陳浩陪陳忠通在臥虎嶺喝酒，陳忠通聽說陳浩還要出去助村脫貧，陳忠通看了看河對面的玉蒼山笑著說：“孩子，助村脫貧咱們何必舍近求遠，一河之隔的玉蒼山就可以讓你大展抱負。”

陳浩說：“大伯，玉蒼山海拔194.7米，為滄源八景之冠，是全鎮(zhèn)最高點，面積540公頃。

玉蒼山與云霧山、藏馬嶺、芙蓉山、疊翠山五個山頭依次連接，綿亙十余里，組成玉蒼山區(qū)。故有‘蒼云藏芙翠，五山一線穿’之說。

玉蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁，從遠望去，有龍盤虎踞之觀。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，幽谷清澗，時聞鳥語，景色迷人。每當晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。特別陰雨天氣，云霧繚繞，青山白云，互相掩映，時隱時現，氣象萬千，山上怪石嶙峋，山谷蒼松翠柏。古人譽之‘蒼山疊翠’。

玉蒼山挺拔峻峭，云霧山云霧繚繞，藏馬嶺郁郁蔥蔥，芙蓉山幽谷清澗，疊翠山蒼松翠柏。好山面面削芙蓉，吐月摩云勢更雄。數疊好峰青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視翠屏小，突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色，滿天佳氣雨蒙蒙。”

陳忠通說：“蒼云山最高，有200公尺，一心能固千層郭，群石堪稱十萬兵。

云霧山頂云霞洞洞口面向東北，又叫朝陽洞。舊志載：‘洞二，上下如層閣，容積逾方丈，而中有天然石榻、石椅，上洞有石乳，滴滴不絕”。洞右有石刻‘三清洞記’四字。洞北有‘三清閣’，院中2株白果樹其中1棵60年代被砍伐，現存1棵有3摟粗，閣西有大晉石碑，記載該樹為徐則、尹喜所植，洞為二隱士居處，樹齡距今已逾千年。”

陳浩說：“小時候我與五叔和志康哥去朝陽洞三清閣玩過，除了白果樹和石碑外還在，閣樓已經剩下斷壁殘垣，那棵白果樹墩像一個傷疤。”

陳忠通說：“浩浩，我與你爹他們已經老矣，沒有精力和錢去撫平這些‘傷疤’，你有這個能力，為后代留下些什么吧。”

“大伯，您的意思是什么？”陳浩問陳忠通。

陳忠通說：“青花家轉業(yè)回來，任咱們‘鎮(zhèn)頭’，他有意加大治理蒼云山力度，無奈鎮(zhèn)里和周圍村莊沒有能力治理，他是吃不好，睡不安。”

“那有時間我與付祥兵好好探討一番。”陳浩說。

“后天吧，后天你二爺‘五七’，青花家得來燒紙，你們兄弟倆好好談談。”陳忠通說。

“行，大伯。”陳浩答道。

“好，咱們干了這杯。”陳忠通說。

陳浩喝完酒來到集團公司大樓，毛翠萍說：“陳浩，‘正宮娘娘’回來了，我該退避三舍了。”

“你想撂攤子？”陳浩笑著問毛翠萍。

毛翠萍說：“朱紅回來了，我這個總經理會‘名不正言不順’，再管下去會成為笑話的。”

“班長，這個總經理非你莫屬，朱紅和羅薇薇都不行。”陳浩說。

“咱們該培養(yǎng)接班人了。”毛翠萍說。

“你看誰能夠以后掌舵？”陳浩又問毛翠萍。

毛翠萍說：“陳玉燕和陳玉麒都不是上上人選，陳玉麟我比較中意，只是陳玉麟還‘太嫩’，不過貴在咱們有時間培養(yǎng)他。”

“陳玉麒像他大舅，志在從軍報國，看來我似乎別無選擇。”陳浩說。

毛翠萍說：“陳浩，‘世事都在變’這句話是在提醒我們，世界是一個不斷進化的環(huán)境。沒有任何人能夠停止時間的流轉，也沒有任何力量可以讓事物永遠保持不變。我們的生活總是在變化著，不管是個人的生活還是整個社會，我們都需要適應變化，因為這是發(fā)展的必然趨勢。

