來自新國(guó)度的人，還是新洋鬼子？

隨著這種貿(mào)易的進(jìn)展，廣東商人和外貿(mào)官員對(duì)美國(guó)情況的了解逐漸增多。那時(shí)，中國(guó)人對(duì)西方世界并不很感興趣，只有商人希望了解太平洋彼岸的一些情況，因?yàn)樗麄兊玫降拿な菑哪抢飦淼摹Ｔ谵r(nóng)民和勞動(dòng)者看來，“新國(guó)度的人”和早先來到中國(guó)的外國(guó)人沒有多大區(qū)別，都不過是洋鬼子罷了。從文獻(xiàn)2可以看出北歐人在中國(guó)農(nóng)民心目中的形象：

2. 我常到父母那里去吃飯。我對(duì)爺爺誠(chéng)惶誠(chéng)恐，對(duì)父母畢恭畢敬，對(duì)兄長(zhǎng)也很尊重。我總是一言不發(fā)，除非他們同我說話。但是我洗耳恭聽，聽到許多關(guān)于紅頭發(fā)、綠眼睛、滿臉是毛的洋鬼子的事。他們最近從海里鉆出來，成群爬上我們的海岸。他們野蠻、兇猛、邪惡，絲毫不懂孔夫子和其他先哲的教誨，也不尊重他們的祖先，還自作聰明，以為比他們的父輩、祖輩高明。他們好打人、搶劫、謀財(cái)害命。在香港街頭，可以看到許多他們那樣的醉鬼，走起路來?yè)u搖晃晃；說話像野人嚎叫，那聲音就像老虎或水牛的吼聲一樣。他們想要搶走中國(guó)的土地。他們男男女女像禽獸一樣雜居，沒有婚配，不講貞操，甚至在光天化日之下恬不知恥地手挽手地逛大街。老農(nóng)民滔滔不絕地講述著。4

傳教士麥都思在加利福尼亞發(fā)現(xiàn)金礦之前13年來到中國(guó)。如果他那時(shí)了解中國(guó)農(nóng)民對(duì)外國(guó)人的態(tài)度，也許就不會(huì)發(fā)出以下的抱怨了：

3. 遭到侮辱，這是在廣州居住的外國(guó)人不得不忍受的另一種不幸。他們隨心所欲地把一切不屬于中國(guó)文明的外國(guó)人稱作“野蠻人”，此外，他們還經(jīng)常使用一個(gè)更使人難堪的形容詞。當(dāng)你在廣州市郊或珠江沿岸行走時(shí)，“洋鬼子”的叫罵聲會(huì)從四面八方傳入你的耳鼓，甚至還可以看到母親教她們的嬰兒指著我們這些外國(guó)人學(xué)著叫罵；有的甚至繞道走過來或放下工作，跟著嘲笑取樂，以滿足他們喜歡罵人的癖性。連政府衙門也不怕有失身份，采取辱罵歐洲人的鄙劣行徑。直到最近，海關(guān)監(jiān)督在官方文件里還把橫帆船稱作“鬼子船”。

懂得這種侮辱性言辭的歐洲人更加感覺刺痛，這需要有相當(dāng)?shù)目酥颇芰Γ刂谱约旱母星椋鹧b不知，一走了事。有人說，廣州人長(zhǎng)期以來一直把外國(guó)人稱作“鬼子”，以至于他們這樣做時(shí)自己也不覺得有什么不好。盡管這一借口經(jīng)常為污穢的辱罵做辯解，但是這種辯解是徒勞無(wú)益的。因?yàn)橹袊?guó)人用“鬼子”一詞時(shí)，往往是有意加重語(yǔ)氣，并似乎感到津津有味，明顯表露他們是有意惹人不快。他們甚至還故意發(fā)出吱吱喳喳的聲音，模仿所謂的鬼叫，有時(shí)還更換辱罵的詞，因此他們的真實(shí)意圖是毋庸置疑的。5