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1928年

《近來的幾篇小說》,作者白暉,《清華周刊》第二十九卷第二期,1928年2月。文章第一節(jié)即“茅盾先生的《幻滅》”,文中指出:“這篇小說里的人物實在很多:有‘神經(jīng)質(zhì)的女子’,有‘剛毅’, ‘狷傲’, ‘玩弄男性’的女子,有‘一口上海白’, ‘渾名包打聽’的女子;有‘受著什么“帥坐”津貼的暗探’……這些是多么熱鬧的節(jié)目!你讀這小說,就像看一幕幕的戲?!?/p>

《幻滅》(書評),作者錢杏邨,《太陽月刊》三月號,1928年3月。文章認為:“《幻滅》是一部描寫革命時代及革命以前的小資產(chǎn)階級女子的游移不定的心情,及對于革命的幻滅,同時又描寫青年的戀愛狂的一部具有時代色彩的小說。全書把小資產(chǎn)階級的病態(tài)心理寫得淋漓盡致?!劣谝庾R不是無產(chǎn)階級的,依舊是小資產(chǎn)階級的,是革命失敗后墮落的青年的心理與生活的表現(xiàn)。”

《論新舊作家與革命文學(xué)——讀了<文學(xué)周報>的<歡迎太陽>以后》,作者華希理作家蔣光慈(1901—1931)的化名。此前從未用過,此后僅在譯作上用過兩次?!? class=, 《太陽月刊》第四號,1928年4月。沈雁冰曾以筆名方璧作《歡迎太陽》,刊于1928年1月8日《文學(xué)周報》,批評蔣光慈在《太陽月刊》創(chuàng)刊上發(fā)表的論文《現(xiàn)代中國文學(xué)與社會生活》。蔣光慈發(fā)表此文就五個方面進行了反批評。認為“方君以為‘總是憑借客觀的觀察為合于通例’”,這是“舊的寫實主義與自然主義的理論”;認為“方君心目中的新的發(fā)現(xiàn)和新的啟示”是“很帶點神秘主義的意味”。全文還對“革命文學(xué)的范圍”等進行了論述和批評。

《動搖》(書評),作者錢杏邨,《太陽月刊》第七號(??枺?1928年5月。文章認為《動搖》“以解剖投機分子的心理和動態(tài)見長”,當然還“不是一部成功的創(chuàng)作”, “但就目前的文壇的成績看,這是值得一讀的。雖然技巧有一些缺陷,但是規(guī)模具在;雖然意識模糊,我們終竟能在里面捉到革命的實際”。

《追求》(書評),作者錢杏邨,《泰東》月刊第二卷第四期,1928年10月。文章認為:“作者客觀方面所表現(xiàn)的,思想也仍舊的不外乎悲哀與動搖。所以,這部創(chuàng)作的立場不是無產(chǎn)階級的。”指出:“《追求》雖具有革命的時代色彩,然而不是革命的創(chuàng)作?!蓖瑫r希望“作者以后的作品”,改正那些“悲觀的”“幻滅的”思想。

《小資產(chǎn)階級文藝理論之謬談——評茅盾君底<從牯嶺到東京>》,作者克興,《創(chuàng)造月刊》第二卷第五期,1928年11月。文章對茅盾的《從牯嶺到東京》提出了全面的批評,以為“茅盾君底這篇文字,除了巧妙地玩弄些文字上矛盾,幻滅,動搖的把戲而外,確是找不出很大的價值”。

《文藝的新路——讀了茅盾的<從牯嶺到東京>之后》,作者虛白(曾虛白),《真善美》第三卷第二號,1928年12月。文章認為茅盾的文章“竟清晰地指給我們一條可以遵循的文藝新路”。他“觀察到我們‘新文藝’的讀者實在只是小資產(chǎn)階級,所以他決心要做小資產(chǎn)階級所能了解和同情的文藝了。這就是他指給我們的新路”。并說:“現(xiàn)在,我們該提倡的是要叫一切作家去找尋他們發(fā)展‘自我’的路徑,不能指定了一條路叫一切作家都跟著我們走。茅盾是找著了他的路了,可不一定就是大家共同該走的路?!?/p>

《茅盾的<一個女性>》,作者銘,《青?!返谒钠?,1928年12月。文章對茅盾的《一個女性》和莫泊桑的《一生》進行了比較分析。

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