保家仙，由民間百姓供奉，主要出現在北方城市。

常見的保家仙分別為狐、黃、白、柳、灰，統共合稱五大仙，分別指的是狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇與老鼠，又叫“五大家”或“五顯財神。

供奉方法，一般是將五大仙畫像貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒的牌位，有的大戶人家甚至還會修繕小廟請仙。

在請保家仙的時候，不用做儀式，直接寫上仙名即可，每逢家里蒸饅頭都要上供。

相較于別的神佛信仰，誕生于鄉野的保家仙文化，整套流程都顯得簡陋許多，主打的就是一個有吃有喝即可，仙家與請神之人同食。

在信仰上，它強調萬物有靈。

請來保家仙，或是求財，或是求仕，亦或為了健康無疾病，每位請來的仙家都有著自己的擅長能力，這一點和驅魔人非常相像，仙家有著屬于自己獨特的修煉法門。

另外，也有部分驅魔人，傳承的道行名為“出馬”，靠的就是一手請仙上身，俗稱上號代打。

只不過海濱市地處南邊，這類驅魔人屬實少見，基本還是在北方活動為主。

正因如此，黃小皮在念出來灰太歲爺的名字后，發出驚訝的語氣。

作為老靈體里的小逼崽子，她就算沒吃過豬肉，也見過豬跑，對保家仙或多或少都有所聽聞。

妖鬼精怪，是四類不同生物，常說的靈體，大部分指的是后三者，鬼精怪的存在形式，脫離陽間，是為靈界聯結者。

唯獨妖類，本為世間生靈，凝聚天地精粹，偶得竅穴通透，靈智頓開，不在靈體行列。

論其與這一方天地的聯系性，妖類恐怕還要遠遠大于現代人類。

蒲涯大概明白了洞察之眼為什么看不到任何解答。

如此，倒也說得通。

洞察之眼只能看到靈體，假如在這個老房子里趕走驅魔人的，是眼前這位保家仙，那的確是種很合理的解釋方式。

細細想來，那個賊眉鼠眼的面孔，可不就是老鼠長相？

蒲涯猛地抬頭，意識到一件事。

原來是親戚！

灰太歲爺，那就是老鼠大爺。

自己可是標準的鼠鼠人呢，遇到那位保家仙，說不定還能話療話療。

黃小皮的臉色，可不像他那么淡定。

她再三踟躇，始終開不了口，時不時抬眼瞟那塑像。

蒲涯疑惑道：“看什么呢？”

“你不覺得這個塑像很奇怪嗎？”黃小皮膽戰心驚道：

“從剛才開始，我就覺得它一直在看我，無論移到哪里，都有種被人注視的感覺，很不舒服。”

蒲涯哦了一聲：“這是種視覺原理，當你觀看塑像的時候，你的眼睛起到了代替鏡頭的作用。拍照的時候，肯定要看鏡頭的。”

黃小皮表情夸張，一副難以置信地模樣：“可這東西也不是拍照??？”

蒲涯直視黃小皮：“我從唯心主義的角度出發，我說它是照片，它就算是武裝直升機，也不好使?！?

“這樣嗎？”黃小皮頓了頓，語氣更加驚恐：

“可、可是……它眨眼睛了??！”

蒲涯連連擺手：“你看你，唯心主義，這不可取，塑像怎么可能眨眼睛？

“黃小皮同學，世界如此美妙，你卻如此暴躁，這樣不好不好。”

黃小皮逐漸尖叫：“它動起來了！我們打不過它吧？還不快走！”

蒲涯心里納悶，黃小皮今天怎么忽悠不住了，一個勁要拽自己跑。

便在這時。

從他的后頸脖處，涼颼颼的吐息吹拂，夾雜著像是農村動物身上的騷臭體味。

沙啞宛若嘶鳴的尖銳男聲，咯咯發笑：“一只靈體，一個人類，奇怪的組合。

“一個抽了靈體的髓，一個挖了滾燙的心。

“趕今兒遇上好日子咯，可以煲湯喝頓新鮮的！”