方臘并不是最底層的赤貧，他在青溪縣（現(xiàn)杭州淳安縣）有一座漆園。

當(dāng)?shù)毓賳T經(jīng)常過來強(qiáng)取木材，用來完成應(yīng)奉局的任務(wù)。方臘和四周百姓怨憤很大。

此時(shí)的青溪地區(qū)，還流傳著一個(gè)神秘宗教——摩尼教。

這是明教的前生。

根據(jù)摩尼教的教義，世界分成光明與黑暗兩宗，光明終將來臨，黑暗終將被打敗。

1102年出生的范浚在其《香溪集》對(duì)摩尼教有描述：

“江浙之人，傳習(xí)妖教久矣，而比年尤盛。綿村帶落，比屋有之。為渠首者，家于窮山僻谷，夜則嘯集徒眾，以神怪相誑誘，遲明散去，煙消鳥沒，究之則鬼，跡捕之則易以生事。根固蔓連，勢(shì)已潛熾。其人類多奸豪，拳勇橫猾不及，此時(shí)因召募而收用之，以消患于未萌。”

方臘是青溪地區(qū)摩尼教的頭領(lǐng)，平時(shí)在傳教的同時(shí)也接濟(jì)周邊貧窮百姓，因此很有威望。

重大的歷史事件往往是由偶然事件引發(fā)的。

方臘的造反，雖然之前可能也有謀劃，但畢竟是滅九族的大事，不到萬不得已是下不了決心的。

能茍活誰愿意去冒殺頭的險(xiǎn)？

讓方臘下定決心的是一塊玉石。

方臘他們無意中得到了一塊玉石，據(jù)說很稀奇。官府聽說了就想來征用。

方臘本來跟官府不對(duì)路，加上脾氣倔，就不給。

官府加派人手來搶奪，方臘身邊也聚集了不少教眾來抵制。

發(fā)生了群體性事件，鬧出了人命，官府的人被打死了。

這下子把方臘逼上了梁山。

等著砍頭還是造反？

1120年秋，宣和二年，方臘帶領(lǐng)著家族成員和教眾在漆園宣布起義，喊出的口號(hào)是誅朱勔。

聽說青溪方臘造反，睦洲知州張徽派兩浙都監(jiān)蔡遵和顏坦率5000官兵前去鎮(zhèn)壓。

北宋的兵制，大概分成三種：一是禁軍，這是大宋部隊(duì)的精銳；二是廂軍，這是地方部隊(duì)；三是鄉(xiāng)兵，主要是維持地方治安（《宋史》：“宋之兵制，大概有三：天子之衛(wèi)兵，以守京師，備征戍，曰禁軍；諸州之鎮(zhèn)兵，以分給役使，曰廂軍；選于戶籍或應(yīng)募，使之團(tuán)結(jié)訓(xùn)練，以為在所防守，則曰鄉(xiāng)兵”）。

因?yàn)槌衅饺站茫戏降膸姾袜l(xiāng)兵平時(shí)戰(zhàn)備訓(xùn)練不多，戰(zhàn)斗力不是很強(qiáng)（《宋史》：“雖無戍更，然罕教閱，類多給役而已”）。

平時(shí)嚇唬嚇唬老百姓還行，等真正到了要以命相搏的時(shí)候，就容易拉垮。

蔡遵的這5000兵馬就屬于廂軍和鄉(xiāng)兵的組合。

果然，在息坑，蔡遵被方臘打了伏擊，5000兵馬全軍覆滅，蔡遵和顏坦被殺。張徽家底被敗光。

息坑一役，方臘打出了名頭。來投靠和依附他的人越來越多，部隊(duì)猛增到數(shù)萬人（《宋史》：“人安于太平，不識(shí)兵革，聞金鼓聲即斂手聽命，不旬日聚眾至數(shù)萬，破殺將官蔡遵于息坑”）。

