登陸到了日本大阪的街道上
一眼望去，盡是房屋矮小的建筑，滿大街能超過(guò)一米五的人都不多。
張克清原本只有一米六五的身高，在大明多數(shù)人看來(lái)就是瘦小。但是走在日本街道上，卻是標(biāo)桿一樣的存在。
好在大阪是日本當(dāng)前主要的貿(mào)易城市，矮小的日本人也算是見(jiàn)識(shí)過(guò)比他們高得多的人存在，這才沒(méi)有讓街道上的日本平民對(duì)張克清形成駐足觀望。
張克清抵達(dá)日本大阪的街道后，便帶著自己的翻譯入住了當(dāng)?shù)匾患覍?duì)外開(kāi)放的酒樓，吃了一頓“豐盛”的菜肴：白米飯、腌蘿卜、咸魚(yú)、一碟清水煮雞和一碗味增湯。
這份食物在張克清看來(lái)是真的算不得什么，但是同行的翻譯卻是覺(jué)得無(wú)比的豐盛。
日本自飛鳥(niǎo)時(shí)代引入佛教后，佛教開(kāi)始在日本本土傳播，其孝德天皇的大化革新更是將佛教定位為日本國(guó)教。
自此，佛教的飲食開(kāi)始不斷地影響著日本。
日本嵯峨天皇受其信仰影響，發(fā)布肉食禁令，隨后的歷代天皇也多次下詔禁止肉類消費(fèi)。
不過(guò)這個(gè)禁止主要還是針對(duì)百姓，對(duì)貴族沒(méi)有影響。
直到織田信長(zhǎng)時(shí)期，他因?yàn)楸阮Ｋ碌纳酥С炙臄橙硕春匏麄儯⒁猿匀獾淖锩麩龤Я吮阮Ｋ隆?
在這種情況下，日本貴族們擔(dān)心織田信長(zhǎng)也會(huì)以這條罪名來(lái)清算自己，就開(kāi)始逐漸遠(yuǎn)離了肉食，養(yǎng)成了素食的習(xí)慣。
當(dāng)然，禁令主要針對(duì)的是四條腿的動(dòng)物，雞肉和魚(yú)肉等被排除在外。
這也就是為什么張克清能吃到魚(yú)和雞，也只能吃到魚(yú)和雞肉。
日本物資匱乏，貧窮的民眾每日兩餐簡(jiǎn)單而節(jié)儉，以麥、粟、稗、芋等粗糧米飯和味增湯為主食，冷飯、蔬菜、魚(yú)為輔。
下級(jí)武士的飲食也相當(dāng)樸素，主食依舊是粗糧米飯、腌菜；午餐的時(shí)候加了味增湯；晚餐才有茶泡飯、豆腐、煮魚(yú)或烤魚(yú)等選擇。
旗本（石高未滿1萬(wàn)石的武士）的飲食則相對(duì)豪華一些，早餐就有白米飯、味增湯、煮魚(yú)或烤魚(yú)、豆腐、腌菜等，午餐是茶泡飯和咸鮭魚(yú)或腌菜，晚餐則有白米飯、味增湯、鮮魚(yú)刺身、腌菜、牛蒡絲等，偶爾還可以喝上一杯酒。
當(dāng)前仙臺(tái)藩大名的伊達(dá)政宗如今每天常吃的，是在年少時(shí)心心念念的紅豆飯、芋頭蘿卜燉肉湯和新鮮的沙丁魚(yú)。
安房勝山藩藩主酒井忠胤曾書(shū)：“要是與同事共享，一湯二菜，酒三獻(xiàn)、肴三種，則足以；其他客人來(lái)訪，一湯三菜，婚禮慶典則為二湯五菜。”
這里的一湯指的是味噌湯或者是豆腐海帶湯等，一菜必然有腌菜，如最為出名的腌蘿卜。
開(kāi)創(chuàng)幕府的德川家康為了倡導(dǎo)節(jié)儉，每天吃的是腌蘿卜和白米飯，一頓飯基本就只會(huì)額外加多一道葷菜，魚(yú)也很少吃。
總而言之，日本當(dāng)前的飲食就是以清淡為主，致使張克清是一人吃了三份飯才把肚子吃飽。
此時(shí)天色已黑，張克清只能是選擇在此處入住。
