何奕明從自己的素材柜里取出一個(gè)不透光的黑布包裹著的物品。打開黑布，其里是一面花紋古樸的銅鏡，鏡面呈現(xiàn)銅黃。這樣一面鏡子，日常使用恐怕不太方便，畢竟銅鏡的反光效果與現(xiàn)代工業(yè)制造的鏡子完全沒得比。

但在神秘學(xué)中，銅鏡卻有著豐富的象征意義與神秘意味。例如在赫爾墨斯主義中，銅鏡就被認(rèn)為能夠反映肉眼所不能察覺到的內(nèi)在世界。

這面銅鏡，是何奕明為了使用“魔鏡占卜”而專門購(gòu)置的。魔鏡占卜是一種使用鏡子或反射表面作為工具的占卜方法，它源于古老的巫術(shù)傳統(tǒng)。換成何奕明的話來解釋，對(duì)一個(gè)中國(guó)人來說，“照妖鏡”便算是最典型的魔鏡占卜。

魔鏡占卜的用材平時(shí)需要避光保存，與外界尤其是光線的接觸會(huì)削弱銅鏡的靈性，進(jìn)而影響魔鏡占卜的成功率。

占卜時(shí)，卜者需要在鏡子里創(chuàng)造一個(gè)視覺焦點(diǎn)，通過集中注意力，來讓焦點(diǎn)以外的畫面變得模糊與抽象。接著調(diào)動(dòng)靈性，用直覺和靈性來解讀模糊畫面中隱藏的圖像、符號(hào)與視覺印象——按何奕明的理解，就是盯住一個(gè)點(diǎn)，接著調(diào)動(dòng)靈性，圍繞著那個(gè)點(diǎn)來進(jìn)行感知。

這聽起來似乎與直接使用靈性感知沒什么區(qū)別，但鏡中的一切都是真實(shí)世界的反射。這種反射如同一道門戶，連接了非物質(zhì)世界與現(xiàn)實(shí)世界。

這種情況下，靈性便能感知到不存在于現(xiàn)實(shí)世界的、模糊的未來與未知的存在。

何奕明雙手握持著紙片，【阿萊夫(El Aleph）】的字樣被反射到銅鏡之中，左右顛倒的字符是如此的陌生，仿佛一段被層層加密的密碼，讓人無法輕易讀出其中蘊(yùn)含的真意。

控制著自己的視線，何奕明把雙目的焦點(diǎn)聚集在銅鏡的中心、鏡中紙片的正上方。集中的注意力讓視線中焦點(diǎn)以外的區(qū)域逐漸模糊，失去了原有的形狀。

飄散的視點(diǎn)在澄黃的銅鏡面中重新糾纏，逐漸排列組合出一幅不存于現(xiàn)實(shí)的圖景。紙片上的黑色筆跡如同爬動(dòng)的蠕蟲，被鏡內(nèi)的規(guī)則剝離，逐漸露出真貌。

集中注意力的一分鐘內(nèi)，何奕明感覺自己的精神仿佛在被抽調(diào)、他逐漸無法看清鏡中的畫面，那畫面是如此抽象，如同被清水洗滌的污漬、在水中滌蕩出了飄忽的形、彌散的神。

在何奕明的眼中，焦點(diǎn)以外的、模糊的鏡面畫面里，那張泛黃的紙片上，唯一留下的、是一個(gè)沒有被鏡面的模糊所扭曲的符號(hào)。它是如此的顯眼、又如此的隱蔽、如此的......真實(shí)。

它是卡巴拉里無限而純真的神明、是神秘學(xué)中的絕對(duì)真實(shí)、是希伯來字母中的第一個(gè)字母，【?】（阿萊夫）。

直到此時(shí)此刻，何奕明才驚訝的發(fā)現(xiàn)，他本該認(rèn)識(shí)、本該見過這個(gè)希伯來字母的。神秘學(xué)界中有著一股名為“希伯來神秘學(xué)”的分支，他們被稱為卡巴拉，而希伯來字母，便是他們使用的文字。

