政事堂。

蕭奕坐在了首位，左右兩邊分別是李世民和李治。

然后一邊是貞觀十二年的大臣。

一邊是永徽六年的大臣。

地龍燒起來，整個(gè)大殿都溫暖如春。

宦官一直都在掌控著火候。

“你們都應(yīng)該對(duì)大唐搬運(yùn)東瀛的兩座銀山有所耳聞，今日，我且來講一講，什么是貨幣，以及貨幣制度、國家經(jīng)濟(jì)?！?

蕭奕打算給他們好好地上一課。

“貨幣是什么呢？”

“在很早之前，甚至是現(xiàn)在，都存在著以物易物?！?

“比如說，我現(xiàn)在缺少一個(gè)吃飯的碗，但是我不會(huì)造啊，我只會(huì)造吃飯用的筷子。”

“那怎么辦呢？”

“我只好看看別人會(huì)不會(huì)做出吃飯的碗?！?

“唉?！?

“還真的讓我找到了一個(gè)人?！?

“他可以做出吃飯的碗。”

“也剛剛好，他不會(huì)做筷子?！?

“我就把自己的筷子給他，他把他做出來的碗給我?！?

“這就是最原始的交易?！?

“這個(gè)交易的產(chǎn)生，就是人為了更好的生活，為了得到生活所需要的用品。”

“等到部落的人越來越多，制造出來的東西也越來越多，交換也就越來越頻繁，再到后來，我不僅僅能做出筷子和碗，我還能做出桌子，我卻少鹽，便去找有很多鹽的人，可這個(gè)人他并不缺少筷子、碗、桌子，他缺少的是鋤頭。”

“怎么辦？”

“我只能是去尋找有很多鋤頭的人，從他那里換了鋤頭，再去用鋤頭換鹽。”

“后來，這種以物易物就變得繁瑣起來，復(fù)雜起來?！?

“那么，能不能有一樣?xùn)|西，可以作為一個(gè)替代物，就是說，我直接用這個(gè)東西來換鹽，我拿到了鹽，得到這個(gè)東西的人，再拿著這個(gè)東西去換其他他所需要的?！?

“而這個(gè)替代物，不能是別人需要，并且還要使用的，也不能是太常見的，直接在地上就可以撿到的，這種很難讓其他人信服?！?

“這時(shí)候，最原始的貨幣就出現(xiàn)了?！?

“比如蚌殼。”

“蚌殼不常見，也不能隨時(shí)就在地上撿起來，拿著去換物品?！?

“貝殼就成為一開始的中間物，也就是原始的貨幣?！?

“這就說明一個(gè)道理，貨幣的存在，并非是貨幣本身很值錢，而是貨幣代表著的價(jià)值。”

“而從秦一統(tǒng)六國，始皇帝統(tǒng)一貨幣之后，銅錢也就成為了最值錢的?！?

“可并非是銅錢值錢，而是銅錢所代表著的購買力?！?

“這叫貨幣。”

“而貨幣有著三種特性，第一個(gè)就是本身的價(jià)值、第二個(gè)就是流通、第三個(gè)是貯藏?！?

“……。”

