那老叟身披蓑衣，頭戴斗笠，手柱拐杖，腳踩芒鞋，眉發(fā)須白，眼神頹廢。

張清一看竟是凡人之軀，地仙都未修成，頂多算是人仙得道，壽元有限。

要說(shuō)這樣的人是玉虛弟子，張清難免有些不信，他只需略微施展術(shù)法，便能讓面前老叟下了地獄。

“不知仙師是哪方高人，玉京金闕，小道遙遙拜耶！”

張清稽首。

“上仙說(shuō)笑了，金闕猶在，卻無(wú)高人，老夫呂氏姜姓，單名一個(gè)尚字，已在元始祖師坐下求道三十余載，至今還只是個(gè)人道散仙，慚愧慚愧呀。”那老叟滿面愁容。

昆侖山，玉虛宮，姜尚，姜子牙，張清腦海嗡鳴，這丫的，真讓自己碰上了。

老叟見(jiàn)張清面滿驚容，不覺(jué)方才自己言語(yǔ)驚嚇對(duì)方，頓覺(jué)羞愧難當(dāng)。

曾極何時(shí)，姜尚自己也在想，回首一生，一事無(wú)成，想當(dāng)初，而立之年，壯志凌云，拜入仙門，受祖師培養(yǎng)，同門青睞，何等意氣風(fēng)發(fā)。

如今已古稀之年，卻是登仙無(wú)路，下山無(wú)門，只得每日在這山林野木之間，如孤魂野鬼游蕩，飄零一世，未曾給后事留下多少美好，嗚呼哀哉，嗚呼哀哉！

想到此處，姜尚掩面而泣，悲痛欲絕。

“這就是開(kāi)創(chuàng)大周共主八百年的姜子牙，這可是我的偶像啊！”

看著面前小老兒模樣，志氣全消的子牙，張清嚴(yán)重懷疑，史書都是假的。

整肅神情，張清上前安慰：“子牙啊，莫要自怨自艾，乾坤未定，你我皆是黑馬。”

“黑什么？什么馬？黑馬什么？什么黑馬？你......你怎么知道老夫字號(hào)子牙？”

子牙收起悲容，面露驚訝。

“額～貧道掐指一算，自然知道你本家字號(hào)。”

張清自知說(shuō)漏，胡亂扯了一通，這種前算五百年，后知五百載的本事，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)會(huì)。

這老頭兒如今自己都弄不明白自己，那里又能看出自己道行高低。

“哎呀，失敬失敬，上仙廣大神通，子牙自愧不如。”子牙拜首。

張清領(lǐng)子牙到仙洞，一番暢談。

陸壓道人常年遠(yuǎn)游，居無(wú)定所，便將紫焱洞贈(zèng)給了張清，后親自為紫焱洞更名為張清洞。

與張清對(duì)坐，子牙見(jiàn)對(duì)方相貌輕輕，修為廣大，有感而發(fā)，自己這么多年境遇坎坷，諸事無(wú)成。

“子牙真是廢人一個(gè)，如今朽木之軀，堪何用處？”子牙飲盡杯中酒，攤攤雙手。

張清笑道：“子牙兄，殊不知枯木尚能逢春，老來(lái)發(fā)際，大器晚成的道理，一氣猶存，豈可輕言朽木之材。”

子牙被張清一番話說(shuō)的面紅耳赤，心中卻也隱隱生出些許澎湃壯志，卻又苦澀道：“我這等人，真的能成大器嗎？”

張清苦惱，你丫的，你可是太公啊，武廟主祭，兵家鼻祖，百家宗師，昭烈武成王啊。

古代大器晚成之人，你說(shuō)第二，誰(shuí)敢稱第一。

他真想一股腦把這些事全跟這老頭兒抖摟出來(lái)，可如今踏足金仙境界的張清，隱隱感覺(jué)，決不可如此莽撞行事。

不然很有可能遭受天道懲罰，甚至被無(wú)形抹殺。

“不能輕易改變歷史軌跡嗎？”

他只能循循善誘，引導(dǎo)眼前之人。

“子牙兄，殊不知大道三千，三百六十行，行行有狀元，否極泰來(lái)，物極必反。”

“仙門既不是道友的出路，何不如去凡世走一遭，性本歸元，未嘗不能功成蓋世，青史流芳。”

“凡間？”子牙回想，“自己昔年也曾在市井從事賣爪籬、賣面粉、開(kāi)飯館、販賣牛羊等諸多生意，可都時(shí)運(yùn)不濟(jì)，虧得血本無(wú)歸啊，這去了凡世，又有何生存門路。”

