成功的關鍵是要有成功的膽量

有人曾對奧運會金牌得主、企業大亨、政界大腕、影視明星等成功人士做過調查研究，并得出結論：成功的關鍵是要有成功的膽量，敢想是成功的第一步。

心理專家經過研究后指出，成功者與其他人之間有一條十分明顯的界線，我們先將其稱為成功的邊緣。這個邊緣不是特殊環境或智商差異的結果，也不是教育優劣或天賦有無的產物，也不靠什么天時地利來成就。跨越邊緣的關鍵就在于敢想敢做的態度。

那些志向遠大、敢想敢做的人，所取得的成就一定會遠遠超出起點；一個理想高、目標大的人，雖然不一定能夠實現最終的理想和目標，但他實際達到的理想和目標，遠比理想低、目標小的人最終達到的目標要大得多。

要想掙大錢、成大事，就要敢想，敢于往深處想，敢于往遠處想，敢于往大的方面想，敢于往瘋了想。但一定要配合一套完整的、可行的實施計劃和一個無怨無悔、百折不撓的信念。不然，真的有可能會被別人誤以為是神經病。

敢闖敢干是一種良好的品質，但是絕不能魯莽。怎么區別敢闖敢干與魯莽呢？

我們可以從這樣一個小故事中加以區別：一個人要去一個山洞里面取一塊金磚，倘若那個山洞里面都是野狗，就可以搏一搏；倘若那個山洞里面都是老虎，要是再進去的話，就是魯莽了；倘若那個山洞里面既沒有動物也沒有金磚，要是再進去的話，就是亂闖。想要獲得高額利潤，推動公司平穩發展，總經理一定要區分清楚敢闖敢干與魯莽亂闖的關系，要分清何為勇敢、何為無知。

無知的冒進就是亂闖，只會使事情變得更糟。無知的行為毫無意義，只能惹人恥笑。

例如挖金子，窮人沒有多余的財富，只靠一把鋤頭就想要四處挖寶，并希望挖個“金娃娃”。絕大多數的情況是挖不到的，窮人還是窮人。即使少數的人挖到了，也不見得就此富起來。富人是不會自己拿鋤頭的。倘若他想得到“金娃娃”，一定會組織專家先進行勘察，找到金礦，然后辦妥開發手續，找夠保衛人員，再組織有技術的人去挖、去淘、去煉，用科學的方法井然有序地干。而最終若是有收獲，那就不是一兩個“金娃娃”了，而是穩定的、源源不斷的金子，每天從他的機器里提煉出來。

這也能夠看出，富人有錢并非偶然，而窮人即便偶然得到了一些錢，也很難保持長久。

商人魯冠球說：“一個企業的成功是很難找到規律的，許多時候它都與機遇有關。但失敗是有規律的，那就是超越了自己的能力。”一個人在自己的能力范圍之內吃螃蟹，猶如甕中捉鱉。這樣的人不僅有膽識、有眼光，還很穩妥，那么他又有什么理由不成功呢？

敢闖，并不等于亂闖，這是一個很簡單的道理。經商者應以自身的知識與經驗作為后盾，憑借著遠見卓識和果敢迅猛的冒險精神，當機立斷地做出決策并付諸行動。

野心是永恒的特效藥

巴拉昂是一位年輕的媒體大亨，以推銷裝飾肖像畫起家，在不到10年的時間里迅速躋身于法國50位富翁之列，1998年因前列腺癌在法國博比尼醫院去世。臨終前，他留下遺囑，把他4· 6億法郎的股份捐獻給博比尼醫院，用于前列腺癌的研究；另有100萬法郎作為獎金，獎給揭開貧窮之謎的人。

巴拉昂去世后，法國《科西嘉人報》刊登了他的一份遺囑。他說：“我曾是一個窮人，去世時卻是以一個富人的身份走進天堂的。在跨入天堂的門檻之前，我不想把我成為富人的秘訣帶走，現在秘訣就鎖在法蘭西中央銀行我的一個私人保險箱內，保險箱的三把鑰匙在我的律師和兩位代理人手中。誰若能通過回答‘窮人最缺少的是什么’而猜中我的秘訣，他將得到我的祝福。當然，那時我已無法從墓穴中伸出雙手為他的睿智而歡呼，但是他可以從那個保險箱里榮幸地拿走100萬法郎，那就是我給予他的掌聲。”