僅僅是貨幣制度，蕭奕就講述了兩個(gè)小時(shí)。

從酉時(shí)開始，一直到戌時(shí)。

然后。

開宴。

比較簡(jiǎn)樸的宴席。

大家都是匆匆吃完，填飽了肚子，開始嗑著瓜子聊天。

在偏殿。

蕭奕喝了一口茶。

“貨幣制度之中，還有更高一層，不太適合說給百官們聽?！笔掁乳_口道。

畢竟，有一些知識(shí)點(diǎn)，那就真的是屠龍術(shù)。

這種知識(shí)點(diǎn)，也只能是講述給李世民、李承乾、李治這樣的皇帝聽。

讓他們領(lǐng)悟和掌握，然后自己來布局，才能穩(wěn)固國祚。

說白了。

就是穩(wěn)固他們的皇權(quán)。

不過，這種穩(wěn)固并非是什么思想的禁錮、經(jīng)濟(jì)的封鎖、文字獄什么的。

而是要通過經(jīng)濟(jì)手段提高官府的公信力，形成一榮俱榮、一損俱損。

一旦大唐沒了。

這個(gè)盛世也就沒了。

以后可能也就無法再出現(xiàn)這樣一個(gè)盛世了。

要讓百姓有這種覺悟才行。

什么國有制、公有制、私有制，這些更高一級(jí)的知識(shí)點(diǎn)，也就只能是講述給李世民、李治和李承乾三人聽。

……

貞觀十二年長孫無忌正和魏徵據(jù)理力爭(zhēng)，這也是第一次，兩個(gè)人爭(zhēng)論的如此激烈。

長孫無忌道：“仙師有言，貨幣存在的價(jià)值是購買力，同時(shí)，也代表著朝廷的公信力?！?

“現(xiàn)在外面有著不少鑄造假幣的人，這假幣隨處可見，哪里還能彰顯朝廷的公信力？”

“鑄造假幣者，該殺！”

魏徵卻道：“他們雖然鑄造假幣，但是同時(shí)也是讓外面的貨幣變多了起來。”

“朝廷每一年鑄造的假幣都有限，若不是那些人，這天下又有多少貫銅錢？”

“而銅錢又被那些富商，甚至是世家大族掌握，藏于家中?！?

“市面上的銅錢變少，就會(huì)形成仙師所言的消費(fèi)降級(jí)，也就是大家都不買東西?！?

“可試問仆射，這農(nóng)戶一年到頭掙不到錢，最后家主只是給他幾匹布、幾斤糧食，他怎么度過年關(guān)？”

“若是都不買東西，那茶商怎么辦？鹽商怎么辦？那些個(gè)依靠茶葉的茶農(nóng)、鹽礦的礦工怎么辦？”

長孫無忌覺得應(yīng)該杜絕制造假幣，凡是造假幣的都該死。

魏徵卻覺得朝廷沒有那么大的能耐造出更多的銅錢，那些造假幣的倒是緩解了朝廷的壓力。

當(dāng)然，魏徵也沒有說他們沒有罪，畢竟，他們不從事勞作，卻為非作歹，直接造假幣，用劣幣來賺錢，已經(jīng)是違反了大唐律法。

只是，罪不至死。

永徽六年那邊的官員也是議論紛紛。

大家都沒有想到，一個(gè)銅錢罷了，竟然還有著這么大的學(xué)問呢。

蕭奕對(duì)李世民和李治道：“在唐朝中期以及晚年，就出現(xiàn)過通貨膨脹?！?

“銅錢太多了，好的、差的、劣質(zhì)的，普通百姓手中都有幾萬貫?！?

“通俗一點(diǎn)兒講，就是錢不值錢了?！?

“貞觀時(shí)期，一斤米四五錢，到了后來一斤米十幾貫?！?

“所以說……?！?

蕭奕并非是金融專業(yè)的博士，甚至是本科生都不算。

不過嘛。

怎么說，那也是看了不少新聞，稍有了解。

況且，大唐這時(shí)候，連市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都不完善，大部分還在以物易物，以及男耕女織的原始農(nóng)業(yè)時(shí)期，也就不需要講述的多么細(xì)致。

太繁瑣了。

李世民等人反而是聽不懂。

只要是告訴他們，銅錢多了不好，少了也不好，同時(shí)，只有一個(gè)銅錢也不好。

為何？

第一個(gè)就是中原的銅礦產(chǎn)銅量，第二個(gè)自然是銅幣現(xiàn)在代表的價(jià)值已經(jīng)定型。

很難再有什么提升。

可若是制造出來精美的銀幣。

一個(gè)銀幣等同于多少貫銅錢，用來作為大唐第二種貨幣，和銅錢一起使用，那就能解決很多問題。

首先，就不需要挖掘很多銅礦，這些礦工，完全可以轉(zhuǎn)移到水利工程上。

其次，推動(dòng)海商發(fā)展，讓商賈不在把目標(biāo)盯在中原的一畝三分地上，而是看向海外。

最后，擴(kuò)展外銷，促進(jìn)工業(yè)發(fā)展。

蕭奕上這一課的真正目的，就是為了開海！