前言

本書新版的出版時間比預期要晚，因為出版商從培生（Pearson）改為了勞特利奇（Routledge）。然而，這一變動讓我有了額外的時間來研究和撰寫新材料，并修改了措辭笨拙、有誤導性或過時的舊材料。我對全書進行了大量增改，特別是新增了一些闡述心理學是如何被相關文化塑造的段落，這突出了本書的主旨。同時，通過重寫“知識加油站”并加強其與正文的關聯，進一步闡明和發展了我的論點：心理學作為一門科學，是現代主義的產物及后現代主義的創造者。

其他顯著的調整包括以下幾點。

·應審稿人員的要求，我在第9章和第14章擴展了與精神分析運動相關的內容，這是一場由弗洛伊德的精神分析理論引發的思潮。

·在認知科學這一章（第12章）中增加了最新的科研成果，具體內容如下。

·具身認知（embodied cognition）理論家的出現。他們拒絕接受“意識就是信息處理”的觀點，試圖用一種激進的行為主義觀點來取代它，這種觀點強調身體行為而非內心思考。

·人工智能領域的最新突破，如建構類似人腦的計算機以及社交媒體和無人駕駛汽車的深層學習算法。

·行為經濟學的興起。這是經濟學和心理學的融合，其研究成果被政府最高層的社會政策專家用來管理后現代世界中的人類行為，如美國的《平價醫療法案》（又名奧巴馬醫改）。

·增加了名為“危機：美國心理學會和酷刑”的部分，提醒人們關注科學和應用心理學發展的關鍵節點。

·關于認知科學的第12章，探討了最近的一個重要發現，即許多看似已經明確且眾所周知的心理學研究結果未能重現，這讓人們對心理學作為一門科學的可靠性產生了懷疑。

·關于心理學組織的第14章，討論了美國心理學會被揭露參與了關塔那摩監獄酷刑丑聞，向那些自以為正義的從業者們揭示了權力的誘惑。正如英國阿克頓勛爵（Lord Acton）所言：“權力伴生腐敗。”

希望新的版本能給你帶來幫助，期待你的反饋。

托馬斯·哈代·黎黑

弗吉尼亞聯邦大學榮譽退休教授

美國弗吉尼亞州里士滿

2017年3月26日