上回說(shuō)到竇輔一行人游玩北固山后，感到饑餓，正看到前方有一座農(nóng)舍。竇輔等正欲入內(nèi)，忽聞舍內(nèi)傳出琴聲。而此時(shí)，蔡邕卻阻止眾人入內(nèi)。竇輔驚問(wèn)原由。蔡邕答道：“琴音沉重、渾濁，有一種緊迫感，其中確實(shí)透出‘殺氣’！此處有埋伏，速退！”

正當(dāng)眾人轉(zhuǎn)身離去之時(shí)。迎面來(lái)了一位少年，見眾人模樣，便道：“諸位可是過(guò)路客商？何以在吾家門外徘徊？”

竇輔見狀，一時(shí)亦無(wú)法走脫，只得回話道：“正是，吾等從雒陽(yáng)來(lái)，前往吳郡，沿途貪戀大江美景，不想誤了時(shí)辰。急于趕到下個(gè)投宿之處，迷路至此！”

那少年道：“原來(lái)如此！若不嫌寒舍簡(jiǎn)陋，今晚就在此將就一夜。各位以為如何啊？”

竇輔見此，只得道：“如此，叨擾了！多謝！”

那少年引眾人進(jìn)院舍后，喊道：“父親！有客到！”

不一會(huì)，一位老者，從屋內(nèi)出來(lái)，道：“吾兒回來(lái)了啊！”隨后向眾人行禮道：“諸位是小兒朋友，老朽有失遠(yuǎn)迎啊！”

此時(shí)，蔡邕一愣，許久才猶豫的問(wèn)道：“這位尊者可是故大鴻臚葛公！？葛德儒？”

那老者一驚，抬頭仔細(xì)辨認(rèn)蔡邕，喃喃道：“這位是…”

蔡邕激動(dòng)道：“真的是德儒公兄啊！小弟乃是蔡邕！”

葛公驚喜道：“蔡邕蔡伯喈！？”

蔡邕忙道：“正是小弟！”

葛公感慨道：“果然是伯喈賢弟啊！一晃已有十?dāng)?shù)年不見了啊！”

蔡邕亦老淚縱痕道：“自德儒兄辭官歸隱至今已有十一個(gè)年頭了啊！”

葛德儒聞蔡邕之言，不禁出神。

這時(shí)，葛玄開口道：“父親，此處亦不是說(shuō)話的地方啊！不能怠慢貴客啊！”

葛公聞言，忙道：“吾兒所言有理！來(lái)來(lái)來(lái)，請(qǐng)伯喈及諸位且進(jìn)屋，邊吃邊談！”

一行人，在葛玄的幫助下，安置好車馬，便隨蔡邕一起進(jìn)屋。

不一會(huì)，一桌酒菜便上來(lái)了，放在各自案頭。葛公當(dāng)先舉杯向眾人敬酒，道：“山野之地，無(wú)有佳肴，怠慢諸位了，請(qǐng)！”

眾人一飲而盡，蔡邕答道：“德儒兄客氣了。能在有生之年，再與兄相遇，實(shí)在僥天之幸！那還在意些許酒菜！”

葛公聽蔡邕之言，亦點(diǎn)頭道：“當(dāng)年先帝孝桓帝崩逝，大將軍竇輔及太傅陳番擁立當(dāng)今陛下，后啟用李膺等名士。真實(shí)欣欣向榮，天下士民無(wú)不翹首以盼！”說(shuō)到這，葛公深深嘆了一口氣，道：“誰(shuí)曾想短短不到二年時(shí)間，大將軍及太傅相繼遇害，黨錮再起，眾位友人盡數(shù)遇害，宦官權(quán)傾天下！老夫心灰意冷，同時(shí)亦是為了避禍，遂辭官歸隱。哎，連瑯琊老家亦不敢回，只能避亂江東！”