遺囑刊出之后，《科西嘉人報》收到大量的信件，有的罵巴拉昂瘋了，有的說《科西嘉人報》為提升發行量在炒作，但是多數人還是寄來了自己的答案。

絕大部分人認為，窮人最缺少的是金錢。窮人還能缺少什么？當然是錢了，有了錢，就不再是窮人了。還有一部分人認為，窮人最缺少的是機會。一些人之所以窮，就是因為沒遇到好時機，股票瘋漲前沒有買進，股票瘋漲后沒有拋出，總之，窮人都窮在背時上。另一部分人認為，窮人最缺少的是技能。現在能迅速致富的都是有一技之長的人，一些人之所以是窮人，就是因為學無所長。還有的人認為，窮人最缺少的是幫助和關愛。每個黨派在上臺前，都給失業者大量的承諾，然而上臺后真正愛他們的又有幾個？另外還有一些其他的答案，比如窮人最缺少的是漂亮，是皮爾·卡丹外套，是《科西嘉人報》，是總統的職位，是沙托魯城生產的銅夜壺，等等。總之，五花八門，應有盡有。

巴拉昂逝世周年紀念日，律師和代理人按巴拉昂生前的交代在公證部門的監視下打開了那個保險箱。在48561封來信中，有一位叫蒂勒的小姑娘猜對了巴拉昂的秘訣。蒂勒和巴拉昂都認為窮人最缺少的是野心，即成為富人的野心。在頒獎之日，《科西嘉人報》帶著所有人的好奇，問年僅9歲的蒂勒，為什么想到是野心，而不是其他的。蒂勒說：“每次我姐姐把她11歲的男朋友帶回家時，總是警告我說不要有野心，不要有野心！我想，也許野心可以讓人得到自己想要的東西。”

巴拉昂的謎底和蒂勒的問答見報后，引起不小的轟動，這種轟動甚至超出法國，波及英美。后來，一些好萊塢的新貴和其他行業幾位年輕的富翁就此話題接受電臺的采訪時，都毫不掩飾地承認：野心是永恒的特效藥，是所有奇跡的萌發點。某些人之所以貧窮，大多是因為他們有一個無可救藥的弱點，即缺乏野心。你是否有改變自己的強烈欲望？你是否有做富人祖先的雄心壯志？我們來看一下美國人約翰·富勒的故事。

富勒家中有7個兄弟姐妹，他從5歲開始工作，9歲時會趕騾子。他有一位了不起的母親，她經常和兒子談到自己的夢想：“我們不應該這么窮，不要說貧窮是上帝的旨意。我們很窮，但不能怨天尤人，那是因為你爸爸從未有過改變貧窮的欲望，家中每一個人都胸無大志。”這些話深植在富勒的心里，他一心想躋身于富人之列，開始努力追求財富。12年后，富勒接手了一家被拍賣的公司，并且還陸續收購了7家公司。富勒在多次的受邀演講中說道：“雖然我不能成為富人的后代，但我可以成為富人的祖先。”

當你有足夠強烈的欲望去改變自己命運的時候，所有的困難、挫折、阻撓都會為你讓路。你的欲望有多大，就能克服多大的困難，就能戰勝多大的阻撓。

有時候，勇氣本身就是一種獎賞

狼并不是上帝所寵愛的動物，上帝沒有賦予它獵豹的速度、獅子的兇悍、犀牛的體魄。與自然界的各種動物相比，狼的確不是強者，甚至狼與人類最忠實的伙伴——狗是近親，它們之間有很多相似之處。但狗早已喪失了獨立生存的能力，如果沒有人類的保護與飼養，恐怕狗已經從地球上消失了。

雖然從各種條件來說，狼都算不上強者，甚至與某些動物相比，狼還處于弱者的位置，但狼卻從來不以弱者自居，而是以強者自居。也許是這種心態決定了它們的行動，也許是它們的性格決定了它們要具有這樣的心態。不管怎樣，它們都以強者自居，無論面對什么樣的敵人，這種強者心態都不會改變。即使是面對比自己強大的動物甚至人類，它們也絲毫不示弱。它們絕不會不戰自敗、不戰而退，而是勇敢地戰斗到底。