方臘對(duì)官府十分仇恨，抓到的官吏，不管大小，全部殺死，肢解尸體，開膛破肚挖出腸肺，用來熬油，其死狀慘不忍睹（《宋史》：“凡得官吏，必?cái)嗯L支體，探其肺腸，或熬以膏油，叢鏑亂射，備盡楚毒，以償怨心”）。

當(dāng)然，此時(shí)的起義軍還處在上升期，士氣正旺，短短幾個(gè)月，方臘部隊(duì)迅速占領(lǐng)青溪、睦洲、衢州、桐廬、富陽等地，逼近杭州（《宋史》：“十一月陷青溪，十二月陷睦、歙二州。南陷衢，殺郡守彭汝方；北掠新城、桐廬、富陽諸縣，進(jìn)逼杭州”）。

各種軍情警報(bào)送至京城，此時(shí)京城的掌權(quán)者是王黼，他壓住不讓皇帝知道（《宋史》：“睦寇方臘起，黼方文太平，不以告，蔓延彌月，遂攻破六郡”）。

趙佶這個(gè)皇帝對(duì)于手下的管理真是非常松垮。童貫隱瞞圣旨，他不怪罪；朱勔在地方假傳圣旨，他不怪罪；王黼隱瞞軍情，他不怪罪。

北宋的時(shí)候，按照規(guī)定圣旨是由中書門下議定，皇帝審核好后由翰林學(xué)士草擬。蔡京怕有人在皇帝身邊說自己壞話，就繞開中書門下省，材料弄好后讓趙佶簽個(gè)字就施行。別的大臣一看，這也行，也找宦官代寫，其中楊球模仿趙佶字體最像，找得人也最多，號(hào)稱“書楊”（《宋史》：“初，國制，凡詔令皆中書門下議，而后命學(xué)士為之……至京則又患言者議己，故作御筆密進(jìn)，而丐徽宗親書以降，謂之御筆手詔，違者以違制坐之。事無巨細(xì)，皆托而行，至有不類帝札者，群下皆莫敢言。由是貴戚、近臣爭相請(qǐng)求，至使中人楊球代書，號(hào)曰‘書楊’”）。

趙佶對(duì)這樣的怪象不制止也不反對(duì)。

趙佶正忙于享受人生，對(duì)自己要求低了，自然也不好意思對(duì)手下要求高，畢竟自己的美好生活還要靠蔡京、童貫、朱勔、王黼等人維系。

他現(xiàn)在還沒有因果報(bào)應(yīng)的意識(shí)。

方臘終于要攻打杭州了，朝廷援兵和物資遲遲不來，浙江的主官們著急了。

發(fā)運(yùn)使陳亨伯疏通關(guān)系上奏折請(qǐng)求朝廷調(diào)禁軍增援（《宋史》：“發(fā)運(yùn)使陳亨伯請(qǐng)調(diào)京畿兵及鼎、澧槍牌手兼程以來，使不至滋蔓”）。

趙佶才恍然大悟，東南發(fā)生叛亂了。急忙調(diào)童貫的禁軍前去鎮(zhèn)壓（《宋史》：“徽宗始大驚，亟遣童貫、譚稹為宣撫制置使，率禁旅及秦、晉蕃漢兵十五萬以東”）。

此時(shí)，童貫的禁軍正在北方戰(zhàn)場，準(zhǔn)備聯(lián)合金國一起攻打遼國。

童貫的這支禁軍叫西軍，長期在西邊與西夏作戰(zhàn)，具有一定的戰(zhàn)斗力。同時(shí)，也是北宋禁軍中待遇和裝備最好的部隊(duì)。

這樣的部隊(duì)面對(duì)松散的農(nóng)民軍，相當(dāng)于中學(xué)生和小學(xué)生打架一般。

同時(shí)，為了進(jìn)一步瓦解起義軍，童貫請(qǐng)求趙佶批準(zhǔn)，廢除了應(yīng)奉局，罷免了朱勔職務(wù)。

這樣，在一定程度上安撫了老百姓的情緒（《宋史》：“童貫出師，承上旨盡罷去花木進(jìn)奉，帝又黜勔父子弟侄在職者，民大悅”）。

同時(shí)，授予官職，招降方臘（《宋史》：“甲戌，降詔招撫方臘”）。

方臘當(dāng)然不會(huì)理會(huì)，但這是難得的機(jī)會(huì)，其手下難免心動(dòng)，軍心開始動(dòng)搖，叛逃變節(jié)人員增多。