眾人聽到此處，義憤填膺有之，如典韋。黯然傷神有之，如蔡邕。而其中屬竇輔，神情最為復(fù)雜。有為親人的悲痛，有為奸宦的義憤。更多的是屬于后世靈魂的，對(duì)大漢現(xiàn)狀的憂傷和對(duì)自己未來(lái)的迷茫。

這時(shí)，為了緩解氣氛，蔡邕指著竇輔道：“德儒兄，這位少年便是故大將軍后人竇輔！”

果然，聽了蔡邕之言，葛公雙目陡然恢復(fù)神采，道：“哦？如此，真是上蒼垂憐，使忠嗣得存啊！當(dāng)飲一杯，來(lái)！”

蔡邕與其同飲，待飲盡后，道：“此子乃是李元禮之徒，亦是邕之入室弟子啊！”

葛公笑道：“壯哉伯喈！伯喈幸甚！”說(shuō)完，又拉著蔡邕飲酒。氣氛再次輕松起來(lái)。

這時(shí)，葛公指著那少年道：“伯喈，此乃為兄幼子，葛玄字孝先！年方十六！”

葛玄隨即起身，向蔡邕行禮，道：“小侄葛玄，見過(guò)世叔！”

蔡邕笑道：“賢侄無(wú)需多禮！”說(shuō)完，對(duì)竇輔道：“輔兒，快來(lái)見過(guò)世伯及世兄！”

竇輔亦向葛公行禮，再向葛玄問(wèn)候。

竇輔心中對(duì)這人沒(méi)有一絲影響，但是實(shí)際上葛玄卻是非常牛的人物。在后世神話中，如西游記中的四天師中的葛天師便是葛玄了。如果還不熟悉，葛玄的兄弟的孫子葛洪知道吧！抱樸子聽說(shuō)過(guò)嗎？如果還沒(méi)聽說(shuō)過(guò)，好吧，左慈左元放知道了吧！葛玄就是左慈的真?zhèn)鞯茏樱‘?dāng)然這一些，竇輔和您一樣，一無(wú)所知。此刻正在和葛玄笑談。不知道，如果他知道的話，會(huì)是什么表情呢？估計(jì)此刻和您一樣。

話說(shuō)竇輔與葛玄年齡相仿，且葛玄亦通六經(jīng)，好老莊。故而二人聊得十分投緣。

突然，葛玄問(wèn)道：“方才回來(lái)時(shí)，見輔弟及詩(shī)書似乎正欲離去，不知何故啊？”

竇輔聞言一愣，想起先前蔡邕之言，正不知該如何回答。

蔡邕見此，哈哈一笑道：“此時(shí)卻是要怨老夫！”

葛公見蔡邕如此說(shuō)話，亦好奇道：“與伯喈何關(guān)？愿聞其詳！”

蔡邕遂道：“方才來(lái)到德儒兄屋前，聽聞兄之琴音，隱隱有殺氣！吾等此行，一路走來(lái)，風(fēng)波不斷！故而謹(jǐn)慎小心，不想?yún)s成了驚弓之鳥！”說(shuō)完，蔡邕哈哈大笑，舉杯道：“弟自罰一杯！”說(shuō)完，將杯中酒一飲而盡。

葛公卻并未立刻答話，略作沉吟，片刻后，恍然大悟，道：“向聞伯喈琴藝無(wú)雙，天下聞名。但是，心中未免不服。覺(jué)得世人有夸大之處！十?dāng)?shù)年不見，不想伯喈琴藝竟致如此！為兄佩服，慚愧慚愧！說(shuō)完亦舉杯自罰一杯。

眾人皆為其舉動(dòng)所惑。蔡邕問(wèn)道：“德儒兄何出此言？”

葛公笑道：“賢弟在門口時(shí)，為兄正在彈琴。彈著彈著，忽然望見窗外一棵樹上，有一只螳螂，張牙舞爪地正爬向一只蟑的身后。螳螂正要撲過(guò)去了，千鈞一發(fā)之際，為兄發(fā)現(xiàn)那只蟬似乎要飛走了，一時(shí)情急，心憂螳螂撲不住蟬，身臨其境之中。想來(lái)就在此時(shí)，琴聲充滿了‘殺氣’，正好被賢弟聽出了這琴聲中隱藏的殺機(jī)了！方才引起了誤會(huì)！可見賢弟琴藝高超啊！”