溫斯頓·丘吉爾說：“一個人絕不可在遇到危險時，背過身去試圖逃避。若這樣做，只會使危險加倍。但是如果立刻面對它，毫不退縮，危險便會減半。絕不要逃避任何事物，絕不！”當生活遭遇困境時，我們不必尋找借口和理由來逃避，只需擁有一點點勇氣，我們的世界就會變得不一樣。對此，哈佛心理學教授喬治·桑比那曾說：“勇敢的精神，是一個人最不可缺失的元素。因為人類每一個微小的進步，都需要勇氣作為先導。”

另一位心理學家斯科特·派克也說：“在這個世界上，只要你真實地付出，就會發現許多門都是虛掩的！微小的勇氣，能夠完成無限的成就。”斯科特還說：“如果你幸運，與生俱來就有勇氣這種品性，那么很值得恭賀；如果你還沒有養成這種性格，那么盡快培養吧，人的生命很需要它！”

羅馬曾是歐洲最強大的城邦。羅馬人征服了地中海北岸的所有國家和南岸的大部分國家，他們同時還占有海中的島嶼和現在屬于土耳其的小亞細亞部分。

那時愷撒已成為羅馬的英雄。他率領大軍進入高盧，即現在包括法國、比利時和瑞士的歐洲地區，把高盧變成羅馬的一個省。他穿過萊茵河，征服了德國的一部分。愷撒的軍隊甚至還到達了被羅馬人視為荒蕪之地的不列顛，并在那里建立起殖民地。愷撒和他的軍隊一直對羅馬盡忠盡責。但在羅馬他有許多敵人，他們害怕他的雄心壯志，忌妒他的豐功偉績。每當他們聽到有人稱贊愷撒為英雄，便會氣得渾身發抖。

這些人中就包括龐培，他是羅馬最富權勢的人之一。和愷撒一樣，他也是一個軍隊的指揮官，但他的軍隊并沒有贏得人們太多的贊譽。龐培知道，如果不采取行動加以制止，愷撒遲早會成為羅馬的主人。于是他開始謀劃陷害愷撒的計劃。再過一年，愷撒在高盧的任期就要結束。大家都認為，屆時他將返回意大利并被選為羅馬共和國的執政官，那他就會成為羅馬最有權力的人。龐培和愷撒的其他敵人決定阻止這件事。他們說服羅馬的元老院發出命令，讓愷撒離開高盧的軍隊立即返回羅馬。“如果你不服從這個命令，”元老院稱，“你將被視為共和國的敵人。”

愷撒知道那是什么意思。如果他單獨返回羅馬，敵人就會陷害他。他們會以叛國的罪名審判他，不讓他當選執政官。

他把效忠于自己的軍隊的士兵們召集起來，把有人試圖謀害他的事情告訴了他們。那些跟隨他經歷無數風險、幫助他取得無數勝利的老兵都宣稱不會離開他。他們要同他一起前往羅馬，看著他得到應得的獎賞。他們不要軍餉，甚至還分擔起長途行軍的費用。

愷撒的軍隊揚起軍旗向意大利進發。士兵們甚至比愷撒更加斗志昂揚。他們為了自己的領袖長途跋涉，不畏艱險。

最后，他們來到一條叫盧比孔的小河邊。它是高盧省的邊界，對岸就是意大利。愷撒在岸邊停了一下。

他知道越過這條河就等于向龐培和元老院宣戰，那將使整個羅馬陷入紛爭，其結果是無法預料的。

“我們還能夠回去，”他對自己說道，“我們身后是安全的。一旦越過盧比孔河，我們就不能再回去了。我必須在這里做出決定。”

他沒有遲疑太久。最后他發出命令，勇敢地縱馬穿過這條淺淺的小河。

“我們越過了盧比孔河！”當他到達對岸時大聲喊道，“就不會再回頭！”

這消息一直傳到了羅馬：愷撒越過了盧比孔河。一路上，每個城鎮和村莊的人們都出來歡迎歸來的英雄。離羅馬越近，他受到的歡迎就越熱烈。最終愷撒和他的軍隊到達了羅馬城。沒有軍隊出來迎戰，愷撒沒有遇到絲毫抵抗就進了羅馬城。龐培和他的同伙早已逃走了。

