第42章 南柯夢因緣天定 文武試談法論兵
- 忠義之三國英烈傳奇
- 紅塵愚者
- 3494字
- 2013-02-02 19:11:52
上回說到黃敘來為竇輔送飯,突然一雙手蒙住竇輔眼睛。黃敘在一旁催促。
到底是誰呢?竇輔怎么也猜不到,感覺腦袋空空,只聽到銀鈴般的笑聲。這時(shí),似乎從遠(yuǎn)處看到一個(gè)白影,若有若無,像在招手,又像是揮手在告別。猛地,竇輔感到心中一痛,急忙掙脫蒙住雙眼的手,欲去找尋,可這時(shí)那白影不見了。
身后傳來哭泣之聲,再回頭只看到一抹紅色,卻瞧不真切,一雙大大的眼睛噙滿淚水,哀怨的望著自己,直望的自己心碎,似在訴說,又在責(zé)問。為何放手?剎那心中充滿著悔意。
竇輔正欲走近前細(xì)問,這時(shí),一旁的黃敘憤怒罵道:“汝這忘恩負(fù)義的東西!拿命來吧!”
竇輔大驚,猛回頭道:“敘弟!為何如此?”只見一箭飛來,直射胸膛。竇輔驚駭欲絕,急欲躲閃…
“大兄!大兄!”
竇輔睜開眼,望見黃敘正焦急的在呼喚什么。原來是一個(gè)夢啊,竇輔送了一口氣。
“大兄!大兄醒了便好!”黃敘高興道。
“這是在哪?”竇輔問道。
“大兄!敘弟來時(shí),大兄便躺在墓碑前。想來是昨晚在此睡著了。兄長可還安好?”黃敘關(guān)切問道。
“呵呵!為兄無事,敘弟放心。”竇輔道。突然似想到什么,突然問道:“敘弟!如果大兄做了對(duì)不起敘弟之事!敘弟可會(huì)殺了大兄?”
黃敘奇道:“大兄怎會(huì)如此!斷然不會(huì)的!”搖頭想了會(huì)又道:“即便大兄要弟弟這條性命,亦只管拿去!弟為兄長而死,死而無憾!”
竇輔笑了笑道:“為兄怎會(huì)舍得讓敘弟去死!”于是,兩人便一同回去吃飯。
竇輔自己也不知為何會(huì)問黃敘這些,也許是那夢境太過真實(shí)。只是,若說真實(shí),可除了黃敘,為何看不到其他人的面龐?那蒙住我雙眼的女孩是誰,為什么眼神如此哀怨?那道白影又是誰?是在像我招手還是揮手?敘弟為何會(huì)罵我忘恩負(fù)義?竇輔隱隱似乎明白什么,轉(zhuǎn)眼間,又什么都想不到。
“兄長似乎有心事?”黃敘問道。
“無事!敘弟多慮了!不知家中是否安好?”竇輔反問道。
“一切皆好!大兄放心,只是今日弟弟前來。華妹妹非要跟著來。好容易才把她哄住!”黃敘笑說道。
聽黃敘如此說,竇輔亦笑道:“敘弟本領(lǐng)見長啊!”
“大兄休要取笑,若在笑弟。明日必帶華妹來此!來見見未來的夫婿!”黃敘笑罵道。
竇輔心頭一緊,莫非此夢應(yīng)在她身上。
黃敘見竇輔沉默不語,疑道:“大兄!莫不是真的思念華妹?明日弟弟帶來就是!”
竇輔一時(shí)竟不知如何接口,只得笑罵道:“汝年方5歲!莫非已想娶媳婦了?”
黃敘聞言小臉一紅道:“大兄只會(huì)取笑弟弟,明日要兄長好看!”
竇輔見黃敘害羞,亦不再調(diào)侃于他。正色道:“今日怎汝一人至此,怎未見師傅師兄?”
黃敘答道:“二老讓弟來通知兄長,七日后前來考較大兄功課!這幾日不會(huì)再來,讓兄長好生準(zhǔn)備。”
竇輔點(diǎn)頭道:“原來如此!時(shí)候不早了,敘弟早些回去吧,莫讓師傅擔(dān)心。”
“知道了,兄長!弟先回了。”說完,便與胡府下人一起回去了。
知道師傅們要來考較功課,竇輔只得先將諸多雜念擯除,專心讀書習(xí)武。為了使其用心,七日里,每日皆是黃敘前來,放下飯菜便走。
竇輔并不知道,那日黃敘所言不是玩笑。從第二日開始,馬車上除了黃敘,還多了一條小尾巴---胡華。只是她從未下車,怕影響竇輔用功,只在車窗縫里偷偷的看。
見到那英武的身姿,一身白衣。不是在窗屋下苦讀,就是在茅廬前練劍。胡華已經(jīng)4歲了,雖然不明白竇輔為何如此,但是在那幼小的心靈中,刻下了那一襲白衫!
