內(nèi)省是進步的最佳方法之一

這一段與《論語》中的另一個名篇“唯仁者能好人，能惡人”呼應(yīng)起來了。

老子也說：“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。”當我們遇到了比自己好的人時，他是老師；當遇到了不如自己的人時，他就是借鑒。

如果要用現(xiàn)代的書籍來理解孔子的邏輯，我推薦《他人的力量》。這本書闡述了人際關(guān)系對一個人的影響，我們周圍的所有人，包括朋友、親人、戀人、同事等，無時無刻不在改變著我們，幫助我們進行內(nèi)省。

有一些人的價值觀是反過來的，要么是“見賢不思齊”，看到別人表現(xiàn)得好，心中想的不是怎樣變得與對方一樣好，而是“他怎么還不出事”；要么是“見賢挑剔”，總能首先看到別人不好的地方，認為他雖然在有的事情上表現(xiàn)不錯，但很多事情還是沒有做到位。

還有一種人在“見不賢”，就是看到一件糟糕的事時，立即做“鍵盤俠”，在網(wǎng)上不斷地罵人，釋放暴戾之氣，把自己全部的力量用在了情緒發(fā)泄上，只想著如何去規(guī)范和約束別人。

這兩種人本質(zhì)都是一樣的，對他人嚴苛，對自己包容，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是眼界越發(fā)狹隘，本人始終原地踏步，甚至退步。

孔子的核心是反求諸己，他做所有的事情，都著力于自我的提升，思考自己到底能夠做些什么，以及如何才能做得更好。

無論是“見賢思齊”，還是“見不賢而內(nèi)自省”，都是問自己：“我能不能向他學(xué)習(xí)做得更好？”“我能不能夠從他身上吸取教訓(xùn)，不重蹈覆轍？”這都是在尋找自我的突破。

《論語》中還有一句話，“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，跟這一節(jié)也是呼應(yīng)的。我們學(xué)習(xí)，到底是為了提高自己，還是為了給別人看？

王獻之是古代著名書法家王羲之的兒子，他曾問父親寫好字的秘訣是什么，父親告訴他要將家中院子里十八口大缸里的水都用完，才能勉強打好基礎(chǔ)。王獻之便每天練習(xí)寫字，練了幾年后自認為小有所成，便寫了一帖交給父親。王羲之在其中一個“大”字上加了一點，然后退給他。王獻之很不服氣，交給母親看，母親指著王羲之加的那個點說道：“你練習(xí)這么久，就這一點趕上了你父親的水準。”王獻之聽完后感到非常羞愧，便不再自滿，刻苦練習(xí)，最終成為舉世聞名的書法家，與父親合稱為“二王”。

在這個故事當中，王羲之便是“賢”，王獻之正是以他為目標，想向他看齊，才會奮發(fā)圖強，最終達到目標。對時常自省的人來說，“賢”是目標，是動力，見賢思齊是一種非常優(yōu)秀的品質(zhì)。

近幾年，“吃瓜”成了許多人非常熱衷的一件事，甚至有人投入大量時間與精力在其中。“吃瓜”本身其實并沒有問題，但一味沉迷“吃瓜”而無收獲那便是浪費時間，如果能從這些事件當中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗，那么這個“瓜”也算沒白吃。