勇氣造就了愷撒，也造就了羅馬的輝煌。勇氣，也必將造就未來的你！無論將來是風雨還是彩虹，只要我們心中保持一股純正的勇氣，生命就一定不會因困難而氣餒，或陷入絕望之中。

愛因斯坦說：“勇氣是上天的羽翼，怯懦卻引人下地獄。”愿我們心中永遠動蕩著騰飛的勇氣，絕不選擇生命重心的墮落！

有時候，勇氣本身就是一種獎賞！

一旦我們充滿勇氣去做事，離成功就不會太遙遠了。

大人物沒有你想得那么高高在上

背靠大樹好乘涼，結交大人物要大膽，要具有“撐死膽大的，餓死膽小的”的心理。許多人不敢和大人物接觸，總覺得自己身份卑微。其實不然，交際場上是需要膽量的，只要你敢于交往，大人物自會欣賞你的自信，并樂于幫助你。

有個青年從小家境貧寒，高中時被迫輟學進了市區一家西餐廳做服務生。服務生的薪酬并不是很高，所以他一直在尋找發展機會。一天，青年打掃衛生時撿到一個手包，手包里有大量的現金和證件。通過名片，青年得知手包的主人是當地一家大企業的老總。于是他按照名片上的電話打了過去，說：“我撿到了您的手包，里面有現金，還有一些證件和單據，我想這些對您很重要，所以給您打了電話……”手包的主人十分高興，特意請青年將手包送到他的辦公室，并表示會給他相應的酬謝。青年送去了，他沒接受老板的酬謝。老板要請他吃飯，他也拒絕了。最后，老板說：“這樣吧！年輕人，你看看需要什么，有什么地方能幫忙的，我一定幫你。說實話這個手包對我非常重要，你的拾金不昧讓我少損失了一大筆錢。”青年想了想說：“那您能給我一份工作嗎？您也知道，我是做服務行業的，但我自信我能做業務洽談，我有和陌生人溝通的能力。雖然我的學歷不高，但我一直都在堅持學習。”老板想了想就答應了他。這樣，青年就成了廣告公司的一個普通業務員，由于他勤懇、好學，馬上就在自己的崗位上顯示出了卓越的能力。

不要認為大人物都高高在上，可望而不可即，要知道，大人物也是人，只是比我們普通人多了人際關系，多了成就和事業而已。真正的大人物是平易近人的，只要你勇敢、積極地與大人物接觸，不僅能鍛煉你的膽識，還能為你提供更好的機遇。

肖耶拿大學畢業后，如愿考入當地的《明星報》當記者。這天，上司交給他一個任務：采訪大法官布蘭代斯。第一次接到重要任務，肖耶拿不是欣喜若狂，而是愁眉苦臉。他想：《明星報》不是當地的一流大報，自己也只是一名剛剛出道的小記者，大法官布蘭代斯怎么會接受自己的采訪呢？為此他猶豫了很久，總感覺要采訪大法官不但會遭到拒絕，還可能遭到嘲笑。他甚至能夠想象出大法官那不屑的神情。同事喬爾太知道了肖耶拿的苦惱，拍拍他的肩膀說：“我很理解你。讓我來打個比方——你現在就好比躲在陰暗的房子里，正在想象外面的陽光有多么熾烈。其實，最簡單有效的辦法是往外跨一步。”喬爾太說著拿起肖耶拿桌上的電話，直接撥打到布蘭代斯辦公室，很快就與大法官的秘書通話了。喬爾太直截了當地道出了他的要求：“我是《明星報》新聞部記者肖耶拿，我奉命訪問法官，不知他今天能否見我。”旁邊的肖耶拿嚇了一跳。喬爾太一邊打電話，一邊向肖耶拿扮鬼臉。接著肖耶拿聽到了喬爾太說道：“謝謝你。明天1點15分，我準時到。”“瞧，直接向人說出你的想法，不就管用了嗎？”喬爾太向肖耶拿揚揚話筒，說，“明天1點15分，你的約會定好了。”肖耶拿定了定神，若有所悟。