世事都在變這句話也意味著我們需要保持一顆開放的心態(tài)，不要隨波逐流，不要被不良信息所誤導。在這個變化的世界里，大量的信息洪流涌入我們的生活，我們必須具備篩選和辨別信息的能力，才能做出正確的判斷和決策。

世事都在變也告訴我們，我們需要時刻警醒，因為未來的變化將更加迅速而復雜。我們需要緊跟時代的步伐，學會新知識，掌握新技能，并適應數字化時代的發(fā)展趨勢。因此，我們必須具備持續(xù)學習的意識和精神，以便在變化中迎接未來的機遇和挑戰(zhàn)。”

“你不是‘愛屋及烏’吧？”陳浩再問毛翠萍。

毛翠萍說：“為了你我付出一切，孩子尊敬我視我‘如母’，但是我沒有任何私心，實事求是理性面對一切，說實話我疼愛陳玉麒勝過陳玉麟。”

“好，有你和大姐疼愛他們，這是孩子們的福氣，只是我對不起你，累你們20多年，如果人生有來世的話，我定當結草銜環(huán)報答你。”陳浩真誠地說。

毛翠萍苦笑地說：“但愿來世我們不相見，剩得你再累我。”

“有你和李鳳霞做我的紅顏知己，我今生‘死而無憾’，朱紅是我生命的另一半，我們夫妻倆同呼吸共命運，只能有負知己了。”陳浩說。

“你少臭美，我們那你當做兄弟，你不要想歪了。”毛翠萍笑著問。

“知道，我的兄弟姊妹。”陳浩說。

“感謝你在我困難的時候伸出手，視我不至于失身狼窩，你是我生命中貴人。”毛翠萍說。

“我們親蜜無間，榮辱與共。”陳浩說。

“男女關系發(fā)展到那種境界才算是親密無間？”毛翠萍問陳浩。

陳浩說：“友誼在一個人的童年和少年時期，是除了親情以外最珍貴的一種情感。相對父母而言，很多的時候，孩子更愿意和自己的朋友大談自己的想法，而且在他們的概念里不存在明顯的同性異性的差別。所以，很多人到了成年后，都還記得自己的光屁股朋友，覺得那種友誼是不需要時間來聯(lián)系的，多少年后再見面仍然直呼其名，一見如故。

友誼在青年時代，逐漸出現了同性和異性友誼的分野。處于情感中的男女，對于異性的友誼非常敏感，常常是不經意間，就混淆了友誼和愛情。所以，這時候的男女間的友誼變得很微妙：有時是捅破了那層薄薄的窗紙，友誼就升華成了愛情；有時是盡管朝夕相處，但友誼和愛情卻是咫尺天涯，因為，砰然心動的愛情常常不是時間的發(fā)酵就能醞釀出來的。

相比之下，已經接受過婚姻洗禮的男女之間的友誼就敞亮多了，坦然多了。其一：他們不再憂慮彼此的好感會引來愛情的誤會。其二：彼此即便有愛慕之意，也很自然定格在異性的友誼，不會有其它。如此看來，這個時期的異性間的友誼應該是最好維持也最值得珍惜的。因為這種友誼成熟理智，深沉恒久。

特別是長久婚姻后的成年人，無論他們或她們生活得幸福與否，事業(yè)成功與否，在一個封閉的家庭里十年二十年后都或多或少有種突破禁錮的渴望，這種渴望不是背叛，只是試圖要變換一種釋放自己思想與感情的方式而已。而這種傾訴是很難通過同性間哥們的一句豪言壯語或姐們的一個餿注意來完成疏導的。