聽葛公講完，眾人皆大笑，蔡邕搖頭道：“呵呵，這說(shuō)明德儒兄彈奏高明，使人真假難辨啊！”

葛公答道：“吾二人便莫再相互奉承，徒自讓小輩笑話！”

竇輔起身道：“此事足可證明世伯與恩師乃是知音人啊！”說(shuō)完，竇輔舉杯敬酒。心中卻在感慨，蔡邕琴藝如此高潮，原來(lái)只以為是傳說(shuō)，原來(lái)真的有此等人，聞弦音而知雅意！心中不禁想到了另一個(gè)人：周瑜！曲有誤周郎顧！心中不禁神往，不知是否有幸得遇此人。

其實(shí)，竇輔不知道的是周瑜和之前見過(guò)的孫策同年，與蔡琰都是公元175年生的。

而此時(shí)，蔡邕與葛公聞竇輔之言，二人相視大笑。酒宴氣氛一時(shí)間到達(dá)高潮。

翌日清晨，蔡邕一行人與葛公告辭，眾人依依惜別，在彼此默默祝福中，踏上了南下的征程。

數(shù)日后，諸人來(lái)到了吳郡治所吳縣，今蘇州。望著那遠(yuǎn)處傾斜的虎丘塔，古樸的闔閭大城。竇輔感慨萬(wàn)千，來(lái)到東漢已經(jīng)十四個(gè)年頭了。無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回故鄉(xiāng)，從未想過(guò)自己再次踏上這片土地，會(huì)是在千年以前！這話說(shuō)來(lái)自己都不會(huì)相信，可偏偏就是現(xiàn)實(shí)。

一路走來(lái)，小蔡琰歡天喜地，道：“這里真實(shí)繁華！好久沒(méi)有看到這么多人了啊！”

蔡邕道：“此地乃是江東幾處，最為繁華之地之一！自然人口眾多！此處乃是當(dāng)年春秋時(shí)吳國(guó)都城，吳王闔閭命伍員建造此城，故而又稱之為闔閭大城！”

蔡琰好奇道：“之一？那還有何處呢？”

蔡邕笑道：“自然是昔年春秋五霸的越國(guó)都城，現(xiàn)為會(huì)稽郡治所山陰（今紹興）！”

蔡琰聽到后，興奮的拉著竇輔的手，道：“大兄！琰兒要去山陰游玩！”見竇輔神色憂傷，便問(wèn)道：“大兄怎么了？為何不理琰兒？”

蔡邕亦發(fā)現(xiàn)竇輔神情復(fù)雜，問(wèn)道：“輔兒，可是身體不適？”

竇輔連忙道：“輔兒無(wú)事，今日得見古城，一時(shí)失神，不禁想到當(dāng)年吳越爭(zhēng)霸，心生向往！”

蔡邕不疑有他，點(diǎn)頭道：“是啊！每次讀春秋，皆令人心馳神往啊！”

蔡琰看著這一老一少在那，望城感慨，小嘴一扁道：“父親，大兄！琰兒餓了！”

蔡邕與竇輔見此，皆大笑。竇輔的憂思亦輕減許多。此時(shí)被蔡琰一說(shuō)，眾人皆感到腹中饑餓。

前面便是入城必經(jīng)之地－－－閶門。竇輔等一邊前行，一邊在找尋吃飯之所。忽然一陣熟悉的香氣飄來(lái)，竇輔使勁聞了聞。激動(dòng)道：“沒(méi)錯(cuò)！豆腐花！？”

蔡琰小腦袋伸出來(lái)，四周望了望，道：“竇輔畫？大兄所作之畫呢？”