幾年后，肖耶拿已經成了《明星報》的著名記者，他勇敢果斷，經常采訪重要人物。當年那件事仍讓他感觸頗深：“從那時起，我學會了單刀直入的辦法，就是大人物也不必害怕，雖然做來不易，但很有用。而且，第一次克服了心中的畏怯，下一次就容易多了。”

魏澤明從北大畢業后，進入一家企業做財務，盡管收入很高、福利不錯，但是魏澤明還是很少有成就感。他不喜歡枯燥而單調的財務工作，真正的興趣在于做投資，他的目標是做一名出色的基金經理人。在一次去香港旅游的途中，魏澤明在飛機上看到鄰座的一個中年人手里拿著一本投資方面的雜志，便與這個人寒暄起來，聊了很多關于投資方面的話題。因為對方說的每句話都很有見解，魏澤明感覺遇到了事業上的知音，便將自己的投資觀點及想做基金經理的想法都在閑聊中告訴了對方。時間過得飛快，飛機很快就到達了目的地，臨分開時，這個人遞給魏澤明一張名片，歡迎魏澤明隨時給他打電話。

魏澤明看了一眼那張名片，大吃一驚：原來飛機上那位衣著普普通通的中年人，竟然是一位著名的基金管理人。魏澤明馬上給那人打電話，由于飛機上留下的良好印象，那位基金管理人同意了魏澤明的入行請求。于是，魏澤明毫不猶豫地辭掉了原來的財務工作，馬上飛往香港。一年之后，魏澤明成為基金投資界一顆冉冉升起的新星。

魏澤明的例子說明，貴人很可能就是一個你無意中結識的陌生人。偶然因素對于每個人的人生影響都是巨大而微妙的。機遇隱藏在你的周圍，重視與陌生人的交流會對你大有益處，因為每一個陌生人都有可能是你的貴人或伯樂。假如故事中的魏澤明不是一個樂于交際的人，不愿甚至不屑與陌生人談論專業的話題，頂多只是聊聊天或者干脆在飛機上睡大覺，那么他就不可能將這種微妙的交際轉化為機遇了。

很多人在做事情的時候都會把那些位高權重的人想象得高不可攀，不敢和他們接觸，害怕被拒絕，更害怕被嘲笑。要知道很多時候，大人物并不是高不可攀，不自信和退卻心理才是阻擋自己做大事的最大障礙。和大人物接觸，你需要的僅僅是一副好膽量。只要態度端正，語言實事求是，不張揚、不炫耀，就會有好結果。只要你敢于出去和那些大人物站在一起，他們就能成為你乘涼的大樹。有了大樹，你的人際關系就更廣了，辦事也就更簡單了。

有所為，無所畏

狼群特別喜歡生活在森林地區，但也會被發現于沙漠、平原和凍原地帶。

狼很聰明，它們通過氣味、面部及身體語言和發聲來彼此交流。吼叫可以幫助它們彼此追蹤、建立地盤、組成狼群和防御外來攻擊。除了靈敏的聽覺外，狼還具有敏銳的嗅覺，并能察覺到遠在兩公里之外的獵物。狼在受到其他動物的攻擊時，是不會害怕、膽怯的，它們知道一匹真正的狼是不會逃跑的，只會戰斗。只有戰斗才有生的希望，而逃跑必會走向死亡。這是狼族的準則。

只有為戰斗而生的狼，沒有為懼怕戰斗而生的狼，它們的生活就是戰斗，即使是死也要死在戰場上。這就是狼能夠一直生存的法則——無畏。

孟子認為，仁義禮智的道德是人心所固有的，是人的“良知、良能”，是人區別于禽獸的本質特征。他說：“仁義禮智根于心”“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”，其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，稱為“四端”。有的人能夠擴充它，加強道德修養；有的人卻自暴自棄，為環境所陷溺，這就造成了人品高低的不同。因此，孟子十分重視道德修養的自覺性。孟子認為：無論環境多么惡劣，都要奮發向上，把惡劣的環境當作磨煉自己的手段。應該做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，成為一個真正的大丈夫。如果遇到嚴峻的考驗，就應該“舍生而取義”，寧可犧牲生命也不可放棄生存原則。這樣我們就可以培養出一種堅定的無所畏懼的心理狀態，也就是所謂的“浩然之氣”。這種氣“至大至剛”，能夠主動擴張，充塞于天地之間。

