1128年，金天會六年，8月，趙佶父子抵達金國都城上京（《靖康稗史箋證》：“(天會)六年八月，遷上京”）。

這里有人可能要問：趙佶父子不是金天會五年“九月十三日出燕山東門”，怎么1200多公里的路程走了差不多一年才到上京？

這里面其實有個小插曲。

趙佶父子出燕京后，被押送去中京（現赤峰寧城）待了一段時間。

趙佶父子為什么先去中京？主要是因為上京還要做一些準備。

雖然貴為首都，但因為金一直在戰爭狀態，并沒有太多的精力和財力來修繕都城。

和北宋的都城東京城相比，上京實在太過簡陋和寒酸。

這個可以從宋朝的一位使臣的描述中略見一二。

這位使臣叫許亢宗，他是1125年奉命去祝賀金太宗繼位的。他將自己一路的見聞記載下來寫了本書，名字叫《宣和乙巳奉使金國行程錄》。

書中關于上京的描述是這樣的：

“次日，館伴同行可五七里，一望平原曠野，間有居民數十家，星羅碁布，紛揉錯雜，不成倫次。更無城郭，里巷率皆背陰向陽。便于牧放，自在散居。又一二里，命撤傘，云近闕。復北行百余步，有阜宿圍繞三四頃，并高丈余，云皇城也”。

因此，這樣簡陋的皇城要安排數千人的北宋俘虜，還是有一些困難，需要進行一些土木工程的建設。

更重要的是，有一些必要的儀式需要籌劃下，這也需要時間。

8月21日，趙佶父子、皇子、妃主等1300余人抵達上京。

8月24日，凌晨。天剛微微亮。

幾千名金兵氣勢洶洶地來到北宋俘虜駐地，將他們押往太廟。

金國要進行規模空前的獻俘儀式。

廟前，二帝二后被勒令脫去袍服，僅著內衣。

其余俘虜，不論男女，全部扯去衣服，赤露上身。

所有人都披上一件及腰的羊皮，手中拿一根羊毛織成的繩子。

二帝被牽入幔殿，恭敬地將手中的繩子交給金國皇帝。這種儀式在金國叫牽羊禮，表示戰敗者就羔羊，任由戰勝者處置。

趙佶、趙桓被正式冊封為昏德公、重昏侯。

除了二帝的極少數妻妾外，俘虜中的女人都被作為戰利品分配，韋、邢二后以下300人發往洗衣院（《靖康稗史箋證》：“二十四日，虜主以二帝見祖廟，時宮親戚貴已發通塞州編管，家奴、軍妓外，此皇子等三十人、妃主等一千三百人皆隨帝后居行幄。黎明，虜兵數千洶洶入逼至廟，肉袒于廟門外。二帝、二后但去袍服，余均袒裼，披羊裘及腰，縶氈條于手。二帝引入幔殿，行牽羊禮。殿上設紫幄，陳寶器百席，胡樂雜奏。虜主及妻妾、臣仆胡跪者再，帝后以下皆胡跪。虜主親宰二羊入供殿中。虜兵復逼赴御寨，虜主升干元殿，妻妾、諸酋旁侍，二帝以下皆跪。宣詔四赦，二帝受爵服出，與諸王坐候殿外小幄。后妃等入宮，賜沐有頃，宣鄭、朱二后歸第。已，易胡服出，婦女千人賜禁近，猶肉袒。韋、邢二后以下三百人留洗衣院”）。

儀式結束后，趙桓的正妻朱皇后不堪凌辱，上吊自殺，被發現后救起，蘇醒后又投河自盡（《靖康稗史箋證》：“朱后歸第自縊，蘇，仍投水薨”）。

在東京到燕山的押解途中，朱皇后多次遭到押解將領國祿的調戲，就算是上個廁所，國祿都想趁機揩油（《靖康稗史箋證》：“初二日早行，途次，朱妃便旋，國祿逼之，又乘間欲登朱后車，王弟鞭之”）。

到了真定，國祿等人還強迫朱皇后、朱慎妃在酒宴上作詞助興（《靖康稗史箋證》：“十一午，抵真定，入城，館于帥府。二王令萬騎先馳，助攻中山，觀動靜。千戶韶合宴款二王，以朱妃、朱慎妃工吟詠，使唱新歌”）。

就算在路上不斷受到騷擾，但朱皇后一直在隱忍，但這樣屈辱的日子何時是個頭？

牽羊禮成為壓垮朱皇后求生欲的最后一根稻草。與其屈辱地活不如痛快地死去。

朱皇后終于決絕地去了，這一年她還不滿30歲。

朱皇后去世后，其他皇室女子被投進了洗衣院。

洗衣院，又稱浣衣院，是一個供金國皇族挑選女人已經收容戰敗者皇室女子的地方。

如趙佶第二十一女柔福帝姬被蓋天大王賽里看中，從洗衣院出來，后來又改嫁徐還。

趙佶第三十三女純福帝姬從洗衣院出來后嫁真珠大王[設]野馬，后又改嫁王昌遠（《靖康稗史箋證》：“二月，韋后等七人出洗衣院，柔福帝姬歸蓋天大王賽里，名完顏宗賢。后嫁徐還。純福帝姬歸真珠大王[設]野馬。后嫁王昌遠，一名成棣”）。

洗衣院成為金國皇宮貴族挑選女子的好場所。

兀朮跟南宋打仗吃了敗仗，心情不好，就從洗衣院取了十名女子入宮發泄（《靖康稗史箋證》：“自俘宋女入洗衣院，王子得乘其間，慫恿獻俘，取三百人入院。兀朮既敗，怒取十人入宮”）。