當(dāng)然這一切,志在復(fù)仇的竇輔,并不知曉。七日之期已到,這一年多來,第一次眾人一起來到竇輔的茅廬。
竇輔日夜刻苦,考較結(jié)果自然讓眾人滿意。
黃忠當(dāng)先道:“輔兒,汝之箭術(shù)已得某真?zhèn)鳎皆俅笮?dāng)能超越為師!實(shí)是出乎為師之意料!至于汝之刀法,卻是還欠火候,還需勤加練習(xí)。不過,為師感到汝之刀法,練的極為純熟,只是缺乏神髓,霸道不足,汝似乎并不適合用刀。倒是劍術(shù)不俗。只是,一者,為師并不精于劍道。再者,將來戰(zhàn)陣之中,當(dāng)用長兵。劍術(shù)再精,只能自保防身,臨陣殺敵則無用。還需再下苦功!”
“謝師傅指點(diǎn)!”竇輔謝道:“那依師傅之見,輔當(dāng)用何長兵為佳!”
“觀汝之劍術(shù),輕盈靈動(dòng),更兼變化莫測,實(shí)是學(xué)劍之奇才。若說長兵,將來有機(jī)會(huì)可用槍或戟!只是要有名師指點(diǎn)方能大成,就看汝之機(jī)緣了!”黃忠沉聲道。
見黃忠說完,荀爽接著道:“小師弟!近兩年來所學(xué),發(fā)現(xiàn)汝似乎偏愛申韓之術(shù)!不知為何?”
“正是!師兄,亂世用重典,方今天下,閹宦亂政,法令太過于寬貸,當(dāng)以法治天下!”竇輔正聲道。
“話雖如此,但仍需寬嚴(yán)相濟(jì)。若一味嚴(yán)苛,秦二世而亡,便是前車之鑒啊!”荀爽沉吟片刻道:“故此,汝亦該多學(xué)儒家治世經(jīng)典。哎!可惜,先師早逝,而令祖{竇武}亦亡!二人皆是經(jīng)學(xué)大師。將來若有機(jī)會(huì),老夫推薦汝去鄭康成處,再去學(xué)上幾年!”
竇輔知師兄所言有理,不敢反駁,道:“謝師兄指點(diǎn)!”
荀爽見其贊同,心中方安,道:“汝能博采眾家之長,為己所用!而非專攻申韓之術(shù),吾心甚慰。只是,老夫有一疑問,汝可能為吾解惑?”
竇輔忙道:“萬萬不敢當(dāng)師兄此言!師兄只管請(qǐng)問便是。”
荀爽滿意道:“好!老夫并不曾傳授汝兵法戰(zhàn)陣之策,汝方才對(duì)答之間,卻多有借鑒。汝從何學(xué)來?”
竇輔面現(xiàn)悲戚之色,道:“不敢欺瞞師兄!此乃當(dāng)年叔父{張敞}臨去之時(shí),贈(zèng)與輔之六韜,要吾用心研讀,切不可告知他人!故此,一直隱瞞至今!”
見竇輔如此說,眾人皆恍然。荀爽道:“原來如此!受人之托自當(dāng)忠人之事!老夫豈會(huì)怪罪!”
而胡騰聽竇輔提及張敞,亦心下黯然。黃忠見此,忙道:“近來春暖花開,輔兒功課亦不錯(cuò)。不若一起去山中游玩,如何?”
荀爽亦道:“漢升此議甚好!這九嶷山可是上古舜帝歸葬之處。今豈可過而不入。當(dāng)去,當(dāng)去!子升,意下如何!”
胡騰一時(shí)還未從傷感中清醒,正在遲疑。何颙亦玩笑道:“子升!既到汝鄉(xiāng),豈可怠慢友人,吾往返零陵數(shù)趟,汝皆未曾盡情招待一回啊!若再推辭,吾明日便回雒陽!”