春秋時，齊國大夫崔杼殺死了齊莊公，太史毫不隱諱，據實在簡策上直書“崔杼弒其君”。崔杼惱羞成怒，便把太史殺掉了。太史的弟弟仍接著這樣寫，又被殺掉。太史的另一個弟弟堅持不改，崔杼無可奈何，只好任其所為。另一位史官南史氏聽說太史兄弟相繼被殺，毫不畏懼，操起竹簡趕往朝廷，要繼續如實記載這件事情。路上聽說崔杼弒君之事已被如實記載，他才返回家中。

說到不畏強權、敢于直言的人，魏徵就是一個代表。玄武門之變后，有人向秦王李世民告發，東宮有個官員，名叫魏徵，參加過李密和竇建德的起義軍，李密和竇建德失敗之后，魏徵到了長安，在太子建成手下做過事，還曾經勸說建成殺掉秦王。

秦王聽了，立刻派人把魏徵找來。

魏徵到了之后，秦王板起臉問他：“你為什么在我們兄弟中挑撥離間？”

左右的大臣聽秦王這樣發問，以為要算魏徵的老賬，都替魏徵捏了一把汗。但是魏徵卻神態自若，不慌不忙地回答說：“可惜那時候太子沒聽我的話。要不然也不會發生這樣的事了。”

秦王聽了，覺得魏徵說話直爽，很有膽識，不但沒責怪魏徵，反而和顏悅色地說：“這已經是過去的事，就不用再提了。”

李世民即位以后，把魏徵提拔為諫議大夫，還選用了一批建成、元吉手下的人做官。原來秦王府的官員都不服氣，背后嘀咕說：“我們跟著皇上多少年了，現在皇上封官拜爵，反而讓東宮、齊王府的人先沾了光，這算什么規矩？”

宰相房玄齡把這番話告訴了唐太宗。唐太宗笑著說：“朝廷設置官員，為的是治理國家，應該選拔賢才，怎么能拿關系來作為選人的標準呢？如果新來的人有才能，老的沒有才能，就不能排斥新的，任用老的啊！”

魏徵對朝廷大事想得都很周到，有什么意見就在唐太宗面前直說。唐太宗也特別信任他，常常把他召進內宮，聽取他的意見。

由于魏徵敢于直言，使得他名垂青史，為后人所稱贊。

無畏，史實才得以真實，我們才能以史為鑒。而包公的大無畏精神更是可歌可泣。

大奸必摧，反貪官、除惡霸，是包拯一生中最為突出、最為后人所稱道的業績。歷史上留下了許多有名的包公戲。戲里面不僅塑造了清官包拯，還塑造了張龍、趙虎、王朝、馬漢、公孫先生、南俠展昭等形象。這一幫人團結一心、神通廣大，鍘貴戚、鍘國舅、鍘一切貪官污吏，包公手握尚方寶劍，甚至連皇帝的圣旨也可以反抗。什么狗頭鍘、虎頭鍘、龍頭鍘，什么陰陽鏡，連閻王老子也要退讓三分，什么妖魔鬼怪都不在話下。這些帶有神話色彩的情節，是人民創造的，使人們看了心情舒暢、揚眉吐氣，貪官污吏看了膽戰心驚。這些神話情節并不完全是事實，是被夸大了的藝術形象，真實的包拯既無這么大的權力，也無這么大的神通。但是，這一切并不是憑空捏造的，也不是毫無根據的，應該說，這一切藝術創造都是有歷史事實做根據的。在包拯30多年任職期間，在他的彈劾之下被降職、罷官、法辦的重要大臣不下30人。這個數字是驚人的，是亙古少見的！為了一個人、一個案件，包拯往往奏上三本、五本、七本，甚至連奏多本，像連珠炮一樣，火力十分集中，大有不達目的誓不罷休的氣概。這些被彈劾者，都是有權、有勢、有后臺的人，是“活老虎”。其中有些人比包拯的官職還要高，權能通天，雄踞一人之下萬人之上。包公敢于據理力爭，不畏權勢，這種大無畏的精神，在許多人的心目中是出類拔萃、望塵莫及的。

