前言

“我們輸掉了戰爭。這一事實并非革命的結果。”人民代表弗里德里希·艾伯特在1919年2月6日國民議會開幕式上的結論一語中的。1然而不可否認的是，大部分德國民眾并未準備好接受這一事實。“千真萬確！左派奮起反對右派”——這條會議記錄形象地描繪了當時的局面：陣線對立分明。無論愿意與否，共和國于戰敗與革命中誕生，這是無法否認的事實。

1919年1月19日，國民制憲大會經由普遍、平等、匿名的選舉產生。光是大會召開的地點就充滿象征意義：擁有優美田園風光的圖林根州的小城魏瑪的國家大劇院。這里與德意志文化的高峰休戚相關，遠離困頓的政治格局，德意志精神在此大放光芒。

魏瑪——而非柏林：把制憲會議從革命戰火紛亂的百萬人口大都市、普魯士的首都、帝國議會和帝國政府所在地以及國務委員會所在地遷至外省，絕非示強的信號。1919年1月，上述提到的所有機構岌岌可危，1918年陰沉的11月里自發燃起的革命之火尚未熄滅。雖然民主共和國是前進的方向，但這一定位無論在左派還是右派中都充滿爭議。這個國家已陷入前所未有的分裂中。帝國首都到處可見形容枯槁、四肢殘缺的士兵，百萬民眾忍饑挨餓、失去工作，一時間，這座德國城市里一片怨聲載道。

這與1914年炙熱的8月截然不同！那時的德意志人民空前統一，沉醉在戰爭的狂熱中。只有少數人冷眼旁觀，主要是左派，當然也包括和平主義者。普魯士國王兼德意志皇帝威廉二世高呼：“再也沒有什么政黨之分，我只看到德意志人！”所有人都爭相前來，甚至包括被世人蔑視為“無祖國的家伙”的德國社會民主黨（以下簡稱“社民黨”）人。就連他們也和大多數德國人一樣堅信德國被迫卷入了一場自衛戰爭，并于1914年8月4日的帝國議會上一致通過了戰爭債券的發行。直到1915年，帝國議會中的社民黨黨團開始就這一問題發生分歧，最終多數派堅持這一路線。其實，1914年8月的國家領導人和政治團體眼中絕非只有自衛，還包括德意志帝國的歐洲戰前帝國主義與霸權主義語境中深遠的戰爭目的。直到戰爭結束，大部分德國人對此渾然不知。正因如此，民眾對于《凡爾賽和約》中將世界大戰的罪責全部歸結于德國，以及簽訂的戰爭賠款條款才會如此憤怒。

1919年2月6日至1920年5月21日，在魏瑪召開的國民大會從一開始就著眼于解決德國當下面臨的各種棘手問題。其主要任務不僅是討論制定新憲法，還有審議德意志帝國被迫簽署的涉及大面積的國土割讓、經濟賠款以及一系列人權歧視問題的《凡爾賽和約》。

魏瑪共和國直至覆滅，始終在償還那些關乎生死存亡的戰爭賠款。因此，即便將魏瑪共和國的歷史單獨放在其與生俱來的重負與軟弱下書寫，亦不為過。可是，這種片面的視角真的符合歷史事實嗎，對它的評價真的公平嗎？這個在可想而知的困窘局面下，第一次嘗試建立德意志民主制度的國家，難道不應該更值得尊重嗎？誠然，民主共和國的生機從一開始就相當渺茫，但是它并非生來便注定滅亡。

魏瑪共和國處于德意志帝國與納粹獨裁的第三帝國之間，對于后世研究者而言，如果缺少對魏瑪共和國覆滅及其后果的認知，是無法完整書寫第三帝國的歷史的。它是德國現代史的一部教科書，是一段關于民主制的希望和威脅的具有現實意義的政治教訓。本書的論述分為兩個重點，一是1919—1930年，共和國核心時期政治、經濟、外交和文化共同語境下的憲法政治體系的誕生和維系；二是1930—1933年，共和國的瓦解，其間你將看到共和國歷史上充斥著令人傷感的兩難處境。