王稟之所以成為戰神，是因為他排在中國古代防守戰的第三位，排在前面的只有明朝朱文正的洪都保衛戰和南宋王堅的合州保衛戰。

朱文正和王堅排在前面主要還是因為他們都勝利了，朱文正的勝利為朱元璋打下大明江山奠定了堅實基礎，王堅的勝利延續了南宋王朝的統治，還意外打死了蒙古軍首領蒙哥。

太原保衛戰，原本沒有王稟什么事。

王稟的編制在勝捷軍，這是童貫親自挑選和訓練的親軍。這次跟隨童貫到地方宣撫，原本打算也是走個過場。

歷史卻意外地將王稟擺到了舞臺的中央。

金軍的突然入侵打亂了童貫所有的計劃，張孝純沒能將童貫留下來組織抗金，但將王稟的勝捷軍留了下來，人數是3000。

但對王稟來說，是一個巨大的考驗。

因為從牌面上來看，宋軍似乎必敗。

我們來看一下宋金雙方的力量對比：

完顏宗翰的金軍，包含收編的義勝軍等投誠部隊，總數6萬人左右（《三朝北盟會編》：“以仲熊所親見，黏罕寨有兵五萬人，婁宿孛堇寨有兵萬人，皆槍為前行，號曰硬軍。人馬皆全副甲”）。

張孝純的太原守軍，包含勝捷軍的3000人在內，總數2萬人左右。

要知道，當時的金軍戰斗力是恐怖級存在的。所以金軍6萬人的戰斗力不亞于宋軍60萬人的戰斗力。

盡管拿到了一手臭牌，但王稟始終在堅守。

那么，堅守的意義是什么呢？

這時的王稟已經過了五旬，早已到知天命的年紀。

提拔？那是沒譜的事。

在童貫的治下，要提拔誰不提拔誰，那老早就已經定好的。

王稟要是有那察言觀色左右迎合的本事，或許老早就升上去了，不會到了50幾歲還在艱苦崗位——太原。

有本事有能耐的全部溜回京城，蔡攸回去后還升了官，掌管樞密院了。

就算王安中，從燕山府回去后馬上被予以重任（《宋史》：“安中以上清寶箓宮使兼侍讀召還，除檢校太保、建雄軍節度使、大名府尹兼北京留守司公事”）。

這都是有背景有關系的緣故。

當然，王稟的領導童貫是深諳行政管理之道的，手下幾十個中層，他面上都會安撫下，但真正在他提拔規劃中的，他私底下是會跟本人關照好。

別人都蒙在鼓里，其心腹心里跟明鏡似的。

因此要營造這樣一種人設，心腹同學格局是高的，工作是任勞任怨的，而且要找幾個好的亮點，便于出彩宣傳。

比如，劉延慶，在要提拔為節度使的關鍵時刻，是童貫大力推薦的，推薦的理由是劉延慶在鎮壓方臘叛亂的中發揮重要作用（《宋史》：“二月，貫、稹前鋒至清河堰，水陸并進，臘復焚官舍、府庫、民居，乃宵遁。諸將劉延慶、王稟、王渙、楊惟忠、辛興宗相繼至，盡復所失城”）。

畢竟，吏部前來考察，面子上要過得去。

誰也不愿擔著任人唯親的罵名。

心腹同學心里也是有譜的，別人在分配工作時會發牢騷，他不會。遇到不公時別人會有情緒，他不會。

在這段關鍵時期，他對下屬特別嚴苛，要求加班加點。一來要給吏部和領導樹立會抓隊伍會管理的形象，二來也要抓緊時間出成績。

榮譽越多關鍵時刻越有用。

聰明的童貫、聰明的劉延慶。

提拔為節度使的劉延慶也很快迎來自己的高光時刻，成為都統制，統帥10萬大軍對遼作戰。

只是劉延慶很不爭氣，面對2萬人不到的蕭干，仗還沒打就夜潰而逃（《宋史》：“甲寅，劉延慶自盧溝河燒營夜遁，眾軍遂潰，蕭干追至涿水上乃還”）。

1126年，靖康元年，率軍守汴京，城破，劉延慶率兵萬余逃走。

逃跑將軍，名不虛傳。

那么，堅守太原的意義，是為了子孫？

如果為了子孫，王稟應該將兒子送回去。畢竟，誰也不想將子孫置于危地。

但王稟沒有，反而一直將兒子王荀帶在身邊。

那么，堅守太原的意義，是為了太原城的百姓？

可能有，但此時的金軍并不是燒殺搶掠的主，在時立愛、劉彥宗等人的輔政下，金軍基本上做到了秋毫無犯。他們一般不會屠城，只要主動投降，政策還是相當友善，有時甚至比北宋的統治還要好（《金史》：“爾其慎重兵事，擇用善謀，賞罰必行，糧餉必繼，勿擾降服，勿縱俘掠，見可而進，無淹師期”）。

北宋太原保衛戰之后的900年，也就是公元2025年，春節時期，放了一部電影，叫《哪吒之魔童鬧海》，成為中國電影票房的冠軍。

電影中有一個人物叫申公豹，是個悲劇角色，當時的觀影群眾有一句口頭語“朝廷的邊角料，家鄉的大驕傲”。

王稟就是電影中的申公豹。

平時老實巴交，工作最認真，卻處處吃虧處處碰壁。

貫穿歷史，我們發現，李世民、范仲淹、王稟都有一種楊廣、蔡京、童貫們所沒有的東西，那就是情懷。

李世民的叫治國情懷，其目標是將唐朝擺脫任人欺負、積貧積弱的現狀，將發展成一個強盛的帝國。其載體是選賢任能，寬以治民（《舊唐書》：“拔人物則不私于黨，負志業則咸盡其才”）。其結果是成為從善如流的千古一帝（《舊唐書》：“跡其聽斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已”）。

范仲淹的叫為官情懷，其目標是打破官場潛規則，端本正末、澄源清流，營造風清氣正的政治環境。其載體是整頓吏治、振綱立制。其結果是范仲淹“寧鳴而死，不默而生”“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”等為官思想深深影響了蘇軾、王安石等幾代官員，為仁宗中興神宗變法打下了很好的基礎。

王稟的叫民族情懷，在民族危亡外族入侵時，將個人生死置之腦后，舍生成就大義。

800多年后的1937年，日本侵略上海，在武器裝備大大落后于敵人的情況下，國民黨第88師262旅524團副團長謝晉元率領400多士兵進入四行倉庫死守，史稱“四行倉庫保衛戰”。

王稟就是謝晉元，太原就是四行倉庫。