古有大奸必摧的包公，今亦有愛國敢于講真言的陳嘉庚。1957年“反右派斗爭”時，陳嘉庚參加全國人大第四次大會，為主席團成員。那次會議發言者達百人次，內容全是“反擊右派”。陳嘉庚在7月2日的大會上發言，他首先肯定“整風運動”和“大鳴大放”說：“百家爭鳴，人民可以盡量發言……”他接著講了十六條意見，洋洋五千言，半句不講“反右派斗爭”，而是尖銳地批評黨員干部的官僚主義、主觀主義、驕傲自滿、懈怠傲慢等弊端。陳嘉庚回到福建后，仍在福建人代大會上發言，洋洋萬言刊于《福建日報》，所談的仍是他對黨員干部的十六條意見，尖銳批判官僚主義、主觀主義。有人勸陳嘉庚不要再說了，但是陳嘉庚說：“我這一生實事求是，不平則鳴。做人要誠實，政治更應誠實，絕不能指鹿為馬講假話。”話雖短，態度卻非常堅定。

無畏使陳嘉庚有勇氣和力量講真話，也說明他是一個真正的愛國者。唯其誠實，才見他是真正的愛國者。政治上的誠實與他內心真誠的愛國赤忱相輔相成。

香港首席富豪李嘉誠先生，由于其財富雄踞世界華人之首，更由于其為祖國建設的慷慨解囊，他的名字早已為大家所熟悉。李嘉誠出生在廣東省潮安縣（今潮州市）的一個書香世家。他的父親李云經是個小學校長，家境清貧。李嘉誠自幼聰穎好學，不滿5歲就開始上學。第二次世界大戰爆發之后，日寇的鐵蹄侵入中國的大地，踐踏了他的家鄉，父親攜全家逃難到了香港。1940年冬，憂國憂民、心力交瘁的李云經不幸染上肺病，因為無力承擔昂貴的醫藥費，年僅45歲便離開人世了。少年李嘉誠無限凄楚地淋著他人生的第一場苦雨，他開始忘卻自己的年齡，思索替代了悲戚——窮，多么痛苦、恥辱的字眼！不僅僅是字眼，簡直就是法律，是世界上最殘酷、最現實、最苛刻的法律。因為窮，就會喪失主權；因為窮，就會喪失尊嚴；因為窮，就會喪失生命。窮，就意味著失敗，意味著消亡。

“不！我不要窮！”李嘉誠從心底發出一聲吶喊。身為長子，他毅然擔負起照顧母親、撫養弟妹的家庭重擔。從此，他離開學校，走上了漫長人生路。這位如同不畏虎的初生之犢般的英俊少年，由此無所畏懼地投身到大海般無可預期和險惡的香港商界中，時年僅僅14歲。

李嘉誠獲得的第一份工作，是在一家玩具制造工廠里當最底層的推銷員。每天奔波16個小時。由于他勤勞刻苦、嚴于律己、機敏能干，很快就得到了老板的賞識。在李嘉誠20歲時，便被提升為該廠的經理。李嘉誠并未因此而滿足，仍日間做工，夜間上夜校苦讀。同時，他生活克勤克儉。經過8年的努力，他終于積攢了一筆錢，1950年以5萬港元的資金創辦了長江塑膠廠，專門生產玩具以及家庭用品，之后又改名為長江實業公司。

創業的頭幾年，李嘉誠熬過了無數辛勞的日日夜夜。他身兼數職，管理廠務、督導生產、對外聯絡、跑推銷，每天都要工作十七八個小時。

飽嘗了艱難困苦之后，李嘉誠開始崛起了！在他輝煌的創業史上，特別引人注目的有以下幾個篇章：

20世紀50年代中后期，香港經濟騰飛之時，李嘉誠先人一步跨入塑膠花界，在塑膠花熱中，他威風凜凜地在國際市場上獨占“花魁”；50年代末期，李嘉誠又不聲不響地步入地產界；60年代開始崛起于地產高潮中；70年代末期，雄跨地產界，一躍成為“地產新主”、億萬富翁。這就是李嘉誠以其獨有的準確奇妙的預測能力和機敏果斷的應變能力譜寫的一曲“長江之歌”！