了解過眾多神秘學(xué)文化的何奕明，又怎么可能會(huì)不知道卡巴拉、不認(rèn)識(shí)【?】（阿萊夫）呢？他本來知道這一切！

但直到這次魔鏡占卜以前，他卻把這些東西都忘了，就仿佛記憶被蓋上了一層薄紗、感官被蒙上了一層遮罩。腦子里一直想不起來關(guān)于阿萊夫的信息、眼中一直看不到有關(guān)阿萊夫的內(nèi)容，即便注意到了，大腦也會(huì)選擇性地忽視。即使提起卡巴拉，他也無法聯(lián)想到阿萊夫。

這個(gè)希伯來字母仿佛具備著一種奇異的魔力，會(huì)讓看到它的人不自覺地忽略它的存在，讓理解它的人不自覺地忘掉它的意義。它靜靜地躺在何奕明記憶的角落，就好像一道認(rèn)知的濾網(wǎng)，濾掉了何奕明關(guān)于阿萊夫的所有認(rèn)知。直到此時(shí)此刻，這道認(rèn)知濾網(wǎng)才被打破，那些被無意識(shí)無視掉的記憶也才不受阻擋地傾瀉而出，逐漸被記起。

何奕明把目光從銅鏡上挪開，停止了魔鏡占卜。他看著林初給的那張紙片，在【阿萊夫(El Aleph）】的字跡旁，一直都畫著一個(gè)【?】的符號(hào)，但他卻一直沒有注意到。

這種認(rèn)知的過濾，到底是從什么時(shí)候開始的呢？

帶著這個(gè)問題，何奕明閉上眼，緊緊地攥著紙片，在腦內(nèi)逐漸恢復(fù)的、自己關(guān)于阿萊夫的記憶里不斷地回溯著。終于，他回想起了自己第一次接觸到阿萊夫的時(shí)候——

那還是四年前，何奕明還在上初三的時(shí)候。在接觸了許多較為容易就能嘗試的神秘學(xué)儀式與操作后，他開始尋找一些更深入的神秘學(xué)內(nèi)容。

作為貫穿了人類歷史的特殊學(xué)說，神秘學(xué)與宗教、思想、哲學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域有著許許多多的關(guān)聯(lián)。了解這些領(lǐng)域，可以說是任何一個(gè)神秘學(xué)愛好者的必修課?？勺诮膛c哲學(xué)的內(nèi)容對(duì)初中時(shí)的何奕明來說太過晦澀難懂，他便選擇了從文學(xué)、小說等較為通俗的媒介開始了解。

而《阿萊夫》，這部小說在神秘學(xué)界被認(rèn)為是一部重要的作品，對(duì)于許多復(fù)雜的哲學(xué)概念與神秘學(xué)現(xiàn)象都有著深入的探討。從【羊踹玉兔】群里了解到這《阿萊夫》的存在后，何奕明就想要讀一讀這本書。

可他找遍了圖書館與書店，翻遍了網(wǎng)絡(luò)、甚至拜托了群友，也沒有找到這本書的閱讀途徑。就在他決定放棄《阿萊夫》、換一本神秘學(xué)書籍來讀時(shí)，一位在樓下小吃店里偶遇的陌生人，把一本有些破舊的《阿萊夫》交到了他的手中。

何奕明回想不起來那位陌生人的樣貌，記憶里他的臉如同被灰霧所遮擋。他只能記起、正是從得到這本書開始，他便再也無法認(rèn)知到關(guān)于阿萊夫的一切。也正是從這天開始，何奕明獲得了那個(gè)特殊的、可以開啟上帝視角的清醒夢(mèng)境。

這本何奕明無論如何也找不到的《阿萊夫》，正是他清醒夢(mèng)境與常人不同的根本原因。也是他的腦內(nèi)的認(rèn)知濾網(wǎng)的始作俑者。

何奕明抬起頭，看向書桌左邊的書架。在書架的最上層、最顯眼的地方，孤零零地?cái)[著一本樸素的《阿萊夫》。

它一直就在這里，陪伴了何奕明整整四年。