現在是九月，正是大明制造火器的時間。

永樂朝制造火器的時間大多在三月和九月，也就是春秋兩季的最后一個月。

這兩個月氣候適宜、不冷不熱，既利于操作，也利于保證火器的質量。

同時這兩個月的環境溫度基本相同，范鑄而成的銅火銃，可以處于溫度大致相同的條件下進行自然冷卻和凝固，使成品的致密堅實程度一致，具有同樣的性能，有利于明軍所用火銃的制式化。

擇日不如撞日。

朱高煦帶著朱悟凈來到了兵仗局，和制造火器的主管官員交談，旁邊還圍著不少匠人，他們低著頭看著朱悟凈在紙上畫著新式火器的設計圖，全部屏氣凝神，生怕漏過任何細節。

明朝的火器制作已經規范化，全部按照統一規格制造，因為火器的制造往往和戰爭相關，永樂十二年三月，為了應付北方的戰事，當月制造了至少六千件火器。

到了九月，軍器局、兵仗局會稍微清閑一點。

永樂七年戰事緊張，當時九月制造了約兩萬件火器（至少18387支）。

可以這樣說，朱悟凈只要畫出圖紙，兵仗局的工匠可以三日內制造出成品，十日內進行改良，而后加緊時間大規模制作。

相比起流著汗畫圖的朱悟凈，以及圍在一旁大氣都不敢出的工匠和官員，坐在一旁的朱高煦則是拿著報紙的底稿興致勃勃地看著。

在軍營中知曉報紙的存在，朱高煦便讓人找來看看，而后就被連載的《西游釋厄傳》所吸引，沉迷其中，無法自拔。

朱悟凈在報紙上刊載的《西游記》其目的有二：

首先，將《西游記》定義為“求放心”之說，隱喻自己降服心猿、牽住意馬，在半生半死之間開悟，這才會了什么闡教（科學）法門。

這種“尋心”“求放心”的說法，在明朝的知識分子中很有市場，無論是僧人的禪宗，還是日后儒家的心學，都是大明讀書人喜聞樂見的學說。

至少比起鬼神之說，更令大明的讀書人接受。

至于鬼神之說，那是拿去應付下層民眾的，就像是古代先賢總結出的智慧，將其變作禮制，也不會解釋具體的原因，而是以鬼神之說規制。

其次，是推廣白話文，以及娛樂大眾，提升報紙的銷量。

不要以為百姓就沒有娛樂需求，戲曲的誕生就是村落中的百姓聚在一起，無論識不識字都唱上兩句，形成了草臺班子，并不斷擴散出去，最后登上大雅之堂。

朱棣還是燕王的時候，就很喜歡戲曲，在北平養了不少戲曲大家，時常帶著徐妙云和三個孩子一起看戲曲，甚至還在后世留下了“知音天子”的逸聞。

認為古代人除了種地工作，努力活下去，晚上生孩子外，就沒有任何娛樂活動，完全是小瞧古代人了。

朱悟凈根據某位作家在報紙上連載武俠小說的經驗，也在自己的報紙上連載《西游記》。

為何選擇西游記，而不是其他。

朱悟凈也有自己的考量，他在剛穿越時，就在大天界寺用西游記的第一回內容忽悠道衍，當然對方完全沒有相信。

不過無所謂，只要朱悟凈堅稱自己夢中變成猴子，在須菩提學法，那最多只是得了癔癥。

總之，有了之前的鋪墊。

朱悟凈首先選擇了《西游記》。

另外，西游記前面的不少內容都是原創，但是后面的許多內容，早在宋元就有了原型。

具體的順序不清楚。

但是，孫悟空大鬧天宮的原型是“宋元詩話”中關于孫行者盜取西王母的衣裳，開什么金衣會，最后被二郎神鎮壓。

西天取經則是來自于猴行者保唐僧取經的內容。

無論是哪兩種，孫悟空的形象都是一個滿嘴臟話、手持利劍的書生，《西游記》則是加入大量猿的形象，改造原本頑劣不堪的形象。

總之，早在宋元、明初民間就有不少關于猴行者、齊天圣的戲曲和故事，當時的人記載，《取經詩話》雖然沒有多少教化和道理，但是熱鬧，老百姓都很喜歡。

