五龍島十大最窮的地方,乾元城的布拖鎮榜上有名,布拖鎮地理環境惡劣,生活環境差,經濟發展受限,主要依靠農業為生,但收成不穩定,人們的生活條件極其艱苦,是最窮的區鎮之一。
布拖鎮主要以傳統的農牧業為主,缺乏現代化的工業和服務業支撐,這使得當地的經濟增長缺乏動力和可持續性。大部分貧困人口居住在南北兩山的五大季節性河流域片區,交通不便,基礎設施落后,上學難、就醫難等問題十分突出。
尚婉霞說:“布拖鎮的教育和醫療資源相對匱乏,這使得當地居民的文化素質和健康水平難以得到提高。缺乏高素質的人才和先進的醫療設施,也進一步限制了當地經濟的發展。”
徐光熙說:“布拖鎮自然環境嚴酷、生態脆弱,這樣的自然環境使得農業、畜牧業等產業發展受限,農牧民生活困難,但由于資源數量有限,經濟增長乏力,這使得他們的經濟發展相對緩慢。”
鎮長格根夫說:“布拖鎮的人口密度大,是一個以畜牧業為主,兼有小塊種植業的鎮,而土地資源相對較少,這使得當地農民在農業生產中面臨較大的壓力。由于自然條件和發展基礎等因素的制約,布拖鎮在全島和乾元城都算是深度貧困地區之一。
如交通、通訊、電力、水利等設施尚未完善,這使得當地與外界的信息交流和物資交換變得極為困難,進一步加劇了貧困。此外,受到宗教和民族文化的深刻影響,某些宗教習慣和儀式會消耗大量的時間和金錢,而對于經濟發展沒有直接貢獻。”
尚婉霞對徐光熙說:“布拖鎮貌可概括為‘三個壩子四片坡,兩條江河繞縣過,九分高山一分溝,災害頻繁’。”
徐光熙說:“布拖鎮氣候溫和,雨量豐富,故植物種類很多。
糧食植物主要有:水稻、玉米、小麥、燕麥、豌豆等。
經濟作物主要有:甘蔗、甜菜、花生、芝麻、煙草等。
蔬菜類有:大白菜、蓮花白、四季豆、蘿卜、菠菜等。
藥用植物常見的主要有:黨參、半夏、玉竹參、龍膽草、防風等。
外地引進栽培的藥用植物有:人參、三七、當歸、牛夕、貝母等。
經濟林木主要有:花椒、女貞、漆樹、栗樹、油桐等。
牧草主要有:穗序野古草、黃茅、白茅、羊茅、黑穗畫眉草等。
森林樹種主要有:木棉、無患子、橄欖、黃荊、仙人掌等。
野生動物種類較多,常見的有豹、林麝、大靈貓、小靈貓、水獺等。
野禽類中有大小鸚鵡、野雞、斑鳩等。”
尚婉霞說:“布拖鎮是五龍島面積最大的鎮,轄區土地總面積約為兩百萬畝,其中凈耕地面積約30萬畝;林地面積83萬畝;天然草地面積80萬畝;難用土地面積7萬畝。
礦產資源已查明的礦藏有鉛、鋅、鐵、銅、石灰巖、粘土、石英巖、磷塊巖、石膏、瑪瑙、冰洲石、大理石、煤、泥炭等。其中,鉛、鋅、石灰巖及泥炭等礦,不但質量優良,而且儲量也較大。鉛礦儲量二十萬噸以上;鋅礦儲量五六萬噸;水泥石灰石儲量在一億噸以上;泥炭儲存776萬噸。”
徐光熙說:“布拖鎮約十萬人中貧困戶有萬戶,人口五萬多人,他們年人均支配收入只有1800元。”
尚婉霞說:“他們多數人用不上電,主要以傳統的農牧業為主,缺乏現代化的工業和服務業支撐,使當地的經濟增長缺乏動力和可持續性,進一步限制了當地經濟的發展。教育和醫療資源相對匱乏,使當地居民的文化素質和健康水平難以得到提高,也使當地人的生活水平難以提高。”
