第1章 再一世,鎮(zhèn)元子!
- 洪荒:我鎮(zhèn)元子執(zhí)掌三道
- 忽見雪白
- 3243字
- 2023-11-03 10:38:48
“呼呼呼呼呼~~~~~~”
天地茫茫,凜風(fēng)呼嘯!
轟!轟隆隆!!
天地間時(shí)有雷霆落下,紫色雷霆有縱有千鈞,毀山裂石之力,卻也蘊(yùn)含著無窮無盡的生機(jī)。
混沌初開之際,天地間除開盤古大神身軀所化的山川江河之外,便是無數(shù)殘肢斷骸。
說起這些尸骸,其來歷也非同凡響:
天地開辟之初,混沌中有本有三千混沌魔神,應(yīng)混沌三千大道法則而生。
如執(zhí)掌時(shí)間大道的時(shí)間魔神時(shí)辰、執(zhí)掌空間大道的空間魔神揚(yáng)眉,又比如本應(yīng)執(zhí)掌造化法則,卻在混沌中領(lǐng)悟出無上力之法則的混沌魔神——盤古!
盤古生于造化青蓮,執(zhí)掌造化之道。
于混沌中修行無上歲月,領(lǐng)悟出超越三千法則的“力之法則,待修為達(dá)到混元無極大羅金仙之極境之后,為超脫大道,盤古欲以“力之法則”破盡三千法則,再以自身神通再造天地萬物。
可無邊混沌,不是盤古一人專屬,而是無數(shù)混沌魔神的祖地,又豈能允許盤古肆意破壞。
于是乎,盤古開天,三千魔神齊擋道——此為洪荒開天辟地以來第一劫,開天之劫!
......
盡管盤古修為超絕,有開天斧這混沌第一利器,又有造化青蓮、造化玉碟護(hù)體,卻終究不敵在三千混沌魔神的合力,最終黯然的倒下。
盤古倒下之后,他開天辟地時(shí)的呼吸,化作了天地間的風(fēng)和云;他的雙眼化作了太陽和月亮;他的肌膚變成了梁遼闊的土地,他的血汗變成了奔流不息江河......
或許,盤古并沒有真正隕落,而是永遠(yuǎn)的與這片天地共存著。
而與盤古作戰(zhàn)的三千混沌魔神,除開極少數(shù)逃過一死之外,其余的盡皆隕落,殘肢斷骸散落于洪荒大地。
這些混沌魔神的殘肢斷骸,盡管絕大部分被盤古的開天斧磨滅了道韻,魔神獨(dú)有的混沌氣息也被這片新開的天地規(guī)則所同化,但是魔神血肉中蘊(yùn)含的法則本源,卻依舊算得上是一等一的天地靈物,滋養(yǎng)著洪荒天地。
盤古隕落無數(shù)元會(huì)之后,他昔日的怒吼所化的紫色雷霆依舊在洪荒大地“肆虐”著。
這些紫色雷霆如同驚蟄春雷一般,將這一具具“沉睡”著的殘肢斷骸喚醒,讓它們從死亡中孕育出全新的生命,而這就是洪荒間的第一批生靈。
只是這些混沌魔神的殘肢斷骸中,蘊(yùn)含著魔神死亡后,那濃濃怨念與煞氣,因此這些生靈從出生起,就會(huì)被怨念煞氣蒙逼心神,除非修為高達(dá)極高深的境界,可以煉化煞氣為己用,不然終生難有心智。
因此,這群生靈,又被稱為蠻荒兇獸。
而這個(gè)時(shí)代,也就是傳說中的“蠻荒時(shí)代”!
