彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。

那些偷了一個帶鉤的人要受懲罰處死，而盜竊一個國家的人卻做了諸侯；諸侯之家有仁義之名，那不就是剽竊來的仁義圣知嗎？

雅德維加不是很懂莊子在說什么。

大概是在說竊國者明明偷竊了卻沒有受到相應的處罰，反而是享受著仁義之名。

以此來借指三家分晉和田氏代齊是不對的。

竊國到底對不對不在雅德維加的思考范圍之內，她做不對的事情難道還少...