看看現(xiàn)在的清宮戲，你就會明白皇太極的死亡之謎，可以提高多少觀眾的期望值。

突然的死亡

崇德八年（公元1643年）八月九日，皇太極像往常一樣忙碌一整天。他先是接見了前來貢馬的土默特部甲喇章京大諾爾布、小諾爾布，牛錄章京根都、俄博尼、兀蘇木、達(dá)賴等十五人，并對這些人員進(jìn)行了賞賜。

他獎勵默特部東克車木章京所屬諾木習(xí)禮和從人，因護(hù)送格降喇嘛來盛京有功，分別賞給銀兩；接著他同皇后、諸妃在崇政殿召見嫁給察哈爾、科爾沁蒙古的女兒固倫公主等人，從剛凱旋的阿巴泰征明所獲緞匹財物中，選擇最好的賞給科爾沁來朝的福妃、賢妃及固倫公主、諸福晉等。

他接著查看阿巴泰征明所獲的戰(zhàn)利品，或因太忙，或身體不適，他沒有查看完就不看了，說過幾天自找時間繼續(xù)閱看。諸事完畢，皇太極就回宮了。

這一天，皇太極的一切活動都很正常，沒有絲毫不祥的跡象。

可誰也料想不到他幾個小時之后，就結(jié)束了戎馬征戰(zhàn)的一生。

當(dāng)晚亥時（晚上9—11點之間），皇太極端坐在清寧宮南炕上，突然就停止了呼吸，時年才52歲。

噩耗來得如此突然，令人無比震驚！宮中的人們努力回憶皇太極去世的當(dāng)天，實在看不出他有什么毛病。

再追憶去世的前一天，他還親自冊封女兒與女婿固倫額駙奇塔特、弼爾塔哈爾誥命、儀仗。同時，還在崇政殿為第五個女兒固倫公主下嫁內(nèi)大臣和碩額駙恩格德爾之子索爾哈舉行盛大儀式，從和碩親王以下、甲喇章京以上，以及來朝的外藩蒙古王公，還有朝鮮國王李驚的兒子等都來朝賀。

如再往前追溯一下，至少也有三四個月，他都沒有發(fā)生特別明顯的病癥。

在清代官修史書中幾乎都記載說，清太宗皇太極死時是“無疾而終”。這種說法作為表示他一生赫赫文治武功，死而無憾，好像是一種實事求是的定論。

豈不知恰恰就是這種記載，既不符合實際，也給后人留下了一個不解之謎，因而產(chǎn)生了種種推測。

絕非“無疾而終”

可以肯定，皇太極之死，絕不是“無疾而終”，事實上，他是病死的，只是清代官方史書沒有公開告人。

那么，皇太極到底死于什么病？清朝官方史書沒有透露任何蛛絲馬跡。但朝鮮史書透露了一點信息。

朝鮮人早已知道皇太極有病，如他們的史書《李朝實錄》載：四月初六日，清人向長住沈陽的國王之子問藥，認(rèn)為皇上得的是風(fēng)眩病，希望朝鮮提供中草藥竹瀝，而且要請名醫(yī)給皇太極治病。看來，皇太極得的是什么病，需要什么藥物，朝鮮人一清二楚。按他們的記載，用竹瀝治風(fēng)眩病，竹瀝主治化痰、去熱、解煩悶等病癥。

皇太極一生勞累，去世前幾年諸事更加繁重，加上宸妃之死，精神受到打擊，情志不疏，痰火上升，血熱上涌，頭昏眩，平素痰火重，容易引起中風(fēng)癥，血壓升高，猝然死亡。皇太極所患病理應(yīng)不出這個范圍，而且這是造成死亡的主要原因。

個別史書說皇太極患“痰疾”而死，恐怕不準(zhǔn)確。痰是其他病癥引起的，僅僅一個痰還構(gòu)不成重病，也沒有前兆。也有人認(rèn)為，皇太極因懷念宸妃過度傷感而死。事實上也未必如此。在宸妃死前，太宗已患病，至宸妃死后，皇太極連飯也吃不下，甚至還昏迷過去一次。但可以肯定，宸妃之死，加重了他的病情，給本來已患病的身體帶來進(jìn)一步損害，體質(zhì)下降，經(jīng)不起再添新病。

皇太極一生倍極勤勞，既馳騁于疆場，又日理繁重政務(wù)。由于長期處于高度緊張狀態(tài)，沒有放松的時刻，嚴(yán)重?fù)p害了健康，致使他積勞成疾，病兆頻頻發(fā)生，當(dāng)潛伏的重病一朝突發(fā)，瞬息之間就奪去了他旺盛的生命。據(jù)此判斷，他主要是因中風(fēng)而死的。

皇太極去世第二天，諸王大臣們把他的靈柩安放在崇政殿，為他舉哀三天。九月二十一日，昭陵（即今沈陽北陵）尚未建成，就把他安葬在這座舉世聞名的陵宮里。根據(jù)他生前的文治武功，十月，順治皇帝給他上尊號：“應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝文皇帝”，廟號太宗。第1章順治即位