胡騰正欲答應(yīng),那小胡華拉著胡騰褲腿,輕聲道:“爹爹!華兒要去嘛!要去嘛!”
眾人大笑,胡騰亦搖頭笑道:“去!同去!若不答應(yīng),只怕會(huì)被埋怨死!”
這時(shí),竇輔開口道:“父親!孩兒尚在居喪期間,不宜出游。多有不便,就在此等候!還請(qǐng)父親見諒!”
竇輔到底會(huì)不會(huì)去呢?又會(huì)有什么理由去呢?欲知后事如何,請(qǐng)看下回分解。
注:1.申韓之術(shù):指韓指的是戰(zhàn)國后期的申不害和韓非,他們是當(dāng)時(shí)法家學(xué)派的代表人物。韓非綜合了商鞅的“法”治,申不害的“術(shù)”(君王馭臣之術(shù))治,慎到的“勢”治,提出以“法”為中心的“法、術(shù)、勢”三者合一的君王統(tǒng)治術(shù),對(duì)后世影響很大。申不害在韓為相19年!韓非子入秦,李斯害怕其才學(xué)超越自己,陰謀殺害。若有興趣可以找資料讀下,非常不錯(cuò)!
2.孫吳:指孫子和吳子!即孫武與吳起!皆著有兵法,一為孫子,一為吳子!
孫子見吳王闔閭,受任為將。領(lǐng)兵打仗,戰(zhàn)無不勝,與伍子胥率吳軍破楚,五戰(zhàn)五捷,率兵3萬打敗60萬楚國大軍,攻入楚國郢都。北威齊晉,南服越人,顯名諸侯。呵呵,后隱居紅塵家鄉(xiāng)穹窿山著孫子兵法!
吳起在衛(wèi)國,殺妻求將!大敗齊國。后不容于衛(wèi),來到魏國,輔佐魏文侯,使魏文侯稱霸諸侯,成就春秋五霸!在魏創(chuàng)立武卒制,即春秋戰(zhàn)國有名的魏武卒!奪秦之河西之地,置河西郡!諸侯大戰(zhàn)七十六,全勝六十四”,“辟土四面,拓地千里”。特別是周安王十三年(公元前389年)的陰晉之戰(zhàn),吳起以五萬魏軍,擊敗了十倍于己的秦軍,成為中國戰(zhàn)爭史上以少勝多的著名戰(zhàn)役。后魏文侯過世,不容于新君,逃到楚國,在楚南平百越,向北兼并陳蔡二國,卻三晉(韓趙魏),向西征伐秦國。最后被人陰謀害死,臨死還用自己和楚王的尸體,報(bào)了仇!射殺他的70余家貴族,也被滅門!對(duì)敵狠,對(duì)己也恨!有興趣可以去找資料看看!紅塵少年時(shí),非常喜歡看春秋戰(zhàn)國!這個(gè)吳起讓人聯(lián)想到兩個(gè)人,雖然死因不同,死法不同!但是都是狠人!都是軍事強(qiáng)人!深表佩服!分別是:漢淮陰侯韓信,民國悍將張靈甫!
3.鄭康成:指鄭玄字康成。師從馬融,與盧植同門。絕對(duì)的漢末第一經(jīng)學(xué)大師,后人稱之為鄭學(xué)!在泡飯三國--漢末名臣篇另詳述。
4.六韜:指是中國古代的一部著名兵書。《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,舊題周朝的姜尚著,普遍認(rèn)為是后人依托,作者已不可考。現(xiàn)在一般認(rèn)為此書成于戰(zhàn)國時(shí)代。具體分為:文韜——論治國用人的韜略;武韜——講用兵的韜略;龍韜——論軍事組織;虎韜——論戰(zhàn)爭環(huán)境以及武器與布陣;豹韜——論戰(zhàn)術(shù);犬韜——論軍隊(duì)的指揮訓(xùn)練。漢初三杰之留侯張良的故事---孺子可教!早年得到的傳說中的黃石公兵法,即是六韜和三略!呵呵,厲害吧!此書與上面提到的,孫子,吳子,加上另外的《司馬法》《三略》秦太尉尉繚的《尉繚子》唐李靖與李世民的《李衛(wèi)公問對(duì)》,合稱武經(jīng)七書!其中司馬法失散,但在漢末曹操,鄭玄還以此為依據(jù),著書立學(xué)!
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