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中譯本前言

在古希臘三大悲劇詩人中,唯歐里庇得斯享“舞臺哲人”之譽,蓋因他牽絆于那場堪稱古希臘“啟蒙運動”的“智術師運動”。相傳,他不僅是自然哲人阿那克薩戈拉的學生,與智術師相交甚篤,還分外受蘇格拉底關注(尼采就將兩人相提并論),更與現代大哲康德、盧梭等人遙相呼應。歐里庇得斯是詩人,何以又跟哲學糾葛不清?歐里庇得斯是古代詩人,何以又與現代性牽扯不明?

對于這兩個一直困擾學界的問題,法國古典學大家·羅米伊(Jacqueline de Romilly,1913—2010)在《歐里庇得斯的現代性》一書中給出了令人振聾發聵的回答。德·羅米伊開宗明義,歐里庇得斯雖是古希臘人,卻可謂古代的現代人:不僅諸多現代思想在歐里庇得斯作品中已發先聲,歐里庇得斯還憑借其敏銳的洞察力,以一種新的悲劇藝術開啟了古典詩文的現代性走向。

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