早聽(tīng)說(shuō)隴東高原有座崆峒山，“雄秀甲于關(guān)塞”，相傳為廣成子修煉得道之所，號(hào)稱“道家第一名山”；又據(jù)說(shuō)是“崆峒派”劍俠豪士們的嘯聚隱匿之地，“崆峒倚劍自崢嶸”，充滿一種豪氣與神秘感。歷代文人如司馬遷、李白、李商隱、韓愈、范仲淹，乃至林則徐、譚嗣同都曾登臨嘯吟，輒心向往之。緣巧，那年我奉調(diào)隴東某部隊(duì)機(jī)關(guān)，得以了卻心愿。

西出平?jīng)鋈铮噷⑽覀円恍兴椭玲轻记皪{。我們自恃輕裝，便貪圖捷徑，由前峽的小路上山，而沒(méi)有繞后峽那條回遠(yuǎn)卻易行的正路攀登。小路委實(shí)難行，估計(jì)系山雨沖刷而出，既陡又溜，且滿布碎石，腳底一個(gè)勁兒打滑，稍不留神，即會(huì)讓人滾下山去。但因我們興致濃，情緒高，互相扶持，不到兩個(gè)小時(shí)即登上東峰。年紀(jì)較大、體力較弱的吳副政委，也由兩名年輕戰(zhàn)士攙扶著爬了上來(lái)。他喘息了一會(huì)兒，詼諧地自嘲道：“我現(xiàn)在算是知道崆峒山名字的來(lái)歷了——原來(lái)它一個(gè)勁兒教我的心臟‘空同空同’地亂跳！”引得大家一陣大笑。我說(shuō)：“這山可是一座天然的體格檢查站吶！為您進(jìn)行了一次很好的免費(fèi)體檢，以后可得好好鍛煉才行呵。”

而這山名也確實(shí)怪異，因何命名“崆峒”？據(jù)研究者推測(cè)，似有兩個(gè)緣由：一是崆峒山洞穴特多，因名空同（同和洞古義相同）——眼前的東峰絕壁上就有玄鶴洞，傳說(shuō)有堯帝時(shí)的仙鶴棲息其中，丹頂皂身，翅如車輪，每當(dāng)雨霽風(fēng)清的吉祥之日，便會(huì)出洞翱翔于碧空，另如朝陽(yáng)洞、鉆羊洞、歸云洞等，各有美妙傳說(shuō)；二是因廣成子于此山得道而成為道教基地，遂取道家空空洞洞、清清靜靜之義而定此山名。

過(guò)東峰，來(lái)到一處平坦山頭，俗稱中臺(tái)，四通八達(dá)，如同聯(lián)絡(luò)諸峰的樞紐。中臺(tái)上古木參天，奇花異樹，令人目不暇接。最奇的是一株古樹，似柏非柏，似松非松，樹身銀白，針葉蒼郁遒勁，名孔雀柏，據(jù)山上道士講樹齡已是兩千多年！彌足珍貴。而臺(tái)上一塔凌空，塔頂又生一株塔松，如天然盆景，亦充滿奇趣。

從中臺(tái)而達(dá)絕頂，為一條巖石壁立的峽形孔道，峽闊僅二三尺，峽底坡度七十多度，人稱“上天梯”，有石階近四百級(jí)，兩側(cè)有鐵柱索鏈，可供攀扶。到此，游人只能如壁虎般一寸一寸地攀緣，“方得上天路”。中途有“黃帝問(wèn)道處”，傳說(shuō)軒轅黃帝曾親登崆峒，向廣成子問(wèn)道，《莊子》里就曾云：黃帝“聞廣成子在于空同之上，故往見(jiàn)之……敢問(wèn)至道之精”。而據(jù)《史記》記載，隨后又有秦皇、漢武這兩個(gè)中國(guó)最有名的皇帝步軒轅后塵，西登崆峒。于今，在世代揚(yáng)起的煙塵中，我們幾個(gè)尋常百姓也終于登上了絕頂。

振衣海拔兩千多米的絕頂，縱目四望，群峰聳翠，遠(yuǎn)山空蒙，涇水蜿蜒東去，如素練飛舞，隴樹秦?zé)煟黄n茫。而天風(fēng)呼嘯，山鳴谷應(yīng)，猶似回蕩譚嗣同《崆峒》中的詩(shī)句：斗星高被眾峰吞，莽蕩山河劍氣昏，隔斷塵寰云似海，劃開天路嶺為門……

1999年5月