竇輔一愣，隨即明白了，笑道：“此花非彼畫！”說(shuō)完，就尋香而去了。不一會(huì)在一條小河旁發(fā)現(xiàn)了一戶人家，香氣就是從這里飄出來(lái)的。

竇輔忍不住香氣的誘惑，便進(jìn)屋詢問(wèn)，得知竇輔的請(qǐng)求后，主人家熱情的請(qǐng)眾人一起品嘗。

竇輔看著眼前這碗熱騰騰的豆腐花，聞著誘人的香味，仿佛又回到了自己的時(shí)代。正當(dāng)自己沉浸在美妙的幻象中時(shí)，旁邊傳來(lái)一個(gè)粗狂的聲音：“兄弟！還吃嗎？若不吃，俺替兄弟吃了！”

竇輔睜眼一看，一張滿臉胡子的臉都快湊到自己的碗里了。關(guān)鍵是，還在掛著哈喇子。竇輔憤怒了，吼道：“不行！”

典韋被鎮(zhèn)住了，小聲嘟囔道：“不行就不行，叫這么大聲干嗎！俺都吃了四碗了，見兄弟不動(dòng)，以為兄弟不愛(ài)吃，便想幫幫忙啊！

竇輔聽到典韋的話，死的心都有了，回頭一望，果然都沒(méi)有了。眾人都盯著竇輔碗里看。向狼一樣，眼神綠油油的。

竇輔嚇的趕緊一口氣喝完了，舒服的打了一個(gè)飽嗝。最后不要臉的端起碗，將碗底舔了舔，吧唧了下嘴，嘆道：真好吃！

絲毫不顧眾人扭曲的臉，驚恐的表情！

這時(shí)，主人家進(jìn)來(lái)看到后，高興的說(shuō)：“諸位不急，慢慢吃！鍋里還在煮。再添把火（意思為加點(diǎn)柴），就好！”

眾人聽說(shuō)還有，急忙都捧好碗，靜靜的等待，一時(shí)間鴉雀無(wú)聲。

此時(shí)只有灶臺(tái)偶爾傳來(lái)樹木燃燒時(shí)發(fā)出的聲音。

突然，蔡邕跑出去，沖向灶臺(tái)。大家一愣，隨后皆抱著碗沖向灶臺(tái)。

只見蔡邕將引火通灶用的一長(zhǎng)條木頭，拿在手中，如同一件稀世珍寶一樣看著它。可惜，此時(shí)這根木頭一頭已經(jīng)燒焦。

蔡邕痛惜的對(duì)主人家，道：“不知可否將此木賣于老夫！？”

那主人家看了眼木頭，搖頭道：“這可不行！”

此木頭到底是何物？蔡邕為何如此寶貝？最終他買到?jīng)]有呢？欲知后事如何，請(qǐng)看下回分解。

注：

1.驚弓之鳥：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。出處：西漢劉向[《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》；《晉書·王鑒傳》：“黷武之眾易動(dòng)，驚弓之鳥難安。”具體故事就不說(shuō)了，大家小學(xué)課本都學(xué)過(guò)吧！呵呵

2.葛德儒：歷史上為葛玄父親，可惜遍尋各種史料皆不見名，只有字。尊重歷史真實(shí)人物，沒(méi)有取名。在后漢書及關(guān)于葛玄的書籍中有提到。本書關(guān)于此人情況，皆據(jù)此編撰！

3.葛玄：葛玄（164－244）三國(guó)吳道士。字孝先，又稱葛天師。漢族，丹陽(yáng)句容（今屬江蘇）人。葛洪之從祖父。《抱樸子·金丹篇》稱曾從左慈學(xué)道，受《太清》、《九鼎》、《金液》等丹經(jīng)，于閤皂山（今江西清江縣境內(nèi)）修道。道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁。在部分道教流派中與張道陵、許遜、薩守堅(jiān)共為四大天師。

