吳宗吉

作者簡介

吳宗吉，字士修，浮梁鎮市都人，生卒年不詳。嘉靖庚子弱冠領鄉薦（舉人）。由教諭擢清河知縣。清道光版《浮梁縣志》載：他到任后，清河河水為患，民多逃離。為了安定群眾，發展生產，吳宗吉給發牛種，建立稅法，招徠復業，取得顯著政績。后遷蘇州同知。他在蘇州府任職九年，忠于職守，勤政為民，在吏員和百姓中有很高的威望，轉任兩浙運同升貴州黎平知府，在平定苗叛李福時建立了功勛。但是，他的功勞被巡撫何起鳴所竊取，時任南京都御史的海瑞知道后，立即將真實情況上報朝廷，并先寄詩一首向吳宗吉道意。吳宗吉于入覲途中去世。歷官三十余年，不為子孫田宅計，歿時僅存余俸一鎰。有守有為，為一時循吏之最。著有《雷山內外集》。

原文

國有成均[236]，天子主之，司成[237]教之。天下有庠序[238]，郡縣有司[239]主之，廣文[240]教之。然自朝廷至于郡縣，學宮一建，學官數設而已。若使天下多學之之地，多教之之人，則英才輩出，詩書之澤無往不然，不亦俗淳而化洽[241]歟？誰為為之，以佐王治于休隆也？則書院講堂之建，是在賢人君子矣！江右書院，考之志乘[242]固多。而鹿洞[243]、鵝湖[244]為朱陸[245]講學之所，故天下莫不知二郡之所以為學，莫不知二子之所以為教。出于此者，能究圣人之業，能得性理[246]之宗，能處貧富而志不亂，能履順逆而識不迷。故達為名臣，居為賢士。藉[247]學之無其地，教之無其人，才良而苦于無所資，質美而困于無所發。佻達[248]成風，敦龐以漓[249]。天子之化不施，而有司勞矣！予里光祿沈少溪先生慮乎此也，于西河之上創為講堂。構房廡數十間，庤廩[250]儲谷，歲得數百石。延知名之士，待來學之人。飯田丁[251]以備薪汲[252]，辟蔬圃以應饔飱[253]。地有平疇百頃，峻壁千尋。長林幽澗，映帶四野。講貫[254]有友，游息[255]有基。夫以致政之余，猶體國家之意，成就后來之俊秀。其志念遠矣！將見講堂所育之才，應公卿大夫之求；講堂所明之學，皆濂洛關閩[256]之理。僻壤悉為學之地，田間之子弟悉為學之人。誠西河講堂之澤之宏，而贊天子有司之隆治[257]于無盡者也。

簡析

明代浮梁縣令沈良佐倡建西河講堂，“構房廡數十間，庤廩儲谷，歲得數百石。延知名之士，待來學之人。飯田丁以備薪汲，辟蔬圃以應饔飱”。作者應約撰寫了這篇記文。他先闡述了倡建講堂的重要意義：“若使天下多學之之地，多教之之人，則英才輩出，詩書之澤無往不然，不亦俗淳而化洽歟？”然后筆鋒一轉，闡述書院倡建者的重要性：“誰為為之，以佐王治于休隆也？則書院講堂之建，是在賢人君子矣！”再具體落實到對沈君崇文重教德政的頌揚：“以致政之余，猶體國家之意，成就后來之俊秀。其志念遠矣！”以及對西河講堂倡建的深切期望：“講堂所育之才，應公卿大夫之求；講堂所明之學，皆濂洛關閩之理。僻壤悉為學之地，田間之子弟悉為學之人。誠西河講堂之澤之宏，而贊天子有司之隆治于無盡者也。”語言駢散錯落，文辭優美，行文如行云流水，紆徐有致，堪稱記文之佳作。