豪格與多爾袞爭奪皇位，斗爭尖銳，最后卻立福臨為帝，實際是多爾袞的勝利。

關(guān)于皇位的爭斗

爭斗最激烈的是在睿親王多爾袞（太宗之弟）和肅親王豪格（太宗長子）叔侄之間展開的。

崇德八年八月十日，把皇太極的遺體裝殮后，暫時安放在崇政殿內(nèi)。隨后皇太極生前親自統(tǒng)領(lǐng)的正黃、鑲黃二旗將領(lǐng)擁戴豪格（即正藍(lán)旗主旗貝勒）即位。圖爾格、索尼、圖賴、鞏阿岱、鰲拜、譚泰、塔瞻六人到豪格家中，私相計議，立誓擁立肅親王豪格為帝。

豪格欣然同意，派人四處活動，遣何洛會、楊善往告鄭親王濟(jì)爾哈朗說：“兩旗大臣已定立我為君，尚須商議”。濟(jì)爾哈朗也表示愿意擁立豪格為帝。

就在豪格為繼承皇位積極活動的時候，多爾袞也在秘密準(zhǔn)備奪取皇位，兩白旗都主張擁立多爾袞，他的同母兄弟武英郡王阿濟(jì)格、豫王多鐸跪勸多爾袞，當(dāng)即大位，并說：“汝不即位，莫非畏兩黃旗大臣乎？”多爾袞確實把兩黃旗視為奪位的最大障礙，但對兩黃旗中少數(shù)幾人要立豪格，有些人要立自己為君的說法，不敢輕易相信。

十三日多爾袞親自到三富廟，單獨召見兩黃旗的代表人物索尼商議，索尼說：“先帝有皇子在，即位者必從皇子中選出，不能立他人”。

他看到索尼的態(tài)度十分肯定堅決，已經(jīng)意識到問題不是那么簡單，必須認(rèn)真對待。

會議背后的劍拔弩張

十四日，在停放皇太極棺木的崇致殿召開諸王大臣議立嗣君會議，會場內(nèi)外氣氛非常緊張。當(dāng)天凌晨，兩黃旗大臣會盟于大清門，令兩旗巴牙喇兵張弓挾矢，環(huán)立宮殿，隨時準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。而且對兩白旗的行動嚴(yán)加戒備。會議開始，索尼、鰲拜首先發(fā)言，要求“立皇子”。這時，足智多謀的多爾袞以“八和碩貝勒共議國政”的舊制為由，命令大臣們退出會議，只召開諸王會議，索尼等人無奈，只好暫退。會場的形勢驟然發(fā)生了變化，對多爾袞十分有利，因為阿濟(jì)格、多鐸皆能參加此會，成為他的代言人和支持者，而擁立豪格的勢力卻大大削弱了。

諸王會議上，禮親王代善第一個發(fā)言，他說：“豪格是先帝長子，理當(dāng)承大統(tǒng)”。接著鄭親王濟(jì)爾哈朗亦表示贊同。由于兩位年長的親王率先倡言，對會議有很大影響，形勢有利于豪格。可是就在這個關(guān)鍵時刻，豪格卻做了一件蠢事，他對眼前的有利形勢估計過于樂觀，想效法先王以謙讓提高自己的身價，因此他說：“我福小德薄，難當(dāng)重任”。于是請辭退去。這樣，會議陷入僵局。豪格看無人出來堅持懇請嗣位，感到形勢不妙，便指使兩黃旗大臣舉行武薦，于是兩黃旗將領(lǐng)佩劍而前，說：“我們受先帝皇恩，如果不立先帝之子為君，我們寧可一死，追隨先帝于地下！”

因此，諸王會議圍繞是否立豪格的問題展開了一場激烈爭論。這時阿濟(jì)格、多鐸勸多爾袞即帝位，多爾袞不敢貿(mào)然接受。這時原先主張立豪格為君的代善、濟(jì)爾哈朗的態(tài)度也有些動搖，當(dāng)多鐸提出多爾袞若不允，論長當(dāng)立禮親王。代善立刻表示：“親王若允，我國之福，否則當(dāng)立皇子。我老矣，能勝此耶？”便起身離開會場。

此時，多爾袞分析了形勢，雖然在會場內(nèi)他占優(yōu)勢，但是在會場外兩黃旗將領(lǐng)劍拔弩張，如果處理不當(dāng)，就要發(fā)生火拼。他為了擺脫困境，采取以退為進(jìn)的辦法，便對諸王說：“豪格既讓退出，無繼統(tǒng)之意，當(dāng)立帝之第三子（應(yīng)第九子，即福臨）。但其年歲尚幼，吾與右真王（即濟(jì)爾哈朗）左右輔政，年長之后，當(dāng)即歸政”。這個方案，一則利用豪格的謙詞，否定了立豪格為帝；二則提出立六歲的福臨為帝，以滿足兩黃旗大臣欲立皇子的要求；三則讓濟(jì)爾哈朗與己共同輔政是為了削弱豪格的支持力量；四則表明自己無嗣君之意，從而提高他在諸王貝勒大臣中的聲望；五則福臨年幼，便于控制弄權(quán)。多爾袞的意見為多數(shù)人贊同被通過，立福臨為帝，一場繼統(tǒng)危機(jī)暫時宣告結(jié)束了。這樣的結(jié)果，實際上對多爾袞最有利，既打擊了政敵，又獲得了實權(quán)。

崇德八年（公元1643年）八月二十六日，福臨在沈陽正式即位；第二年改元順治，由睿親王多爾袞和鄭親王濟(jì)爾哈朗輔政。