陸卓見此，心中暗暗對顏真卿說了聲不好意思，但同時也是有些竊喜。

不過，表面上，陸卓還是裝著一副愧不敢當的樣子，連聲推辭。

斛律光卻是越看陸卓越喜歡，他還特意問了問陸義，確認陸卓明年二月才滿四歲之后，更是喜歡。

他還要前往并州各地查看秋收情況，也沒久留，倒是讓隨從取了十兩金子，贈予陸卓，并鼓勵他繼續努力，好好讀書，多創作一些詩句出來。

離走前，又考問了陸卓一些兵書上的問題，陸卓不假思索，對答如流。

斛律光伸手撫摸他的腦袋，笑著說道：“兵書上說的道理都是死道理，關鍵是要學會靈活運用?！?

說完，他便帶著隨從與眾人辭別，往其他地方巡視。陸義帶著陸卓送出三里地才返回文會這里。

隨后，向陸卓求字的人不少，陸卓也不推辭，有求必應，一一滿足。

這些文人、名士，有斛律光贈予陸卓十兩金子的珠玉在前，倒也不好失禮，每人多多少少都贈予陸卓三兩、五兩銀子。

等文會散后，陸卓一上午，竟然凈入十兩金子，二百多兩銀子。

這時期，由于北齊的貨幣混亂，不但發行有多個版本的五銖錢，魏孝文帝在位時開始，還允許民間私鑄錢幣。各種劣質的五銖錢比比皆是。因而，民間交易，多用絹布、銀兩結算。

因而，這十兩金子和兩百多兩銀子的價值倒也不小。

呂剛最煩文人天天舞文弄墨，今天一文會，明天一詩會的。因此，今日在小呂莊家門口的文會，他也是懶得理會。

不過，當文會散后，聽到自家小外孫小半個上午便凈得十兩金子，二百多兩銀子，呂剛立即笑得見牙不見眼，對陸卓好一通夸獎！

尤其是聽說陸卓還創了陸體字，又創作了兩首好詩，更是開心。他立即便讓人把廚娘找來，讓其晚飯多燉些肉犒勞犒勞陸卓。

第二天上午，陸卓一家剛剛吃過早飯，兩名昨日見過的斛律光的隨從便送來了一個一尺大小的紅綢包袱。

兩名斛律光的隨從告訴陸卓，這是斛律丞相專門交待過，一定要接手交給他的。

陸卓連忙雙手捧了過來，并對兩人連聲道謝。

陸義倒是機靈，立即便取了二兩銀子，塞到其中一人手中，借口說是請他們兩人吃酒的酒錢，讓他們回晉陽城后再買些酒吃。

一番推讓之后，兩位斛律光的隨從還是順水推舟的收下了二兩銀錢，歡歡喜喜的回去復命。

陸卓一看，發覺自己今世的父親還不是迂腐到不知變通之人，相反，有時還相當世故。

陸卓回到父親書房之后，打開紅綢包袱一看，先是看到同樣是裝訂成冊的《孫子兵法》等六本兵書，但又比自己的手抄本厚了許多。

他翻開《孫子兵法》一看，只見這本兵書同樣是手抄本，但每一句話，卻都多了斛律光的注解。再翻看其他兵書，全是如此。

還有一本厚厚的書籍被放在最底下，封面沒寫任何字。陸卓翻開一看，里面竟然是斛律光親筆書寫的。有斛律光從軍以后的領兵心得；還有每次作戰對敵時的排兵布陣；更是有他每次與敵對戰之后的得失總結；以及大軍行軍時的各種注意事項和如何選擇最好的安營扎寨的地點、地勢等等。

