前一章已經論述了審美的意義是自由,現在要對這個結論加以證明。
一、自由的本體論根據
從古到今,從中國到西方,關于自由的問題殊多爭議。要解決這個問題,必須區別哲學的自由概念與社會學的(政治、倫理的)自由概念。社會學的自由概念是實踐的自由,是主體性的自由,它受到現實關系和客體的制約,因此也是相對的、有限的自由。哲學的自由概念,是絕對的自由、本源的自由,是實踐的自由的根據,而實踐的自由僅...
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前一章已經論述了審美的意義是自由,現在要對這個結論加以證明。
一、自由的本體論根據
從古到今,從中國到西方,關于自由的問題殊多爭議。要解決這個問題,必須區別哲學的自由概念與社會學的(政治、倫理的)自由概念。社會學的自由概念是實踐的自由,是主體性的自由,它受到現實關系和客體的制約,因此也是相對的、有限的自由。哲學的自由概念,是絕對的自由、本源的自由,是實踐的自由的根據,而實踐的自由僅...