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第1章 自序 雖然有點病,但沒有關系

心理咨詢師之間的聊天,經常是不知不覺就變成了病友交流會。這本書接近完結時,好朋友尚鍹老師找我吃飯,聊著聊著,就說起他小時候常有的一個狀態:恍惚之間突然意識到,自己正身處某個地方——比如操場——然后就開始回想:我什么時候來到了這里?是怎么走過來的?

然后他問我:你有過這樣的經驗嗎?

我回答說,有的,而且還很經常。

我三歲的時候,做了能記得住的第一個夢:在我和父母住的房間里,一個穿著白色汗衫的巨人,背對著我,蹲在地上。我體驗到一種矛盾沖突的情感:先是感到巨人很溫柔,想爬到巨人的背上去玩耍,可是當我的手將要觸到他時,卻突然頓住,一種強烈的恐懼感襲擊了我。我屏住呼吸,一動不動,防止巨人發現我的存在。

這個夢是說,在年幼的我的體驗里,父母是溫柔的,但也會突然變得可怕。為了得到安全和穩定的感覺,我早早學會隱藏真實的自己,逃入自我的內在世界。具體表現為:幻想地外和天外的生命,想象地球之外的世界,構思以自己為主人公的離奇故事。

我初中的英語老師姓黃,長得又高又瘦,戴黑邊眼鏡,還很年輕就長了滿臉皺紋。黃老師屢次在課堂上叫我的名字,要求我站著聽課。有一次,他生氣地批評我:“看你的樣子,就知道你只有人在這兒,心早跑太平洋去了!”他的話讓我滿心感激,因為我感到被他看見,被他理解。自那之后,我給自己立了個規矩,上課時,人在,心也要在。

我學習了心理咨詢之后才知道,這種在意識上進入另一個世界的能力,叫做解離。

解離,作為一種心理防御機制,有很多好處。

它曾經幫助我度過艱難的歲月。當父母看起來溫柔平靜的時候,我就適時接近他們,享受照顧和關愛。當他們情緒不穩定,看起來很可怕,我就跑到自己的內心世界遨游,把他們關在心墻之外。我的童年生活總體來說是孤獨的,悲傷的,無聊乏味的,但我在無意中“發明”的解離能力,給每一天都染上了好看的顏色。因為我可以在想象的世界里,穿越到任意一個時空,遇到很多有趣的人,經歷各種美妙的事。正是這個能力,讓我在進入個人治療之前,一直認為自己的童年和青少年時期過得非常幸福,“散發著溫暖的橙色的光芒”,這是我學生時代寫在日記里的一句話。

尚鍹老師說,他一直是生活的旁觀者,通過思考和探尋世界的運作規律,來找到對外部環境的掌控感,正是這樣的性格特質,促使他寫了《非正常事件心理解析》那本書。

美國作家約翰·歐文在小說《絞河鎮的最后一夜》中,借用主人公的口吻說道:作家需要具備的一個能力是,在悲傷的葬禮上,把自己從氛圍和情緒中抽出來,觀察和記錄所有人的反應。

約翰·歐文說的這個能力,其實就是解離。事實上,很多作家、畫家、詩人、雕塑家等從事文學和藝術類工作的人,可能都是使用解離的高手。因為,解離的明顯特征之一,就是把自己和現實、情感隔離開,即在意識上把現實或情感變小,變弱,推遠,仿佛現實里發生的事與自己無關。

這當然會帶來一系列的麻煩,也就是說,解離的心理防御模式,也有很多壞處。

首先是現實感很弱,社會功能不夠完善,對于處理金錢、管理、人情往來等日常事務感到困難(本書第三章里,我有進一步闡述解離的概念)。這就是很多藝術家雖然有才華,賺了很多錢,卻仍然很貧窮的重要原因。