這本書，完全是斛律光一生打仗實戰經驗的總結。不知為何，斛律光沒有傳給自家子孫后代，卻全部傳給了陸卓。

不過想不通，陸卓便暫時不再去揣摩。他卻不急于先看斛律光自己寫的那本，而是打算先將他注解過的六本兵書一一細看一遍再說。

隨后的一段日子，陸卓除了練武，便是一直在研習斛律光所贈之書。

與此同時，陸卓的天才之名，先是傳遍了晉陽，繼而遍傳并州、北齊。而他所作的兩首《憫農》也迅速傳遍了晉陽、并州、北齊乃至天下。

很快，南北朝之人，人盡皆知北齊出了一個三歲多的神童。據說，連那荒淫昏庸的北齊后主高緯也都知道陸卓的天才之名，聽過陸卓的二首詩，并贊賞過他。

轉眼間，中秋節便到了，不過，這時期，北齊朝廷并無中秋節一說。

北朝如今的北周、北齊的皇族全是鮮卑族的，雖然魏孝文帝時期便不斷讓鮮卑族漢化，推行漢文化，促進鮮卑族與漢族融合，但好些習俗仍舊未變。

但北方民間的不少漢族百姓倒也重視這個節日，通常會在當天晚上，一家人聚在一起，在家里聚餐、賞月。

陸卓一家都是漢人，倒是連續幾年在中秋這一天，晚上都會弄頓豐盛的晚餐，隨后一起在院子里聊聊天，賞賞月。

今年也不例外，呂剛早早便準備好雞、鴨、魚、豬肉和各種蔬菜，廚娘從中午便開始忙碌了起來。

雖然看到這么多菜，不過陸卓卻吃得很不習慣，這時期的民間烹飪主要是蒸或者直接用水煮熟為主，當然還有烤肉等等。而煎、炒等這些烹飪方法得到宋朝之后才開始在民間普及。

前世陸卓吃慣了炒菜，哪里吃得慣這種清淡的烹飪方法做出來的菜肴？更何況此時期還沒有辣椒。而他前世口味又重，且好香口的食物。

之前陸卓還沒有在外人面前表現出天才的一面，而他又一直以后世藏拙的思維活在當下，言行舉止便一直畏手畏腳。

如今他神童之名已傳遍天下，思索一番之后，陸卓便準備開始做些改變。第一件事，那當然便是先滿足自己的口腹之欲。

于是，轉天，他便懇求呂剛帶他進晉陽城逛逛，準備在打鐵鋪里打造幾把鍋鏟。

呂剛也沒多問，以為自家寶貝小外孫想進晉陽城見見世面，同時，他也剛好想讓陸卓開始接觸外界，便一口應了下來?；匚萑×诵┿y兩，套了馬車，讓陸卓鉆進車廂里，便直奔晉陽城而去。

陸卓自出生以來，首次離開小呂莊，對這時期的晉陽是什么樣子的相當好奇。他想看看與后世的太原有什么大的區別。因此，一出小呂莊，便掀開了馬車側邊的簾布。

隨后，一直到入了晉陽城，這一路走來，直接讓他差點毀了自己的三觀。在小呂莊，陸卓認為呂剛對部曲還算可以，如今出了小呂莊，一路所見所聞，在小呂莊生活的那些部曲簡直是生活在世外桃源，生活在天堂！

陸卓見到沿途的鮮卑族、漢族士族的莊主，簡直不拿這些底層的漢人部曲當人看，輕則打罵，重則割鼻削耳，甚至私自殺了扔在路邊。

僅僅是出來一趟，陸卓便見到了在馬路邊發生的兩次私刑，一次是鮮卑族的一位莊主讓護衛割了一個漢人部曲的鼻子，一次是鮮卑族的一位莊主將一個六十多歲老漢讓護衛將其殺了，扔在大路的草叢中。

相對而言，漢人莊主對部曲稍微溫和些，只對漢人部曲打罵，手段沒有那么狠辣。

僅僅一條進晉陽城的路，便讓陸卓看到這時期，活在社會最底層的漢人部曲的悲慘命運。這些人，不僅衣不蔽體，還面黃肌瘦，身上還有不少被虐待的傷痕，不少漢人部曲是新傷舊傷都有，舊傷未愈又添新傷！

兩次私刑，陸卓都看在眼里，看得他義憤填膺。當他看到第一次私刑時，剛剛想開口求呂剛救下這個被割鼻子的漢人部曲，呂剛卻對他說道：“救一人容易，但外祖父能救下所有人么？北齊、北周的漢人部曲外祖父能救否？被擄掠到塞外的那些漢人奴隸外祖父能救否？南朝那些佃農外祖父能救否？”

說完，呂剛見到陸卓陷入沉思，回過頭之后，他輕輕的吁了一口氣，心中卻說道：“本不想這么早便讓你知道小呂莊外面的腌臜事，但既然你寫了《憫農》的二首詩，又刻苦研習兵法，勤練武藝，那便該當早點接觸外面的世界，從小便立下志向！我漢家天下支離破碎久矣，你既然是帝星轉世，那便得盡早擔起這負重擔才是！”

呂剛對自己小外孫身份貴不可言深信不疑。自古以來歷朝歷代，哪個開國皇帝不給自己的出身貼貼金，找個好出處？自秦始皇稱皇以來，到如今南北朝，哪一個例外？

久而久之，天意、預兆、祥瑞、顯靈、顯圣之類的事，便已深入封建社會的人心。

如今陸卓出世之時，該有的預兆全有，該有的祥瑞不缺！又加之陸卓出生后表現出來的天資聰穎，更有前不久，便創出獨具一格的字體，作出傳誦天下的《憫農》兩首絕句。這一切，都更加讓呂剛篤信不疑，更加確認陸卓就是天命所歸之人。

直到又見到鮮卑族的莊主私刑，這回是私自殺了個老弱的老漢，陸卓才回過神來。

但沒等他開口說話，呂剛便又淡淡的說道：“你道這家莊主為何私自殺了這個老漢？蓋因這老漢已只會吃飯罷了！”

說完，呂剛便不再言語，祖孫兩人也不說話，默默的向晉陽城趕去。

從小呂莊走向晉陽城的這一條路，卻讓陸卓的心態悄然發生了變化，一些想法已開始萌芽。