。。。。。。
不過,即便是在蠻荒時(shí)代,往往也有極個(gè)別“異類”。
在洪荒東西部交界處,有一座仙山,高然峻極,大勢(shì)崢嶸。盡管受到天地間無盡的雷霆、狂風(fēng)的侵襲,使得整座仙山絕大部分地方都是光禿禿的一片,但是在仙山深處,卻有一處混沌靈氣無比濃郁的寶地,正散發(fā)著熠熠青光。
透過青光,恰好能看到一株靈根枝繁葉茂、青光閃爍,那葉兒似芭蕉模樣,足有千余高,其樹下數(shù)百丈的黑色土壤,皆是先天戊土,為靈根提供著充足的能量。
不過在先天戊土之上,卻有著片片焦黑的“芭蕉”葉兒落下。
而這株靈根就是蠻荒時(shí)代的“異類”,別的兇獸面對(duì)紫色雷霆是避之不及,而這株靈根卻仿佛十分歡迎著天雷的降臨。
盡管不斷的遭受著天雷的轟擊,但是這株靈根依舊在激動(dòng)的揮舞著枝葉,甚至樹葉揮舞的方向,就是天雷劈下的方向。
“繼續(xù),繼續(xù),劈狠一點(diǎn)!”
若是再細(xì)細(xì)聽來,甚至還可以從這株靈根身上,時(shí)不時(shí)的聽到幾聲呢喃。
說道這株青色靈根的來歷,就不得不提到洪荒世界先天極品五行靈根,它便是赫赫有名的極品先天戊土靈根——人參果樹!
而這道意識(shí),卻并非孕育于蠻荒世代,而是在盤古開天辟地時(shí),最后燃燒生命的全力一斧,恍若超越混元無極大羅金仙之境,一斧竟劃破了時(shí)間長(zhǎng)河,從時(shí)間長(zhǎng)河的末流中,帶來了一道現(xiàn)代人趙恒的意識(shí)。
盤古大神有好生之德,盡管發(fā)現(xiàn)了來自后世的趙恒很有可能是天地之間的一大異數(shù),卻仍然出手將其護(hù)下,并且就近扯下了混沌中五行魔神的一支臂膀,以及凝聚起一團(tuán)開天辟地時(shí),誕生的先天戊土精華,一齊拋到了洪荒東西部交界處,任其在此安生立命。
即便只是五行魔神的一只臂膀,那也是無上靈物,再結(jié)合天地開辟時(shí)的先天戊土精華,這才化作了先天五行靈根中的人參果樹。
而那道來自后世的靈魂趙恒,則與人參果樹并存,成為了人參果樹的意識(shí)。
盡管不知道自己是不是日后的鎮(zhèn)元子,但是既然自己成為了人參果樹之靈,占據(jù)了萬壽山這么一個(gè)洞天福地,趙恒自然不會(huì)再讓這里孕育出一位先天神靈,來跟自己爭(zhēng)奪靈寶與氣運(yùn)!
因此,趙恒便決定,自己要接下鎮(zhèn)元子這個(gè)名號(hào),接下這個(gè)名號(hào)所代表著職責(zé)與氣運(yùn)
洪荒,我,鎮(zhèn)元子,來了!
......
趙恒生前本就酷愛古老的仙俠文化,對(duì)于太古洪荒更是從典籍、網(wǎng)文中知曉無數(shù)傳聞隱秘,對(duì)于人參果樹自然不會(huì)不了解。
前世正常時(shí)空中的鎮(zhèn)元子,有人說是天地開辟時(shí)的地水風(fēng)火中的四象之靈化形出世,又有人說乃是先天戊土之精化形成道。
而對(duì)于重活一世的鎮(zhèn)元子,他的化形根基便已經(jīng)確認(rèn),必須是人參果樹!
倒不是說戊土之精不好,畢竟是天道五行之一。
只是人參果樹作為混沌五行魔神的軀殼的一部分,不僅成長(zhǎng)性更高,同時(shí)它本身就包含著戊土之精。
二者相比,鎮(zhèn)元子自然知道該如何選擇。
更關(guān)鍵是,人參果樹作為混沌五行魔神的蟬蛻,被盤古抹殺意志之后,其身軀殘留著的意志中,還有著五行魔神的部分傳承,這份傳承才是人參果樹最為珍貴的一部分。
若是單單依靠趙恒自身摸索,還不知要多少年才能真正走上修行之路。
而有了五行魔神的傳承,趙恒便可以迅速走上修行之路!