葛玄為道教創(chuàng)立前期的重要人物！本瑯琊人，后遷丹陽(yáng)句容。高祖廬為漢驃騎大將軍，封下邳侯，祖矩仕漢為黃門侍郎，父德儒歷大鴻臚登尚書，素奉道法。故葛玄出身宦族名門。自幼好學(xué)，博覽五經(jīng)，十五六歲名震江左。性喜老、莊之說(shuō)，不愿仕進(jìn)。后入天臺(tái)赤城山修煉，遇左元放得受《白虎七變經(jīng)》《太清九鼎金液丹經(jīng)》《三元真一妙經(jīng)》等，后遨游山川，周旋于括蒼、南岳、羅浮諸山。后漢室傾覆，三國(guó)戰(zhàn)亂，于是刪集《靈寶經(jīng)誥》，精心研誦“上清”、“靈寶”諸部真經(jīng)；曾囑其弟子鄭思遠(yuǎn)，在他死后將“上清”、“三洞”、“靈寶”中盟諸品經(jīng)箓付閣皂宗壇及家門弟子，世世箓傳。據(jù)說(shuō)，吳嘉禾二年（233），葛玄徑往閣皂東峰建庵，筑壇立爐，修煉九轉(zhuǎn)金丹。還稱《靈寶經(jīng)箓》傳自葛玄，故后世靈寶道士奉他為閣皂宗祖師。《三國(guó)志·吳書》記載：孫權(quán)好道術(shù)，葛玄嘗與之游，得權(quán)器重，特于方山立洞玄觀。《輿地志》也有赤烏二年（239）建立方山觀的記載。北宋崇寧三年（1104）封“沖應(yīng)真人”；南宋淳皊六年（1246）封“沖應(yīng)孚佑真君”。

4.關(guān)于本章中的故事，來(lái)源于蔡邕聽琴的典故。只是將時(shí)間地點(diǎn)和人物做了改動(dòng)！又興趣朋友可以自己去查閱。

5.吳郡治所吳縣，為今蘇州。闔閭大城也是今日現(xiàn)存的蘇州古城區(qū)。著名的城門和護(hù)城河，現(xiàn)今猶存。闔閭為吳王大家也許不熟悉，但是他的兒子很有名，叫夫差！呵呵，伍員便是伍子胥！現(xiàn)在知道了吧。

闔閭大城，即蘇州古城，又稱吳。吳國(guó)國(guó)君自泰伯傳至壽夢(mèng)十九世，國(guó)勢(shì)始強(qiáng)，開始稱王，別筑城，于今天的蘇州平門西北二里地為宮室并遷都于此（今蘇州相城區(qū)）。自壽夢(mèng)開始，吳國(guó)有了明確的紀(jì)年。吳王壽夢(mèng)二十五年（公元前561年），夢(mèng)壽卒，子諸樊即位，再遷都（一說(shuō)第二年即諸樊元年，公元前560年方遷都）于吳（今蘇州古城區(qū)），建周長(zhǎng)5里的吳子城（今蘇州公園）。吳王闔閭元年（公元前514年），吳王闔閭又命伍子胥在吳（今蘇州古城區(qū)）“相土嘗水”、“象天法地”，建新都闔閭大城。前496年，闔閭葬于蘇州虎丘。此后直到公元前473年吳國(guó)被越國(guó)覆滅，蘇州做為吳國(guó)國(guó)都的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)110年左左。其規(guī)模位置迄今基本未變，為世界罕見。歷史學(xué)家顧頡剛更認(rèn)為蘇州是中國(guó)現(xiàn)存最古老的城市。