在軍事打擊、政治招撫、宣傳恐嚇等組合拳之下，方臘根本不是趙佶、童貫的對(duì)手。

1121年4月，宣和三年，方臘被俘虜，起義失敗（《宋史》：“四月，生擒臘及妻邵、子毫二太子、偽相方肥等五十二人于梓桐石穴中，殺賊七萬。四年三月，余黨悉平”）。

方臘的起義，其實(shí)是上天給趙佶的一次警示。

他應(yīng)該好好的反思事件的原由，在還來得及的情況下進(jìn)行變革。

但趙佶卻沒有反思，他只看到依靠童貫、蔡京他們是對(duì)的。

你看，童貫一出手，4個(gè)月就擺平了。

殊不知，真正強(qiáng)大的敵人正在暗處默默觀察，準(zhǔn)備著出手。

方臘一家在京城被公開處決。

當(dāng)然，方臘領(lǐng)導(dǎo)的暴動(dòng)也沒有阻止艮岳的建設(shè)進(jìn)程。

1122年，宣和四年，方臘被殺后的第二年，離北宋滅亡還有5年時(shí)間。

規(guī)模宏大的艮岳建成。

據(jù)記載，艮岳占地750畝，因?yàn)榈靥幓蕦m東北方向，在易經(jīng)中屬于艮卦，所以稱為“艮岳”。

趙佶十分高興，御筆親書《艮岳記》，記錄其奢華：

“設(shè)洞庭湖口絲溪仇池之深淵，與泗濱林慮靈璧芙蓉之諸山，最瑰奇特異瑤琨之石，即姑蘇武林明越之壤，荊楚江湘南粵之野，移枇杷橙柚橘柑榔栝荔枝之木、金峨玉羞虎耳鳳尾素馨渠那茉莉含笑之草，不以土地之殊，風(fēng)氣之異，悉生成長養(yǎng)于雕闌曲檻。而穿石出罅，岡連阜屬，東西相望，前后相續(xù)，左山而右水，沿溪而傍隴，連綿而彌滿，吞山懷谷……”

集中華物寶天華于一身，不用出京師就可以覽天下之奇秀，觀各地之奇珍異獸。天下所有奇觀艮岳全都有。

而且是皇家獨(dú)享。

趙佶十分滿意。

辦事得力的朱勔非但沒受方臘暴動(dòng)影響，反而再獲嘉獎(jiǎng)，升職加薪（《宋史》：“延福宮、艮岳成，奇卉異植充牣其中。勔擢至防御使，東南部刺史、郡守多出其門”）。

其余梁師成、童貫、王黼、鄭居中等都獲封賞（《宋史》：“以河?xùn)|節(jié)度使梁師成為太尉……乙巳，以童貫為太師……九月丙寅，以王黼為少傅，鄭居中為少師。庚午，進(jìn)執(zhí)政官一等。辛未，大饗明堂”）。

只有蔡京因?yàn)橹率藳]有獲得嘉獎(jiǎng)，但趙佶是不會(huì)忘記他的貢獻(xiàn)的，兒子得到了實(shí)惠（《宋史》：“四年春正月丁卯，以蔡攸為少保……辛亥，以蔡攸領(lǐng)樞密院”）。

艮岳成為宋家王朝最后一塊遮羞布，真應(yīng)了那句老話：“現(xiàn)在的狂歡有多瘋狂，最后的結(jié)局就有多悲慘”。