上編 詩歌敘事傳統與潛在理論體系

第一章 泛事觀：古典詩歌敘事傳統的基石

中國古典詩歌向來被看作抒情言志的文學體式，在“詩言志”“詩緣情”等經典詩學觀念的引導下，研究者尤其注重闡發古典詩歌的抒情特色，并建構出一條“抒情傳統”，以勾勒中國詩歌的獨特面貌。不過，這些研究在凸顯抒情傳統的同時，對敘事性的觀照視角卻有所忽略。敘事作為文學的重要功能和基本表現手法，是古典詩歌發展進程中不可或缺的元素。然而在西方敘事學和抒情詩論的強大影響下，對中國古典詩歌敘事研究的進一步展開顯得頗為艱難。套用西方敘事概念，或將詩歌敘事依附于抒情的研究，都難以實現對詩歌敘事的正面評價。要跳出現有觀念的局限，需要從根本上認清中國古典詩歌敘事的基本特性，厘清詩歌敘事的內涵，以明確詩歌敘事傳統的研究對象與目的，進而尋找深入研究的思路與方法。這是研究古典詩歌敘事傳統的首要任務。

要解決這項任務，需要從一個根本的問題談起，即古代詩人如何看待詩中的“事”，以及如何看待詩與“事”的關系。敘事傳統的形成，與人們對“事”的認識緊密連結。什么是“事”？什么是寫在詩中的“事”？只有從解決這個問題入手，才能把握古典詩歌敘事傳統所具有的特性，并解釋其所呈現出來的特殊面貌，進而認識敘事傳統在古典詩歌發展歷程中所具有的地位和意義。

總體上看，中國古典詩歌對“事”的認識屬于一種“泛事觀”。所謂“泛”，是與現代敘事學對比而言的。我們現在所認識的“敘事”，在相對狹義的層面上，主要指文學性的敘事，特指故事（事件）的講述7。而在古人那里，“事”的概念卻具有模糊性，其指涉的范圍具有不確定性。相對于今天敘事學對“事”較為清晰的體認，古人對“事”存在著非常寬泛的理解8。這種“泛事觀”的存在，深刻影響了詩歌傳統的形成，不僅直接影響著詩歌寫作的面貌，而且左右著詩學觀念的發展方向。因此，要想認清古代詩歌的敘事傳統，必須追溯古代詩人的“泛事觀”。