“原身”留下的遺書(shū)中短短幾百個(gè)字就概括完的一生，并沒(méi)有什么波瀾壯闊，在韓非眼中就真的只是一些瑣碎事。

能重活一世，當(dāng)真是邀天之幸，可這個(gè)地球也是“現(xiàn)代社會(huì)”，這個(gè)身份上一堆的爛攤子，也卻實(shí)難以處理。

腦袋昏昏沉沉的不斷的胡思亂想著想要思考對(duì)策，卻擋不住身體上不斷涌出的“疲憊感”，意識(shí)逐漸朦朧，墜落向一片未知的幽暗虛無(wú)之處。

剎那間虛無(wú)之中，大道神音轟鳴而起，似有神人開(kāi)天，講道傳法。

無(wú)極者........

無(wú)形無(wú)像，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可名指，故稱(chēng)無(wú)極......

...無(wú)極后又生五太，即；太易、太初、太始、太素、太極。

太易者，陰陽(yáng)未變，恢漠太虛，無(wú)光無(wú)象，無(wú)形無(wú)名。寂兮寥兮，是曰太易。

太初者，始見(jiàn)氣也。元?dú)馐济龋^之太初，言其氣廣大，能為萬(wàn)物之始本，故名太初。

太始者，形之始也。陰陽(yáng)即判，則品物流形也......

太素者，太始變而成形，形而有質(zhì)，而未成體，是曰太素。太素，質(zhì)之始而未成體者也。

太極者，無(wú)極太虛氣中理，太極太虛理中氣。乘氣動(dòng)靜生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)之分為天地。未有宇宙氣生形，已有宇宙形寓氣。從形究氣曰陰陽(yáng)，即氣觀理曰太極'.........

一夜醒來(lái)韓非心中難以平靜，十分亢奮。花了半天的功夫，才讓自己頭腦冷靜下來(lái)，跟隨著那種莫名的感覺(jué)，意識(shí)再次落入虛無(wú)之中。

仰頭只見(jiàn)一面通天徹底般高大的圓鏡，韓非站在鏡子前仰視著，感覺(jué)自己好似微塵一般渺小。

體型遼闊的圓鏡中顯現(xiàn)出一片無(wú)垠虛空，廣闊浩瀚，虛空之中有點(diǎn)點(diǎn)神光閃爍，好似一片又一片星河，夢(mèng)幻朦朧。說(shuō)是鏡子更像通往異域星空的通道，讓人心神恍惚。

而近在眼前的虛空中幾方形狀各異，散發(fā)著朦朧微光的小印，與兩卷布滿金色文字經(jīng)文在虛無(wú)之中不斷浮沉，韓非一時(shí)間只感覺(jué)心臟怦怦直跳，口干舌燥。

“元始金章”“八九玄功”！！！

這到底是怎么回事？韓非思索片刻后冷靜下來(lái)，開(kāi)始努力回想昨晚自己夢(mèng)中聽(tīng)到的那一堆“不明覺(jué)厲的東西”。

百日筑基，禪定蓄氣，天生九竅，內(nèi)景外顯，法相法身.....

這是穿越后的金手指嗎？似乎是“一世之尊”里“內(nèi)景武道”的修行法。難不成自己穿越到“一世之尊”里了？

韓非從坐了一宿的椅子上起身，雙手握拳砸了砸僵硬、酥麻的大腿和后腰，邁開(kāi)腿活動(dòng)幾下便走到了窗前。

此時(shí)窗外的天空才微微泛白，遠(yuǎn)方成片的平房已經(jīng)有不少煙筒上冒起了灰白色的煙霧，一夜的大雪后樓下的街道上一片雪白。

一群“熊孩子”分成了幾個(gè)小團(tuán)伙一邊喊叫著，一邊互相丟著手里的雪球和散裝小鞭炮，然后聽(tīng)著爆炸聲哈哈大笑。

路旁偶有幾個(gè)行人卻也來(lái)去匆匆，不愿意停留欣賞片刻。

韓非看著窗外映入眼簾的“煙火人間”不由得一陣出神，很像，好些年前自己離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，似乎也是這番景象。