真是叫天不應(yīng)，叫地不靈。

張清想說(shuō)，確實(shí)，你丫除了統(tǒng)領(lǐng)朝綱，運(yùn)籌帷幄，文治武功，其他小事你壓根就做不來(lái)，也做不成。

“子牙道友，莫要輕看了自己，如此蠅頭小利，落在你手中，無(wú)非牛刀殺雞，大材小用，辱沒(méi)了你一身能耐。”

張清勸解。

“張兄何不知一屋不掃何以掃天下，如此小事我都行不通，如何能夠做成驚天動(dòng)地的大事。”

子牙反駁。

張清真想一巴掌拍死這老頭，你丫聽(tīng)我的就行了，干嘛問(wèn)這么多。

“一屋不掃足以掃盡天下，掃天下無(wú)需掃一屋，一屋一物何能與天下相比，大丈夫不拘小節(jié)，當(dāng)有所為有所不為。”

“試問(wèn)子牙兄，哪位王候公親，掃過(guò)自家后院，一屋盡掃，萬(wàn)事蹉跎，市井百姓掃得一屋，可曾掃得了天下？若可，則人人掃盡天下，豈有見(jiàn)之！”

“妙哉！”

聽(tīng)君一席話，勝讀十年書，子牙頓覺(jué)醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)。

張清心里暗罵，可虧老子大學(xué)期間參加過(guò)幾場(chǎng)辯論賽，不然還真唬不住這小老兒。

“不瞞張兄，元始師尊也曾告誡于我，我子牙的道不在仙門，而在人間，現(xiàn)在想來(lái)，是該下山去走走嘍。”

子牙眼神不再頹廢，目光逐漸變得堅(jiān)定起來(lái)。

“子牙兄，莫急，我觀你仙緣未盡，再過(guò)幾年，在此玉虛山門，修道之歲湊足四十載數(shù)，方是下山之際。”

按照封神榜的內(nèi)容來(lái)看，這姜子牙需在元始天尊坐下修道四十年，直到七十二歲，那時(shí)才是下山輔佐周文王的時(shí)候。

“張道長(zhǎng)果然妙道，與我那元始師尊所言極為相似，那我就在這昆侖圣境再磨煉幾年罷了!”

子牙頓覺(jué)張清高深莫測(cè)，此后來(lái)往此地更加頻繁，與張清的關(guān)系也更為密切。

“這就......成了。”

張清恍惚，他沒(méi)想到這姜子牙封神的開(kāi)頭，竟是自己處成的。

子牙走后。

這一日，張清閑來(lái)無(wú)事，在山間游蕩，忽見(jiàn)一只受傷野猴。

那是只白猿，腹部洞穿，血流不止，逃至張清洞口時(shí)，只剩一息尚存。

張清見(jiàn)狀，皆是緣分，引白猿入洞，為其療傷修補(bǔ)。

行功完畢，白猿略有好轉(zhuǎn)，伏在地上，向張清叩首拜謝。

這頭白猿是個(gè)得到老妖，千年修行，已通人性。

張清一聲吆喝，洞外一只純白狐貍一躍而入，尾巴搖曳，甚是動(dòng)人。

“胡鹿，去外面摘些果子回來(lái)，給這白猿補(bǔ)些體力。”

這白狐亦是個(gè)千年靈物，常年在西昆侖游蕩，張清于數(shù)年前遇到，便取諧音，命其姓胡，見(jiàn)其如野鹿靈動(dòng)，單名賜了鹿字。

胡鹿一聽(tīng)，轉(zhuǎn)身徑入山中。

半日游蕩，白狐如入迷離之境，隨見(jiàn)一只萬(wàn)年桃木，樹(shù)上結(jié)著三個(gè)果子。

也不管誰(shuí)家所栽，誰(shuí)人所種，白狐跳至樹(shù)稍，銜住三果，奔回張清洞中。

如今境界的張清，也分不清果子價(jià)值，一人兩獸，一人一枚，囫圇吞了下去。

殊不知第二日，白猿開(kāi)口，狐貍成精，竟都口述人語(yǔ)，唯有張清無(wú)甚變化。

張清亦借“袁”字，賜白猿為姓，因其通體雪白，單名一個(gè)白字，名喚袁白。

后張清又教了些術(shù)法神通于胡鹿、袁白兩獸，望他二人能夠早日化身成人。

“袁白謝過(guò)仙師救命授業(yè)之恩。”

“胡鹿謝過(guò)仙師授業(yè)傳道之惠。”

袁白、胡鹿兩獸伏首拜謝。

三人雖無(wú)師徒之名，卻已有師徒之實(shí)。