徐光熙說:“缺乏高素質的人才和先進的醫療設施好辦,三山島有儲備人才,咱們龍興有儲備黃金。”
尚婉霞看了一眼徐光熙說:“這里人們思想落后,基礎設施落后,想要他們擺脫貧困不是朝夕之功。”
徐光熙說:“大姐,一切美好的事物,都需要時間和耐心的積累。正如一朵浪漫綻放的花朵,往往需要經歷春寒秋冷、風雨洗禮之后才能綻放絢麗的芳香。人生也是如此,往后的好運,都是平時日積月累的努力。
成功并非是一蹴而就的,也不會從天而降。事實上,它是源于每一個日常瑣碎的付出和努力。他們看似微小,但卻是一切偉大背后的秘密。每一次默默堅持的付出,都在無聲中堆積,為我們帶來了更多的機遇和好運。
很多時候,我們總是渴望立即獲得成功,希望一夜之間就能變得富有、優秀和受人尊敬。然而,現實告訴我們,這樣的成功只是幻想,只有通過日復一日的努力,才能邁向堅實的成就。
想象一下,你是一名畫家,每天都拿起畫筆,在白紙上勾勒著自己心中的美麗世界。這些細小的筆畫,或許并沒有人立即欣賞到,但它們卻積累成了一幅幅絢麗的畫作。就像每一次在生活中默默努力的付出,可能不會立刻得到回報,但它們悄悄地鋪就了未來的道路。
用心工作,不求一時高升;持之以恒,不圖一時輝煌,這是往后好運的真諦。正如三十年河東,三十年河西。沒有什么事情可以一蹴而就,只有經過時間的打磨和積累,才能收獲真正的成功和幸福。
我們常常將成功看作是財富和名譽的體現,卻忽視了背后無數個無私奉獻和不為人知的辛勤付出。那些默默耕耘的努力者,他們或許沒有大富大貴,卻因為自己的努力而過上了幸福的日子。他們明白生活中真正重要的不是外在的成就和榮譽,而是內心的滿足和平靜。
我們無論是追求事業上的成功,還是追尋內心的喜悅,都需要我們付出辛勤努力。苦心人,天不負;有志者,事竟成。只要我們用心去努力,堅持不懈,好運自然會如期而至。
當拼盡全力、努力付出之后,你會發現,命運開始轉變,好運也會不斷降臨。它們并非來自于偶然,而是人生積累的結果。就像大海里的魚兒,只有通過不斷游動和探索,才能找到更多的食物和機遇。只有在努力中,我們才能收獲更多的成功和幸福。
所以,不要短視眼前的困境和挫折,也不要輕易放棄。記住,每一次的付出和努力,都在悄悄地改變著我們的命運和未來。往后的好運,正是因為我們平時日積月累的努力而來。
無論你是追求事業的成功,還是追逐內心的夢想,都要相信,只要你努力付出,迎接挑戰,好運就會不期而至。這些努力和耐心,將成為你人生中最寶貴的財富,也將點亮你征途中的每一個時刻。
往后的好運不是空想,而是在每個平凡的日子里積累的甜蜜。它來源于我們對夢想的執著追求,對生活的熱愛和堅持。讓我們一起在默默奉獻和堅持的路上前行,相信往后的好運,都會因我們日積月累的努力而到來。”
尚婉霞說:“人,爭一時,不如爭千秋,要有深遠的打算。”
“是啊,爭得了一時,爭不了千秋又有什么用呢?”徐光熙說。
尚婉霞說:“人就是要深謀遠慮,人就是要有長遠打算,這樣子才不會讓自己陷入窘境。”
徐光熙點燃一支煙說:“眼前的利益只是眼前的利益,圖得了一時的利益,圖不了一世的利益。如果說所有的好處只是暫時的,那么為何又要去貪圖呢?
