水上養殖場建成，攔河壩也開始蓄水，陳浩名令工作人員開閘放水，一天一夜養鴨池整整注水六萬多立方米河水，達到設計水位后關閘。

養殖工人先坐工作船在養鴨場里投放了兩萬多尾魚苗，然后把試養的五萬只不同品種的鴨子隔離后喂養，力圖選出適合的品種。

看著各種鴨子，邵九貴問陳浩：“陳總，養殖什么品種鴨子最好？”

陳浩說：“養殖高郵鴨、BJ鴨、櫻桃谷鴨、狄高鴨、番鴨、肉鴨、綠頭鴨是較好的選擇。”

“等這批鴨子出欄以后我們基本上就能夠定下養殖的品種。”邵九貴說。

養殖三個月出欄后，養鴨場最終定下第二輪選育養殖高郵鴨、BJ鴨、紹興鴨、狄高鴨、卡基康貝爾鴨、金定鴨、巢湖麻鴨、櫻桃谷鴨。

第三輪定型養殖高郵鴨、BJ鴨、卡基康貝爾鴨、微山麻鴨、巢湖麻鴨、櫻桃谷鴨，紹興鴨產蛋的數量與質量都很高，但是它放養時容易導致鴨蛋產于野外，所以沒有在水上養鴨場養。

水上養鴨場的管理有邵家俊負責，銷售成了難題，邵九貴對村里人說：“銷售鴨子提成1元，無論男女老少一視同仁。”

俗話說：“重賞之下必有勇夫。”

財務委員任愛萍毛遂自薦做了銷售部經理，不僅銷售鴨子，還在縣城設立了一個肉食小超市，專門供應羊肉、雞鴨等生熟食品。

任愛萍的招贅夫婿單良管理肉食超市，這個超市命名為嘉惠超市。

嘉惠超市月平均銷售200只羊與萬余只雞鴨，每個月凈利潤20多萬元，故此任愛萍家成了邵莊村少數的富裕戶。

邵莊村規劃新宅基地，任愛萍請陳浩設計院墅，陳浩欣然答應。

西式的別墅大多是“院包房”格局，無天井，有些縱使有花園，與外部空間不過幾根柵欄或低矮籬笆相隔，有的甚至沒有私家庭院，呈現外向型、開放式的居住格局，隱秘性較差。

而中式合院則是“房包院”形制，四周高墻圍合，南北雙庭院設計，有天井，呈現內向型、封閉式的居住格局，居者擁有一方屬于自己的天地，私密性更好。中式合院是中國傳統民居文化中“有天有地有庭院”哲思觀念的極致體現，于一方庭院，孩童繞膝、父母相伴，三代同堂、共享天倫，是國人對美好生活的一致向往。

放眼墅類市場，有些雖坐擁天賦自然資源，無奈偏離誠芯醇熟配套；有些雖坐享城市繁華卻無法親近靜謐自然，生活與生態，往往無法兩全。

在中國人的記憶深處，宅與院不分離，一席水岸中式合院，只為敬獻給懂得生活的人。

任大安問女兒：“愛萍，什么叫院墅？”

任愛萍說：“爸，‘院墅’是一種具有獨立庭院和園林的住宅形式，通常位于較為寧靜的地區，如郊區或風景區，旨在提供一個舒適的居住和休閑環境。

這種住宅不僅提供基本的居住功能，更重要的是體現了居住者的生活品質和享受特點。與普通的別墅相比，院墅更加強調庭院的存在，這個庭院不僅是日常生活的延伸，也是精神生活的一部分。在中國文化中，庭院被視為一個重要的生活空間，它不僅是家庭成員交流和休閑的場所，也是家庭成員精神生活的重要組成部分。”

在很多人的想法中，別墅裝修一定很豪華，但其實并不是這樣的，現在都講究“化繁為簡”，全屋大白墻照樣也很高級，房子周邊用護欄圍成個大院子，住獨棟就是爽！

外面用白色的柵欄將道路和房子分隔開來，并在院子內部種了一排排綠植，好看又能阻擋一部分視線。

家里入戶處將地面進行抬高設計，一來可以將房子和院子進行分區，又能防止雨水倒灌，二來還能得到個露臺，不會淋雨，墻邊設計鞋柜，滿足入戶的功能需求。

任愛萍的院墅更新了人們的認識，邵火旺問陳浩：“陳總，院墅和別墅的區別是什么？”

陳浩說：“院墅和別墅的主要區別在于庭院的設置和居住體驗的不同。

別墅通常指的是在郊區或風景區建造的獨立或半獨立的住宅，用于享受生活。它們可以是獨棟別墅、雙拼別墅等，具有較高的私密性和生活質量。

院墅則更強調庭院的設置和居住的私密性。院墅通常具有圍合式的庭院，如中式合院，四周有高墻圍合，呈現內向型、封閉式的居住格局，提供了更好的隱私保護和家庭生活的獨立性。

別墅可能只有開放式或較小的庭院，與外部空間通過低矮的籬笆或柵欄隔開，隱秘性較差。

院墅則通常設計有南北雙庭院，有天井，形成了更加封閉和私密的空間，更適合家庭生活和享受寧靜的私人空間。

別墅的居住體驗可能更加開放，與外部環境聯系緊密，適合喜歡社交和開放生活的家庭。

院墅則提供了一個更加封閉和私密的環境，適合那些重視家庭生活和隱私保護的居民。

宅中有院，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有閱。不亦快哉！林語堂先生筆下的閑雅院落，正是眾人心中畢生追求的終極夢想居所，尤其是對于中國人來說，庭院既是一處日常生活空間，更是一處精神家園。