換言之，《西游記》在民間很有讀者基礎。

另外，朱悟凈為了不讓《西游記》出現一些神話上的漏洞，也填補了不少內容，甚至還會水上一些文字。

比如，朱悟凈將須菩提寫成了老君化胡為佛時的化身，后面自然不能出現“孫悟空從八卦爐出來，給老君來了一個倒栽蔥”的劇情。

甚至還要加入“老君將孫悟空扔入八卦爐前，在孫悟空頭上敲三下”的內容。

還有朱悟凈隔日在報紙上普及闡教法門（科學知識）時，也會胡編許多須菩提化胡為佛的小故事，其中按照他本人的神話學知識，隨手寫下“五道將軍”這個角色。

那么作為須菩提的護法神，日后十殿閻王的轉輪王，五道將軍自然也要聯動一下。

也就是朱高煦現在津津有味讀著的內容。

“……猴王道：‘我本是花果山水簾洞天生圣人孫悟空。你等是甚么官位？’

十王之中，九位身穿官服、儒衣、皇袍，唯有一人身披戰甲，威武不凡，

九王躬身道：‘我等是陰間天子十代冥王。’

悟空道：‘報上名來，免打！’

九王紛紛報出名諱：‘我等是秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、汴城王。’

身披戰甲的冥王道：‘轉輪王。’”

朱高煦沉吟片刻，忽然想起報紙上隔日連載的看不懂的數算之法前，都會有關于須菩提和天竺諸神辯論的小故事，其中須菩提的護法神就是“五道將軍”，也稱為“五道轉輪王”。

“莫非是同一個神仙，那這樣豈不是和猴王同出須菩提門下？”

帶著好奇，朱高煦接著看下去。

“……悟空拿過了簿子，把猴類所屬，但有名者一概勾之。

捽下簿子道：‘了帳！了帳！今番不伏你管了！’

一路棒，打出幽冥界。

那九王不敢相近，唯有轉輪王喝道：‘潑猴，不知天高地厚，還在這耀武揚威，根本沒把我放在眼里。’

轉輪法寶霎時飛出。

那猴王不慌不忙，揮動萬鈞鐵棒，整片幽冥霎時震顫，九王不敢上前，都去翠云宮，同拜地藏王菩薩。

那猴王與轉輪法寶交戰數十回合，越打越心驚。

森羅殿搖搖晃晃，似是要沉入幽冥界，轉輪王見狀，心道不能讓森羅殿倒塌，于是收回法寶，以轉輪托起森羅殿。

那猴王見狀也不追擊，反倒笑道：‘將軍，你沒了法寶，如何與我老孫較量？’

轉輪王道：‘區區猴妖，縱使背負輪回，需一手托住森羅殿，我賁識一樣無敵世間。’

悟空大怒，揮棒殺去。

正是：九幽十類盡除名，猴王殿前戰將軍，畢竟不知向后如何，且聽下回分解。”

看到這里，朱高煦忍不住罵道：“下回分解，怎么都是下回分解，一到關鍵的地方都下回分解！”

說著，伸手在報紙底稿中翻找起來，翻出下一期的報紙，直接反倒后面，發現不是連載西游記，立刻換成再下一期的。

朱高煦讀的津津有味，甚至想到若是母親徐妙云在該有多好，他們一家人以前在燕王府，也看過不少戲曲，若是將瞻壑寫的這些編成戲劇，她一定會喜歡的。

想到這里，手里的報紙忽然不香了。

而后，朱高煦忍不住皺眉，臉色微微漲紅。

只因最新一期報紙上已經連載到龍王和冥王上天告狀，朱悟凈這廝為了水文，竟然將天宮的各位神仙的全名全部列了一遍。

僅僅是玉皇大帝的全名就有“太上開天執符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”共四十六個字。

竟敢如此水文。

朱高煦哪曾受過這氣，當即起身走向正在和工匠討論的朱悟凈。

“小子，光是紙上談兵有什么意思，咱帶你實際操作一下！”

不知為何，這話壓抑著一股殺氣。