人啊,爭一時,不如爭千秋。不該占的便宜不占,不是屬于自己的東西不去奢望,坦然的選擇去面對,未來是要打算的,日子是要規劃的,如此我們才能夠活得心安理得。一時之氣不可爭,唯有如此,我們才能夠長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”
尚婉霞說:“人生就是如此,人無遠慮,必有近憂。”
徐光熙說:“人生都是無常的,未來是變化莫測的,不要把自己的一輩子賭在不可預知的未來上。該上班還是上班,該提升還是提升,該學習還是學習,不斷地充實自己,成長自己,這樣的未來才是真正的未來。”
尚婉霞說:“人生一輩子,誰離開了誰照樣過,有深遠的打算,才能遠離傷害。”
徐光熙說:“人生要有智慧,人生之路才能越走越遠。正確的看待得與失,不計較一時之失,通透人生。把握好心態,有遠謀,生活順遂。”
尚婉霞說:“面前的田地要放得寬,使人無不平之嘆;身后的惠澤要流得久,使人有不匱之思。”
徐光熙說:“能恕人責己,在生活中以寬善待人,多做好事,你一路栽花,栽出花樹萬年紅,那必為后人懷念;得到的好處、名利、功勞不獨自占有,分一些給旁人,有事的時侯,也不害怕責任,敢于擔當和承擔義務,這樣你必然會得到大家的擁護,既便于韜光,也可以讓自己盡可能的遠害,那你的路也會越走越寬,也走得遠。
所謂人死留名,虎死留皮,窮時善其身,達時兼濟天下,著書立說、修橋建路、有能力時多做慈善事業,關心教育事業,能長久在人世留存的善事;人生有大愛,心底無私,自然眼界廣闊,胸懷寬厚,有高風亮節;自會得到后人無窮的懷念和敬重。”
尚婉霞說:“一個人能爭一世,要爭千秋并不是、一定非是那些一開始就是驚才絕世天賦的人才;你看曾國藩,曾國藩早年天賦并不是很高,脾氣也不是很好,而立以前人言也比較平庸,也有許多的缺點和毛病,但他后來能夠刻苦的學習省己、自我修煉,致后來能夠脫胎換骨,成為后世人言人格完美無缺的近代完人。
他為人其內清而外濁,內方而外圓,明悉功成急流勇退之道,好處從不獨享、善讓名遠害、引咎韜光,以保全自己的處世良策;要不在當時那種亂世,一個漢人,在疑心很重的慈禧面前,你長期身居高位握有實權,慈禧會放心不?
悅乎,淡淡如水之交,生活風清云淡;松在,清風在松間拂過,不會留下一縷風影;方才善其身,終擁有大成就后、實現:立功、立德、立言,三大歷史不朽、傳于后世,為今人所追捧;是既爭得了一世、功業道德、又爭得了千秋。”
徐光熙問尚婉霞:“大姐,那我們怎么做?”
尚婉霞說:“我們不執著于眼前的利益,我們要的是長遠的利益,所以不必著急。”
徐光熙笑著說:“著急的是格根夫,他想好好地規劃布拖鎮的未來。”
尚婉霞說:“他沒有這個能力,其實很多時候,他也是無能為力。”
徐光熙說:“雖然布拖鎮處于優越的地理位置,坐落于乾元城與高麗城的交界地帶,但由于資源和基礎設施的限制,其經濟發展始終難以取得顯著進展,尤其是在能源和食品方面,這對其經濟發展造成了嚴重限制。”
尚婉霞說:“盡管它的自然環境較差,但豐富的礦產資源和清潔能源使其擁有了可持續發展的前景。我們可以推進再生能源的建設,如風能和太陽能等,這使得它在環保方面也能有一席之地。
布拖鎮的經濟主要依靠自然資源的開發、農作物種植以及養殖,這里富含各種礦產,尤其是非鐵金屬和煤礦。但是這里的地理環境相對較差,山地多而道路少,因此長期以來被視為經濟發展滯后的區域。”
徐光熙說:“我們可以在農業、養殖業、礦業、清潔能源產業和現代化農業園區發展方面下功夫。”
尚婉霞點點頭說:“路要一步一步地走,飯要一口一口地吃,生活要一天一天過。不要好高騖遠,不要眼高手低,要腳踏實地。所以,我們不要著急,慢慢來,腳踏實地往前走,這樣反而會走得更穩更快。如果我們總是很著急,路還沒走穩,就開始跑,那最后的結果,肯定是摔得鼻青臉腫。”
徐光熙說:“真的,很多時候,不是路難走,而是我們喜歡圖快;不是事難辦,而是我們太著急;不是日子不好過,而是我們總想太多。”
尚婉霞說:“其實,再難走的路,只要一步一步往前走,我們都可以走過去;再難辦的事,只要一件一件去處理,我們都可以解決;再難熬的困苦日子,只要把握好每一天,我們都會過去的。”
徐光熙說:“在人生中,有時最好走的路不一定是大路,而是小路;在現實中,有時最便捷的路不一定是直路,而是折路。”
尚婉霞對徐光熙說:“你要記得,路要自己一步一步走,苦要自己一口一口吃!”