6.豆腐花：在此處出現(xiàn)此物，紅塵并非胡亂杜撰。是翻閱很多資料的！明李時(shí)珍在《本草綱目》二五卷《谷部》中載：“豆腐之法，始于漢淮南王劉安”，并詳細(xì)介紹了豆腐的制作方法。公元前164年，劉安襲父封為淮南王，建都?jí)鄞骸埠玫溃瑸榍箝L(zhǎng)生不老之藥，招方士數(shù)千人，有名者為蘇非等八人，號(hào)稱“八公”。他們常聚在楚山即今八公山談仙論道，著書煉丹。在煉丹中以黃豆汁培育丹苗，豆汁偶與石膏相遇，形成了鮮嫩綿滑的豆腐。劉安煉丹未成卻發(fā)明豆腐。之后，豆腐技法傳入民間。豆腐古時(shí)名稱很多，有“菽乳”、“黎祁”等。

五代陶谷在《清典錄》中說(shuō)：“日市豆腐數(shù)個(gè)，邑人呼豆腐為小宰羊”。

考古學(xué)界有人認(rèn)為在河南富縣打虎山漢墓發(fā)現(xiàn)的畫像石，有制豆腐的全過(guò)程圖，推斷漢代已有豆腐，最遲，當(dāng)系漢代創(chuàng)制。宋代，豆腐已逐漸普及．并見于食譜。如司聯(lián)內(nèi)人《玉食批》有“生豆腐百宜羹”；《山家清供》有“東坡豆腐”；《澠水燕談錄》有“厚樸燒豆腐”；《老學(xué)庵筆記》有“蜜漬豆腐”等。自宋代起，歷代均有贊頌豆腐的詩(shī)文。清代袁枚并說(shuō)“豆腐得味勝燕窩”。

大約到了唐、宋以后就稱之豆腐了。唐代鑒真和尚在天寶10年（公元757年）東渡日本后，便把豆腐技術(shù)傳進(jìn)了日本，所以日本的豆腐業(yè)一直視鑒真為豆腐制作的祖師。在宋朝傳入朝鮮，19世紀(jì)初傳入歐洲、非洲和北美，逐步成為世界性食品。

其中不得不說(shuō)的是，某些島國(guó)人，惡心的發(fā)明了“日本豆腐”！真是此地?zé)o銀啊！讓紅塵想起一個(gè)笑話：我將巧克力買回來(lái)融化，再加點(diǎn)東西。然后我宣稱這是我發(fā)明的，叫“紅塵巧克力”！呵呵，不是很可笑嗎？中國(guó)自秦漢后，道家的發(fā)展，才奠定了中國(guó)的古代化學(xué)！墨家，雜家，陰陽(yáng)家的發(fā)展，才懂得了辨天氣，嘗土地，造農(nóng)具。因此才有了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)！

這些加在一起，才創(chuàng)造了豆腐！豈是小小島國(guó)可以隨意亂編的！不過(guò)，比起棒子們，好多了，最少還知道要加點(diǎn)東西。再說(shuō)是自己的！

不過(guò)這些，也確實(shí)只能怪我們自己。恐怕對(duì)很多自己祖宗的東西的認(rèn)知，了解，還不如外國(guó)人！島國(guó)和棒子們，掠奪了多少我們的精粹文化，當(dāng)他們的精英們?cè)谂ρ芯课覀兊奈拿鲿r(shí)。我們的所謂精英們?cè)诠n哈日！呵呵，真的很可悲，很可笑！

去看看真實(shí)的歷史，祖先留給我們的精粹！寧可去背無(wú)數(shù)無(wú)用的公式和計(jì)算機(jī)程序！也不愿去看看九章算術(shù)，易經(jīng)的術(shù)數(shù)！寧愿去學(xué)無(wú)數(shù)外語(yǔ)，也不去學(xué)學(xué)我們自己的古漢語(yǔ)！翻譯這么多所謂的外國(guó)文學(xué)作品，也無(wú)人去研究先秦諸子的文化，思想，科技精髓！確實(shí)，沒(méi)有比這更可悲的了！呵呵，紅塵偽憤青了一把！

7.今天是紅塵以為好兄弟的大喜之日！可惜由于種種原因，未能參加！不由感嘆人世變遷，世事無(wú)常！人在江湖，身不由己！有很多的無(wú)奈！在此，祝福他新婚快樂(lè)！WJ！