在李嘉誠的個人檔案中，有幾件事應當載入史冊：美國《福布斯》雜志評出的世界十大華人億萬巨富中，李嘉誠雄居榜首；1980年，李嘉誠曾被香港電臺、美國萬國寶通銀行聯合評選為該年度風云人物；1990年，他又獲該年度《南華早報》商業成就獎。

作為商界巨子，李嘉誠有這樣一種預感：“由今天起到跨越21世紀，我們可以展望到的是亞洲人的時代，亦是中國人的時代。”

李嘉誠以其無畏的精神，勇敢挑戰生活，終于取得了事業的成功。

人生就是一場無休無止的搏斗，為了理想，既要抗拒世俗的壓力，又要克服自然的困難。一踏上人生征程，苦難、挫折、不幸就要紛至沓來，生活重壓下的苦悶、彷徨、掙扎、絕望就要時隱時現。讓我們從無畏的精神中得到有力的充實、意志的強化；讓我們傍著英雄的肩膀，堅定、勇敢、自信地沖破一切世俗的、傳統的羈絆，去開創一個嶄新的未來。

不要躲在別人的身后

若是一個人總感覺自己不如別人，那么即使他本身很有能力，他的表現也往往不如別人，這是因為思想主宰行動。一個人心里的想法會通過行為反映出來，沒有任何偽裝能夠把這些行為長期遮蓋起來。

也就是說，一個人如果覺得自己沒有獨立做事的能力，不可能超越其他人，那么他就真的不會獨立，只能跟在別人的身后。有這樣一位才女，她不僅琴棋書畫樣樣精通，就連口才與文采也無人能及。大學畢業后，在學校的極力推薦下，才女去了一家小有名氣的雜志社工作。然而，讓人感到吃驚的是，不到半年時間，這樣一位讓學校引以為豪的人物就被雜志社炒了魷魚。

原來，在這個人才濟濟的雜志社內，每周都要召開一次例會，討論下一期雜志的選題與內容。然而才女每次都是一言不發地坐在那里，而其他人總是爭先恐后地表達自己的想法和觀點。她原本有很多好的想法和創意，但是她總有顧慮，一是怕自己剛剛到這里便“妄開言論”，會被人認為太張揚；二是怕自己的思路迎合不了主編的想法，會讓人笑話。就這樣，在沉默中她度過了一次又一次的討論會。有一天，她突然發現，同事們都在力陳自己的觀點，似乎已經把她遺忘了，于是她開始考慮扭轉這種局面。但是，一切都晚了，已經沒有人愿意聽她的聲音了，在大家的心里，她已經成了一個沒有實力的花瓶。最后，她終于因自己的過分沉默而失去了這份工作。

這個故事告訴我們：你如何思維便會決定你如何行動，你如何行動也將決定你取得什么樣的成就。

這個邏輯正是我們不厭其煩地強調思維與勇氣的重要性的原因。“沒有做不到的，只有想不到的”，敢想、會想，你才有可能成功。

倘若在這之前膽怯的心理阻礙了你超越他人，那么現在的你只需要改變一下自身的思考方式，大膽地放飛自己的夢想，做你想要做的事。

在這個世界上，人人都有夢想，人人都想有朝一日能夠成為大人物。但事實上，大多數人都因為沒有勇氣而違背了它，他們常用下面的理由扼殺自己的愿望：

（1）“我辦不到”“我不夠聰明”“我肯定會失敗的”等，這種消極的自我安慰讓他們永遠地站在了別人的身后。

（2）“我現在的狀況很有保障。”這種安于現狀的想法扼殺了他們真正的愿望。

（3）“能干的人太多，根本輪不到我。”害怕競爭讓他們不敢有過多的想法。

（4）“這不是我真正想要的，而是父母讓我做這個，我不得不做”“有了家，沒法再變動了”，以上的托詞讓他們相信自己不該再有夢想。

一個人要是想跟在別人的身后，可以有千萬種理由，但若是我們一直沒有勇氣創造未來，不去做自己想要做的事情，那么我們只會淪為一個平庸的人。而敢想就會有欲望，欲望一旦利用起來就是力量。