在鎮(zhèn)元子一邊接受傳承的時(shí)候,邊一邊參悟大道。
不知過了多少元會(huì)(一元會(huì)等于十二萬九千六百年),這才創(chuàng)造出一部最適合自己的功法五行功法。
至于名字嘛,鎮(zhèn)元子便隨意的取作《五行訣》。
雖然名字普通,但是其效果卻非比尋常,可以修行先天五行法則,凝聚先天五行之力,再深入混沌,得大道洗禮,逆轉(zhuǎn)先天為混沌,甚至可以重現(xiàn)五行魔神之風(fēng)采!
而凝聚先天五行之力最好的方式,便是以昔日五行魔神的四肢與身軀所化的先天五行靈根為大道根基!
大道可成!
前世鎮(zhèn)元子在道門三教與佛門的壓迫下,只能安守于五莊觀,雖然有個(gè)地仙之祖的名頭,卻無緣混元大道,還淪落到與孫悟空這樣的后后后輩結(jié)拜為兄弟!
恥辱!
莫大的恥辱!
昔日還只是看書時(shí),就為鎮(zhèn)元子感到不甘;如今自己便是鎮(zhèn)元子,再回想一下,簡(jiǎn)直是莫大的恥辱!
前世佛教辱我,今世一定要將佛門踩在腳下揉捏!讓他們知道,人參果雖然是素的,但是我鎮(zhèn)元子不是吃素的!
。。。。。。。
夢(mèng)想是好的,只是現(xiàn)實(shí)卻并不是那么完美。
作為極品先天戊土靈根,人參果樹的資質(zhì)絕非尋常。
而不管是靈根、還是妖獸之屬,想要化形出世,最重要的就是要徹底掌控自己的身體。
然而極品靈根是什么概念——對(duì)比一下極品靈寶,那都是混元或者先天至寶之下的最強(qiáng)的一批存在。
即便鎮(zhèn)元子已經(jīng)修行了無數(shù)元會(huì),道行、法力幾乎都達(dá)到了大羅之境,都無法徹底掌控人參果樹。
并且,鎮(zhèn)元子發(fā)現(xiàn),隨著自己的修行,自己汲取的天地靈氣越多,人參果樹得到了靈力的淬煉,本體就會(huì)變得更加的厲害,而想要將之完全掌握的難度也就會(huì)越大!
因此,修行到大羅之后,鎮(zhèn)元子便不敢再修行了,反而研究起了化形之法,這才有了如今的天雷霹靂的場(chǎng)景!
一般的雷霆千鈞,毀滅一切。
但是這盤古死前所化的紫色神雷,并非所謂的化形天劫,也不同于盤古掌握的毀滅一切的都天神雷,而是盤古隕落之前,對(duì)整個(gè)洪荒世界最后的饋贈(zèng)。
毀滅亦事造化道,正是這紫色雷霆最真實(shí)的寫照!
這種紫色神雷于毀滅中孕育,還蘊(yùn)含著蘊(yùn)含著盤古大神自身精氣所化的造化之力,能讓一片死寂的洪荒大地,于雷霆中煥發(fā)新生。
毀滅之力,破壞人參果樹的防御,可以加快鎮(zhèn)元子對(duì)人參果樹的徹底掌控,加快化形;
造化之力,則被鎮(zhèn)元子一點(diǎn)點(diǎn)收集起來,不讓人參果樹本能的恢復(fù)傷勢(shì)。
等化形之后,再借助收集起來造化之力來修復(fù)被天雷轟擊而造成的傷勢(shì),鞏固自身的根基。
這也只有鎮(zhèn)元子(趙恒)這種提前誕生的意識(shí),才能如此操作;不然等到靈根自主孕育出的靈性,以極品先天靈根的資質(zhì),早就自主成長(zhǎng)到了極其強(qiáng)大的地步,就更不可能化形成功。
就比如先天庚金靈根菩提樹,孕育的靈性,名號(hào)“準(zhǔn)提”,都只能借助靈根凝聚的先天庚金之精化形出世,而將菩提樹當(dāng)做自己斬尸的先天之寶!
盡管鎮(zhèn)元子想出了可行之法,但是按照這個(gè)趨勢(shì)來看,想要成功化形,起碼也需要再劈上幾個(gè)元會(huì)!
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