后人反思西晉的滅亡，提出“清談?wù)`國(guó)”之論，把責(zé)任追究到王衍等名士頭上，這是有失公允的。

清談自身是一種學(xué)術(shù)探討與研究，與是否誤國(guó)無(wú)關(guān)。不錯(cuò)，西晉清談新意無(wú)多，常常流于空談與戲謔；清談時(shí)又常常樂(lè)此不疲，沉迷忘返，甚至彌日信宿。參與清談的名士幾乎都身兼政府官員，甚至是朝廷高官，如王衍、樂(lè)廣等，有時(shí)確實(shí)會(huì)貽誤政事，但其危害也僅此而已，不能提到“誤國(guó)”的高度，至少不是“誤國(guó)”的主要因素。

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