美在憧憬

美，無所不在，無時不在。如果從客觀存在方面來看，我們可以說：美在生活，美在自然。而如果從主觀心理方面來看，我們又可以說：美在憧憬，而憧憬就在可以期待的未來之中。

我們每個人都處于時空一體的狀態(tài)下。未來向我們走來，現(xiàn)在與我們同行，而過去則推動著我們不斷前進。這就是說，未來是我們生活之中一個重要的組成部分。因為有未來，我們才可以心安理得地享受著美好的生活，否則，一定比熱鍋上的螞蟻還驚恐。可見，未來是一個值得關(guān)注的伙伴。它每時每刻都跟隨著我們，而又若即若離。未來像一朵云，不停地飄蕩，讓我們充滿了幻想，滿懷著希望。未來是一幅正在展開的美麗畫卷，帶給我們無限的遐想和憧憬。懷揣未來的藝術(shù)作品總是能那么輕易地打動我們的心靈，其原因就在這里。

一曲《可可托海的牧羊人》以年輕人對于愛情的向往，再次詮釋了這個極其樸素的道理。盡管在登上2021年春晚之前，它已經(jīng)火了好幾個月，但還是借助強勁的春晚舞臺，重新點燃起了人們廣泛傳唱的熱情。這首歌曲表達的是一個牧羊人和養(yǎng)蜂女的故事。他們在花開草長的季節(jié)相遇，兩顆漂泊的心也漸漸摩擦出了愛情的火花。牧羊人打算默默地等待心上人，但最后只是等來了養(yǎng)蜂女即將嫁人的消息。正是這樣的執(zhí)著和等待，促成了這個故事，并隨著優(yōu)美而傷感的音樂，飛進了千家萬戶。

可見，表達憧憬，是文藝作品生命力的關(guān)鍵所在。自古以來，這類的作品有很多，我們可以列舉出大量的實例。如，李商隱在《夜雨寄北》中寫道：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”作者希望有一天能夠與妻子在窗下對面而坐，時時挑動燭芯，徹夜長談，共享美好時光。

李白《將進酒》中的“天生我材必有用，千金散盡還復來”，蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，等等，也都寄托了作者對未來那種深情而美好的無限企盼。

憧憬，充滿了理想和信念。事實上，只有一個人內(nèi)心懷揣希望，他才能有積極的心態(tài)去工作和生活，才能在平淡的事物之中，發(fā)現(xiàn)閃光點。反之，如果他對任何事物都無動于衷，那么，他也就沒有什么美感可言。人們常說，哀莫大于心死。如果一個人心灰意冷，把自己的心靈封閉起來，他怎么能夠發(fā)現(xiàn)生活之中的美呢？

憧憬，充滿了激情。從心理學的角度來看，沒有得到的東西，才是最美的東西。而一旦得到，往往會產(chǎn)生一種厭倦的心理。叔本華在《作為意志和表象的世界》中說：“人的本質(zhì)就在于他的意志有所追求，一個追求滿足了又重新追求，如此永遠不息。是的，人的幸福和順遂僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡；因為缺少滿足就是痛苦，缺少新的愿望就是空洞的想望、沉悶、無聊。”這就是說，欲望得到了滿足，快樂也就隨之減少，所以，我們經(jīng)常會有新的愿望，并產(chǎn)生憧憬，這種憧憬會牢牢地掌控著渴求生命的我們。這正如路克內(nèi)茲的《物性論》所說：“因為我們所追求的，一天還未獲得，在我們看來，它的價值便超過一切，可是一旦已拿到了手，立刻又另有所求。總是那一渴望緊緊掌握著我們，這些渴求生命的我們。”

說到憧憬，我們自然也會懷念起往日的美好歲月。20世紀70—90年代，社會的發(fā)展還處于起步階段，甚至到21世紀之初，人們的生活水平整體還不是那么高。因此，還有許多愿望沒有實現(xiàn)，內(nèi)心沒有厭倦之感。外國的新鮮事物剛剛進入國門，國人都感覺非常好奇，自然是歡天喜地、欣喜萬分。