縱觀市面上過往的別墅，大多都是獨棟別墅、雙拼別墅、聯排別墅等西方舶來的低密度住宅，而林語堂先生筆下的‘宅中有院，園中有屋’，才能稱為真正意義的‘院墅’，兩者最大的不同之處，便在于庭院。”

“您能不能也幫我設計一套院墅？”邵火旺又問陳浩。

陳浩笑著說：“樂意效勞。”

在邵莊河南岸，新修建的沿河南路外側拔地而起了許多院墅，這些房子四周高墻圍合，南北雙庭院設計，有天井，呈現內向型、封閉式的居住格局，居者擁有一方屬于自己的天地，私密性更好。

河南的院墅大門朝北，河北的院墅大門朝南，每套院墅占地面積都超過300平方米，多是父子兩位宅基地合建的。

新規劃的邵莊村像是一個巨大的“院墅”，排房林立與村廣場四周，廣場成為大“天井”。尤其是對于中國人來說，庭院既是一處日常生活空間，更是一處精神家園。

“宅中有院，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有閱。不亦快哉！”林語堂先生筆下的閑雅院落，正是眾人心中畢生追求的終極夢想居所。

邵莊村振興（中心）大街西側是主住宅區；東側是副住宅區與學校，學校在副住宅區前面，整個新村規劃的有規有矩。

副住宅區房屋由愛心驛站投資，在學校后面與東側建造了360戶平房，這些特殊的平房低價賣給困難戶，其中部分平房免費送給特困戶居住。

俗話說：“天下沒有免費的午餐。”

全世界根本不存在不收取任何費用的午餐。比喻做什么事都得付出勞動，不要想著不勞而獲。同義句是天上不會掉餡餅。指不勞動就不會有成果，也提示著人們不要去貪便宜，要提高警惕。由于不是免費的說明人類也是很勤勞的，這樣吃飯的時候會覺得很有價值感。

人家花錢請你吃飯，你沒有買單，可是你是有代價的。因為你吃這頓飯的時間，可以用于做其他事情，這些事情，對你是有意義、有價值的。你把時間用于白吃這頓飯，就失去了這些本來能有的價值。

做事的真正成本，不是為做一件事已經付出的多少，而是為做它所必須放棄的那些東西。當面臨兩難選擇的時候，應該想想哪種選擇所放棄的更多，兩難也就不難了。

愛心驛站為了邵莊村人們早日富起來，在河南岸振興大街東側，與沿河南路交接的東南角建設了加工廠區，該區有糧食加工車間、肉類加工車間、蔬菜加工車間、服裝加工車間與電子加工車間。這些車間優先聘用邵莊村人工作，對村里的困難戶與特困戶照顧也特別多。

村民們很珍惜掙錢的機會，他們都“以廠為家”，顯示出職工與工作單位之間某種親密的聯結。

“在家門口上班，每月工資3000元，還能照顧家里。”村民武家碧很珍惜這份工作。

“沒想到自己也能上班賺錢！我負責肉類包裝工作，一個月有三千元收入。”身有殘疾的村民趙厚純一臉感激。

“下一步，我們要把邵莊村打造成集康養、農旅、研學、體驗、宜居為一體的‘綠色生態循環’農業示范基地，帶領更多鄉親增收致富。”談到未來的發展，邵火旺信心十足。

群眾無小事，枝葉總關情。孩子上學、農合醫保、解危濟困等村里的大小事情，邵春蘭一直在忙碌操辦。參加工作后的任春蘭，一直心存感恩黨和國家，用心反哺父老鄉親的愿望。

邵春蘭說：“沒有黨的好政策，沒有愛心驛站的相助，就沒有我家今天的好日子。”

為實現鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接，邵春蘭奮戰在鄉村振興一線。村里的大事小事她時時掛在心上，時常往村里跑。村里實施350畝果園種植項目，她幫忙流轉土地；村里搞小龍蝦試養，她從網上下載養殖視頻供村民作參考；她還為村里的刺繡作坊產品尋找銷路······

“農村玉米芯不要丟，可以種出美味的平菇。這條視頻將教您如何種植平菇，助您發展產業增收致富······”一條5分鐘的短視頻播出后，迅速成為抖音視頻爆款。

“農村生活記錄者”抖音號迅速名聲大噪。“農村生活記錄者”的抖音主播叫任靜。

1990年出生的任靜，自幼與父親相依為命。2013年，從天津信息職業技術學院畢業后，她放棄了進入外企工作的機會，回到了家鄉。返鄉后的頭兩年，人靜當過民辦教師，到菌種廠打過工，開過百貨店。

家鄉也有詩和遠方。在農村這片廣闊的土地上，大學生和團隊伙伴們，一起在奮勇搏擊中砥礪前行，放飛青春夢想。武秀珍大學畢業，原本可以在大城市里找一份滿意工作的她，卻毅然選擇了返鄉創業。就是不甘讓青春在歲月中蹉跎，想趁年輕在風雨中搏一搏。談及回鄉的初衷，武秀珍靦腆中帶著幾分剛毅。

村里出過不少大學生，但大學畢業后返鄉創業的，許多父母都不支持，任家耀是其中一個。得知任家耀要回鄉創業的想法后，父母和他大吵一架，雙方冷戰了整整三個月。

邵春蘭、任靜、武秀珍、任家耀等幾名大學生回村，為村里的發展注入新鮮血液，他們年輕又有知識，是難得的人才。

作為大學生村官的邵春蘭在村委成為了中堅力量，任靜做了義務農技員，武秀珍擔任西嶺養殖場主任，任家耀承任養鴨場主任。

邵莊村步入軌道后，陳浩等人離開邵莊村去了下一個點。