當(dāng)真是“皂滑”弄人，離家多年結(jié)果一轉(zhuǎn)身卻又回到了“二零一零”年。可這里到底是哪里？

是“一世之尊”的故事里，還是說(shuō)就只是個(gè)普通的平行世界？

回憶著今早醒來(lái)后腦子里多出來(lái)的東西，暗自猜測(cè)大概是是前者吧～

只是多少有些不解，且不提那面圓鏡，單是“元始金章”“八九玄功”還好說(shuō)，那九枚小印如果是全套的“元始九印”那就有問(wèn)題了。

依稀記得原文里作為九印之首的“道一印”是元始天尊身為開(kāi)天辟地者，萬(wàn)界諸果之因的象征，是類(lèi)似于唯一性的玩意，根本就不是什么神通法術(shù)。

后來(lái)被為了求超脫，得道果的元始天尊、道德天尊、靈寶天尊，扔給了“元始“二代目”天尊”孟奇才對(duì)。

怎么會(huì)在我腦子里？？？

“難不成小孟被魔佛阿難給吃了”？

這個(gè)想法一冒出來(lái)，就讓韓非好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)緩過(guò)來(lái)神，感覺(jué)匪夷所思。

再次回憶了一遍“八九玄功”功法韓非腦子突然又冒出了個(gè)猜測(cè)，有沒(méi)有可能自己成了內(nèi)定的“元始“三代目”天尊”。

畢竟三清好像不是很大方的樣子，所以自己這是成了“孟老板”的魚(yú)？仔細(xì)感受著意識(shí)中寶貝。

韓非捏著下巴默默思索片刻，感覺(jué)給“孟老板”當(dāng)魚(yú)好像也不是不可以。

韓非揉了揉腦殼，轉(zhuǎn)身不在瞎猜這些不著調(diào)的事。

神功在手，怎么說(shuō)也要先試試練功是啥感覺(jué)，武林高手又是啥感覺(jué)。等神功大成了，高低整一個(gè)“武林高手在都市”。然后修成“外景”飛升真實(shí)界來(lái)一波人前顯圣。

隨后拉開(kāi)了椅子，試圖像個(gè)大俠一樣用雙腿盤(pán)坐在床上，盤(pán)了半天感覺(jué)怎么盤(pán)都不舒服，就把腿搭在了床邊。

修行第一步，雀咳～

“百日筑基”

所謂“百日”即正常而言，百日之內(nèi)，任督等經(jīng)脈氣滿自開(kāi)。

而佛門(mén)之中稱(chēng)其為“定中修身”因?yàn)橹挥徐o心入定，不散不亂，真氣才能自然化生，填補(bǔ)竅穴，開(kāi)通氣脈。

人身有三百六十五個(gè)大竅，每化生一口真氣后，皆要填入竅穴，而每一處大竅須九口真氣方為充足。

筑基之時(shí)，須靜心守意，內(nèi)觀己身一刻鐘之后，自有真氣化生。

韓非開(kāi)始嘗試讓自己靜心守意，閉目靜心半天卻沒(méi)什么效果。

近兩個(gè)月，親身經(jīng)歷了只發(fā)生在書(shū)中或故事里的不可思議之事，心里雜念頗多，閉上眼睛只會(huì)胡思亂想，根本難以靜心。

正在思考時(shí)，突然想起，那種可以讓自己意識(shí)進(jìn)入虛無(wú)空間的那個(gè)莫名的感覺(jué)。

然后開(kāi)始回憶之前的狀態(tài)，漸漸的自己的意識(shí)似乎脫離了體殼，落入一片幽深黑暗之中被一片廣闊深邃的虛無(wú)所籠罩。

諸多雜念慢慢不再出現(xiàn)，就連自我都好像要消失、溶解一般，仿佛已經(jīng)睡著了，但卻知道自己還醒著。

韓非開(kāi)始觀想起自“八九玄功”里知曉的人體經(jīng)脈穴巧圖，開(kāi)始比對(duì)自身。

而后漸漸感覺(jué)到了真氣化生，分別經(jīng)任督二脈，在上下顎分別凝成金津玉液，匯出一口有略微苦味的“甘露”。

“甘露”緩緩浸入任脈，依照韓非存思填入竅穴。

待“甘露”填入竅穴后韓非便暫停了繼續(xù)化生真氣因?yàn)椤案事丁北緫?yīng)甘甜清澈，如果不甜那便是說(shuō)明身體有虧。

仔細(xì)查閱“八九玄功”上的注釋發(fā)現(xiàn)就算是身體虧空、天生體弱，也可以通過(guò)不斷化生真氣來(lái)慢慢調(diào)理。