)大的靈魂力支撐著張初承能夠時(shí)刻開(kāi)著分心多用的思緒。

但是智慧越高，就越會(huì)放棄那些無(wú)意義的想法，越顯得不近人情。

因?yàn)槟切〇|西在你高超的智慧面前，你的智慧會(huì)告訴你那些東西沒(méi)毛用，好好修行，你的超級(jí)力量會(huì)解決一切麻煩。

現(xiàn)在的張初承就是如此。

修仙界通常情況下都是三歲可以查出有沒(méi)有靈根，有無(wú)修行資質(zhì)。然后如果有，那就好好培養(yǎng)，各種資源懟進(jìn)去，到六歲以后開(kāi)始修行。

張初承也不例外。這一世的父母早亡，三歲覺(jué)醒水木靈根，覺(jué)醒的那一天，整個(gè)小鎮(zhèn)都被大霧所籠罩，霧氣中夾雜著絲絲縷縷的翠綠色。

若非所居住的小鎮(zhèn)是張家的凡人城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)守也是修行者，在愚昧無(wú)知的凡人眼中，說(shuō)不定還以為那是什么毒瘴呢。

而鎮(zhèn)守在發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)的異樣后，也沒(méi)有絲毫猶豫，當(dāng)即捏碎家族事物堂發(fā)放的千里傳訊符，向家族上報(bào)小鎮(zhèn)有疑似玄級(jí)靈根嬰孩降世。

天資上等，再不來(lái)就守不住了。

在修仙界中，看一個(gè)修行家族有沒(méi)有實(shí)力，要看高層，有沒(méi)有潛力，要看這個(gè)家族的底層修行者。

黃級(jí)靈根雖然潛力不大，但是并不代表沒(méi)有筑基的可能，只不過(guò)概率低而已。

更何況，即使是煉氣一層的修行者，也比幾十個(gè)凡人壯漢能干多了。

修行幾門基礎(chǔ)法術(shù)，拉來(lái)種靈田，或者鎮(zhèn)守家族凡人城鎮(zhèn)那可太香了。

所以，張初承自被發(fā)現(xiàn)帶回玉藕湖后，便被好生培養(yǎng)。

數(shù)枚靈石一顆的玉藕蓮子煲粥，百年朱果做藥浴，養(yǎng)了數(shù)年。

家族更是規(guī)定煉氣七層前每月發(fā)放與層數(shù)相同的靈石供予修行。

而張初承也不負(fù)家族厚望，修行七年，便邁入了煉氣四層。