很多的時候，人們渴望有一個異性的知己來獲得認同與勸慰。一談到“知己”一詞，很多的人們便聯(lián)想到‘紅顏知己’、‘藍顏知己’，從而褻瀆了異性間友誼的純潔性。其實，所謂的‘知己’，顧名思義，也不過是‘了解自己’的人而已。同性之間有知己，異性之間也應該存在，并不驚詫。事實上，盡管已婚的成年人有諸多點的優(yōu)越性談異性的友誼，盡管他們也是如此的需要異性間的友誼，但是，現實生活里，異性間的友誼卻是十分艱難。

只要是某男某女的關系切近一些，必然是流言蜚語，不是言男人‘作風不正派’，就是說女人‘紅杏出墻‘，這樣的謠言要是傳到彼此的家庭里，那就更難收拾。‘人言可畏’一直都是中國的傳統(tǒng)古訓，在這個處世名言的訓示下，人們寧可相信了‘子虛烏有’，也不愿‘明知故犯’。

究其原因，成年間的友誼不能豁然存在，其一是部分人思想素質低下。有的人本來一輩子就站在污穢不堪的溝底，你是無法讓他（她）體會到山頂的日出日落的勝景的。在他（她）們的眼中男人和女人在一起，仿佛除了性就沒有別的相通。想想也覺得無可厚非，站在那樣污濁而狹隘的天地里，沒有閑言碎語她們怎么能夠度完她們閑得無聊的人生啊，于是，惟余走自己的路讓別人去說吧的感覺。

其二是夫妻雙方缺乏足夠的信任。成年異性間的友誼，很大程度上受著另一半的嚴密的理直氣壯地監(jiān)視，好象這樣才能捍衛(wèi)他（她）們的婚姻，而實際上，這種監(jiān)控，不僅忽略了對對方的人格的尊重，而且深深地傷害了夫妻間的感情，往往事與愿違。

其三是男女雙方避嫌不夠。異性之間的友誼是有一定尺度的，保持適當的距離是維持友誼的根本前提。諸如彼此相約喝茶是可以的，相約出游是讓人嫌疑的；彼此贈送小小的生日禮物是可以的，贈送玫瑰戒指就是很讓人費解的；彼此能愉快與對方配偶溝通交流是自然的，彼此把對方配偶當作自己的敵對而尷尬回避就不正常了。

總之，這個尺度是靠彼此的大度的處世和磊落的胸懷來把握的，委瑣或本身就對異性間的友誼缺乏正確認識的人是很難享受到這種純潔的友誼所帶來的愉悅的。”

毛翠萍說：“我一直‘渴望’友情，也一直擁有著友誼。同性的友誼，讓我感到親密無間無所不談的訴說的暢快；異性的友誼，讓我體會到交流時廣博的見聞、思想的睿智和超凡的膽魄。

男性的朋友總會說女性朋友，你怎么不是個爺們，是爺們咱們處得該多痛快。可見言語間還是有多多的避諱與無奈，理解。

友誼，確實算得上人生的一筆財富。沒有友誼的世界，是孤獨的、自私的、狹隘的；擁有友誼的世界，是明亮的、無私的、豁達的。我的性格一直有些趨向男性化，很多的時候，不會去在意周圍的那些狹隘的偏見的目光，一直希望讓自己的磊落的做人來詮釋那些狐疑的目光，這樣走過來，人也很輕松自在的。我堅信一點：只要心地是純潔的，何必在乎旁人撒下的那一抹煙灰呢。

異性間的友誼也是友誼，它也有著同樣的純潔和真誠，當真誠的友誼來臨的時候，我們不必選擇逃避，因為它不是愛情，不要想著它會動搖你婚姻的根基。愿所有成年的已婚的朋友，坦然面對，收獲真誠、真心和愉悅。”

陳浩說：“雖然‘人言可畏’，但是身正不怕影子斜，這個世界是有純潔的友誼存在的，如果純潔的友誼被人利用，成為達到某種利益的砝碼，那么他們玷污了天長地久的友誼，必被人唾棄。”

“我不想你被人誤解，有時會對人說你是我表弟。”毛翠萍笑著對陳浩說。

陳浩說：“不用，你可以直言相告每一個人，我們已經‘年過半百’，經歷了那么多的風吹雨打，何必活得那么累。”