卷一 神化篇之一

赤松子

赤松子者，神農時雨師也1。服水玉，以教神農2。能入火自燒3。至昆侖山，常入西王母石室4。隨風雨上下，炎帝少女追之，亦得俱去5。至高辛時，復為雨師6。今之雨師本之焉。

【注釋】1.神農：上古時代傳說有三皇五帝，具體名單各家說法稍有不同。但大多數說法都把神農列為三皇之一。2.水玉：傳說中的長生藥。水玉即把玉磨成粉，再用水調和服下。3.能入火自燒：也有版本作“能入火不燒”。“能入火自燒”，即赤松子能通過跳入火中燃燒自己而升仙，“能入火不燒”則是指赤松子服食水玉之后不怕火，即使踏入火中也不會自焚。4.西王母：上古傳說中的西方女神，是長生不老的象征。5.炎帝：中華文化的重要象征，上古時代傳說中曾為天下共主，有說法將他列入五帝之一，也有說法認為他就是神農氏或連山氏，但沒有定論。少女：最小的女兒。6.高辛：即帝嚳（kù）。三皇五帝傳說中五帝的多數說法中都包含帝嚳，其順序在顓頊（zhuān xū）和堯之間。

【譯文】 赤松子是神農在位時負責求雨的巫師。他服食水玉這種長生藥，并把這個教給了神農。他能用跳入火中燃燒自己的方式登仙。他去昆侖山的時候，經常到西王母的石室中去。他能隨著風雨上天入地，炎帝最小的女兒去追隨他，也得以和他一同升仙而去。到高辛氏做首領的時候，他又來做求雨的巫師。現在的求雨巫師就是由此而來。

【簡評】 農業具有供應食物的重要功能，與社會的繁榮穩定密切相關，在古代尤為如此。降雨與農業收成關系密切，因此求雨的巫師在上古時代十分重要。很多記錄神仙的古書中都有對雨師的正面記述，有的稱頌他們調節晴雨得當，有的則干脆把他們和長生不老的神仙聯系起來，例如本文。