所以，表達這種情感的歌曲也就自然而然地涌現(xiàn)了出來。例如，《沿著社會主義大道奔前方》《雙腳踏上幸福路》《我們的生活充滿陽光》等，無不唱出了那個年代的心聲。純真的年代，熟悉的旋律，總讓人不禁浮想聯(lián)翩。那時，人們無不滿懷希望地盼望美好的未來。他們身上有使不完的勁，心里有唱不盡的歌。他們在經(jīng)歷了相當漫長的苦難日子之后，突然之間，迎來了欣欣向榮的局面，怎么不讓他們手舞足蹈、興高采烈啊！

在當時，愛情是屬于比較新鮮的事物，也還處于朦朧發(fā)展階段，大家當然是翹首以盼。而且，一些傳統(tǒng)的觀念讓年輕人感到壓抑，因而使他們產(chǎn)生了一定的厭倦心理，于是，愛情之火噴薄欲出。所以，許多耐人尋味、經(jīng)久不衰的唱曲，也就傳遍了大江南北。《在那遙遠的地方》就是其中非常經(jīng)典的作品。這首優(yōu)美的歌曲表達了一種強烈的愿望，一位癡情的男子愿意拋棄一切財產(chǎn)，跟著那個美麗動人的姑娘一起去放羊，每天看著她動人的眼睛和那鑲著美麗金邊的衣裳，甚至還想變成一只小羊，跟在她身邊，讓她拿著細細的皮鞭，輕輕地打在他身上。

除了愛情，友情也非常可貴。朋友們愿意攜手前行，創(chuàng)造美好的未來。《年輕的朋友來相會》抒發(fā)的正是這方面的激情。

再過二十年，我們重相會，

偉大的祖國，

該有多么美！

天也新，地也新，

春光更明媚，

城市鄉(xiāng)村處處增光輝！

啊！親愛的朋友們，

美妙的春光屬于誰？

屬于我，屬于你，

屬于我們八十年代的新一輩。

聽到這樣優(yōu)美的歌曲，仿佛我們又回到了曾經(jīng)的歲月。當時，年輕人一個個朝氣蓬勃，干勁十足，他們堅信，未來的生活，一定是如詩如畫，無比的美好，所以，情不自禁地深情呼喚著明天的到來。因為，祖國面貌日新月異，再過幾十年，天也新，地也新，春光更明媚，城市鄉(xiāng)村處處增光輝！

當然，人們不僅希望祖國更美好，也企盼世界更美好，所以，情不自禁地唱出了《明天會更好》。

唱出你的熱情，

伸出你雙手，

讓我擁抱著你的夢，

讓我擁有你真心的面孔，

讓我們的笑容

充滿著青春的驕傲，

讓我們期待明天會更好。

這首歌曲通過平和而熱切的曲調(diào)，表達了人們祈求和平的美好心愿。這樣的歌曲，聽來總是讓人心潮澎湃，熱血沸騰，因為，我們相信，世界會和平，明天會更好。

可見，優(yōu)美的旋律，讓我們深知文藝作品只有表達人們共同的理想和希望，才能產(chǎn)生美的普遍性，讓人共鳴。否則，只是無病呻吟，很難打動人心、讓人喜愛，當然也就很難產(chǎn)生廣泛的社會效應了。

20世紀的流行音樂，之所以能夠廣為傳唱，其中一個重要原因就在于，歌曲普遍表達了一種期待未來的愿望，這當然與社會的發(fā)展階段十分吻合。文藝作品是時代的鏡子。這正如施萊格爾所說，詩人不過是人類精神的器官，他的作品表現(xiàn)了人類的完整個性，此外還通過其靈魂的自我寫照，像鏡子一般反映時代和周圍世界。畢竟，那是一個蒸蒸日上的時代，而且一切都剛剛起步，無論是愛情還是各項事業(yè)都是如此。所以，年輕人既沒有酒足飯飽之后的倦怠心理，也沒有百無聊賴之際的無謂情緒，更沒有手機電腦充斥日常生活的寂寞和無奈。在這樣的社會氛圍之中，大家熱情洋溢、滿懷豪情，所以，歌曲也就激情澎湃、魅力四射了。