徐光熙說:“對于一條熟悉得不能再熟悉的路,人們也許不能很快叫出它的名字,每天穿梭奔走在路上,常常忽略了街邊最靚麗的風景,熟悉的路旁的垂柳,還有開滿鮮花的街心公園。
那些從不曾想起,也不會忘記的路,曾經伴隨我邊走邊唱的路,在沉默中伴我前行,在風雨中見證了生命的永恒的本色。路,總能令我想起,那些艱難的歲月,那曾經在黑暗中顛簸的漫漫長路,伴隨著我的成長,令我在漫漫長夜里不會覺得孤單寂寞。”
夜晚,城市的街燈亮了,十字街頭的璀璨的焰火一樣的燈光,城市的街燈明了,載一路行程,哪怕未來的路途再遠,也要風雨兼程。
當有一天,熟悉變得陌生,此路而非彼路,而更希望走近路的思想的作怪,當自己迷路了,是因為路太多了,多得令陌生的自己無法分辨,無法看清,好像自己意識不清,只緣于少走一個路口,過早的轉彎。我們焦躁地在走錯的路上,心急如焚,試問路上的行人,卻也不愿回頭,以至于在不自覺中走了許多的冤枉路,我行走在路上,尋找路。”
尚婉霞說:“走一步路是不需要勇氣的,我們所做的就是這樣。我們先走了一步,接著再走一步,然后再一步,我們就到了這里。”
徐光熙說:“世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路。當人生之路陡峭之時,要保持沉著。當行走在陌生的路上,不知所以時要靜下心來好好想一想,要牢記沿途的標志性景物。
千里之行,始于足下。不管多么艱難遙遠的事情,重要的是有勇氣,邁出你的第一步,至于以后的事情,那就簡單了,你只要接著前面的一步朝著目標方向前進就是了。
走過一些路,才知道辛苦;登過一些山,才知道艱難;趟過一些河,才知道跋涉;跨過一些坎,才知道超越;經過一些事,才知道經驗;閱過一些人,才知道歷練;讀過一些書,才知道財富;過了一輩子,才知道幸福。多一點快樂,少一點煩惱,累了就睡覺,醒了就微笑,生活怎么樣,自己放調料。
你以為你有很多路可以選擇,但是在你四周有很多看不見的墻,其實你只有一條路可以走。”
尚婉霞說:“天無絕人之路,如果幸福不在路的轉角,那么它一定在路的盡頭。走在路上,匆忙的我們無時不刻不在思忖,要走哪條路離目的地最近,走哪條路才會不走冤枉路。如果我們進一步則死,退一步則亡,那么我們應該往旁邊去。
人生的路很長,但也很多,為環境所迫,為條件所困,為生活所累,為情感所惑,有些事情我們終將無法改變,當我們不能全部改變時,要改變一部分。人生,就是要在路上不停地行走,到我們由于長途跋涉,走得累了,痛了,厭了的時候,就會覺得腳下的路越走越窄。”
其實,堵死我們的不是面前的路,而是我們狹隘的心態逼得自己走投無路。如果我們不能追趕太陽,就應該選擇月亮。當我們在原來的路上不知進退的時候,正視現實,做一些必要的妥協,就會出現無數條路,而且條條都是全新的路,最終引導我們走向新希望。
不要以自己的個人理想為中心,只要自己放寬眼界,對人生有深刻的認識,懂得人生的得失禍福,懂得進退,縱然自己不能擁有花的高貴,也能擁有果的甘甜。
人生之旅,有太多我們想象不到的復雜多變,我們不喜歡陰暗與齷齪,不喜歡人生路上阻擋自己的種種障礙,但往往無法改變,往旁邊去,通過迂回前進的方式,達到自己的目標。”