其次是感到自己與整個世界失去聯系,精神上非常孤獨,容易抑郁,情緒過敏,可能會表現得社會退縮,而這又會反過來加劇孤獨和抑郁。

再次是可能過于關心名譽、認可、金錢、地位等虛幻的東西,對現實生活的樂趣視而不見,因而感到精神上的空虛和空洞,就像電影《心靈奇旅》的喬伊,《爆裂鼓手》的安德魯那樣。

認識到解離給自己帶來的麻煩之后,我花了很長時間進行自我訓練,跟自己的感受連接,聆聽內心真實的聲音,同時把更多的目光投向現實世界。幾年后,我把自己的心得寫成了《成長,長成自己》,后來的《不完美的美》和這本《雖然有病,但沒關系》,則是我持續思考和自我訓練的結晶。

隨著專業的精進和閱歷的增長,如今的我,比以往任何一個時期,都更了解人的心靈的運作規律,更洞悉集體潛意識和社會環境如何塑造人的心靈和行為。本書中提供的理念和方法,融合了精神分析、創傷治療、完形治療、客體關系、自體心理學、催眠等多個流派的理論,除了我自己親測有效(我正是使用這些理念和方法來指導自己,讓我的物質和心靈都很富足,所有的關系都能親密而獨立),還在我的咨詢工作中被反復驗證,是非常簡單卻又很容易操作的自我訓練方法。我非常有信心,讀者將通過閱讀和使用本書,得到受益一生的心靈滋養,更深地理解自己,學會與各種困難的情緒共處,并最終達到提升身體免疫力的效果。

遠在從事心理咨詢工作之前,我就有寫作的習慣,而且是個非常高產的作者。不止一位朋友問過我:為什么有那么多東西可以寫。這是一個很復雜的問題,很難幾句話說完。不妨借著這本書,一起來談一談吧。

解離的心理防御模式,讓我時常感到孤獨,而這些孤獨感,很難通過一般性的社交得到疏解。寫作,就成為我陪伴自己的一種方式,從自體心理學的角度來說,是滿足了自體客體(即自我映照,類似于在浴室里唱歌的美妙感受)的需要。還是因為孤獨,我養成了跟自己聊天的習慣,也就是心理學說的“自我對話”,比如我心里時常上演類似這樣的對話:

“為什么剛才我有那樣的想法?”

“那是我的小我的聲音。小我特別想把事情做好,想要守規矩,想要得到這個世界的認同”。

“把事情做好,守規矩,和得到世界的認同之間,關系是什么?”

“這跟我的創傷無關,是集體潛意識里的東西,跟父權社會對女性的要求有關。不只是我,全球女性都會有一種感覺,我們如今得到的尊重、權利、在社會上的位置,并不是天然的,而是靠我們自己去爭取來的,我們在無意識之中覺得,有必要努力保有所得到的東西,甚至是證明自己配得上這一切?!?

當然,這是一個濃縮版的對話過程,事實上我可能用至少十分鐘來思考某個事情的本質和意義。這樣的思考和對話,讓我心里總有大量的觀點和想法,如果不把它們形成文字排泄出去,我很快就會被這些想法充滿,除了心里會覺得憋悶,連生理上都會有沉重感。

寫作,是我的心理需要,也是我療愈自己的方式。

可以這么說,我的心理問題催生了我的寫作能力,也帶領我走上心理咨詢師的職業道路,甚至連我的愛人和朋友,都是因為我的心理問題,才喜歡我,而后跟我在一起。

因為,是我的心理問題,讓我成為我自己,一個獨一無二的我,一個雖然有病,卻一直好好活著,繼續高高興興生活的人。

尚鍹老師跟我說:認識你這么久,并沒有覺得你也會使用解離模式。你把生活打理得很好??!

我回答道,做了那么多修煉,還是有成效的。只是跟那些社會功能很好的朋友相比,還是差得遠。比如我每年都會無可避免地干幾件傻事,就像是潛意識要用這種方式提醒我,有些傷口,永遠也好不了。畢竟,人格的底色在那里呢。

來吧,就讓我們帶“病”堅持生活,還把生活過得如花盛放吧!

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