由于翻譯的存在，張克清入住的手續(xù)很簡(jiǎn)單。這家酒店的掌柜基本上是在張克清翻譯的責(zé)罵聲中給張克清開(kāi)好了房間。
而這酒樓除了住入了張克清以外，還居住著少數(shù)的歐洲商人如：葡萄牙、荷蘭、西班牙等。
來(lái)這邊走私的明朝人都是有合作商的，自然也就有落腳點(diǎn)。所以大明的商人都是直接住在合作商的家中，不需要住酒樓。
幕府德川家發(fā)覺(jué)天主教的傳播非常不利于他們的統(tǒng)治，所以幕府此時(shí)開(kāi)始禁止天主教在日本民間的傳播。
這沖突自然也影響到歐洲人的身上去。
不過(guò)對(duì)于利益至上的商人來(lái)說(shuō)，只要不是上岸就會(huì)被抓走，些許麻煩又算得了什么？
日本自身沒(méi)有什么可以出口的商品，但是它物資缺乏，卻是不錯(cuò)的商品傾銷地。
所以無(wú)論的荷蘭人、西班牙或是葡萄牙人都不想放過(guò)傾銷商品給日本，任何再拿從日本賺來(lái)的銀子去大明買買買。
“噢，我的上帝，你是大明的商人嗎？”在張克清準(zhǔn)備去自己的房間時(shí)，走廊上一個(gè)渾身用香料“腌”著的白人正用著蹩腳的漢語(yǔ)對(duì)著張克清提問(wèn)道。
那濃烈的香料味道，讓張克清生出了想要伸手捂鼻的沖動(dòng)。
可即便是這樣，面對(duì)這突如其來(lái)的一幕，張克清還是停下了自己的腳步，對(duì)著那白人回道：“是的，你有事？”
“太好了，我的上帝。自我介紹一下，我叫做弗蘭德，來(lái)自荷蘭。不知道你怎么稱呼？”費(fèi)蘭德伸出手來(lái)對(duì)著張克清有模有樣地拱了拱手問(wèn)道。
張克清一看他這個(gè)動(dòng)作就知道他肯定是熟悉大明基本禮儀的歐洲人，遂也對(duì)著他拱了拱手的回答道：“張哲。”
“不知道你找我是什么事？”
“是這樣的，我原本是要去大明購(gòu)買一些絲綢、茶葉和瓷器之類的東西。但是之前認(rèn)識(shí)的人不知道為什么，突然間就不做我的生意了。不知道你有沒(méi)有辦法幫我聯(lián)系相關(guān)的生意，我會(huì)給你好處費(fèi)的。”弗蘭德激動(dòng)的說(shuō)道。
“費(fèi)蘭德，不知道你為什么覺(jué)得我會(huì)有能力幫你聯(lián)系那些生意？”張克清奇怪的問(wèn)道。
“因?yàn)槟愦┑囊路。∧茉谌毡敬┙z綢的大明商人，肯定不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人。還請(qǐng)貴人幫幫忙，如果我這一趟不能拉一些大明的奢侈品回去，這趟可是要虧損得厲害。”弗蘭德回道。
這時(shí)，跟在張克清身旁的翻譯卻是站了出來(lái)對(duì)著弗蘭德說(shuō)道：“你不要在這里騷擾我的貴人。”
“五次郎，你先回你的房間去吧！”張克清對(duì)著身邊的翻譯藤原.五次郎說(shuō)道。
“好的，貴人。”藤原.五次郎恭敬的回道。
畢竟張克清的身份可是大明朝廷皇家之人，他可不敢有任何怠慢的念頭，免得他回去以后會(huì)被藤原.木三太郎給活劈了。
待藤原.五次郎離開(kāi)后，張克清對(duì)著費(fèi)蘭德說(shuō)道：“你說(shuō)的那些，我的確是可以辦到，不知道你能給到什么價(jià)位而已。”